吕布一向在尽力。从未放弃，可一千多年的官本位社会，不是说改就窜改的，还需求数十年的艰苦斗争。
吕布偶然候冲突的很，他也曾想过要做一个大汉忠臣，让这个令统统汉人都高傲高傲的朝代持续下去，但他发明刘辩是一个比扶不起的阿斗还要扶不起的主子。
刘欣宠任一名男宠董贤，董贤漂亮萧洒，又是御史董恭之子，因此被选为太子舍人，汉哀帝刘欣在与他的来往产生了爱恋，封他为黄门郎，并封其父亲为霸陵令，迁光禄大夫。不久，董贤又被封为驸马都尉侍，两人形影不离，同床共枕，汉哀帝与董贤共寝，凌晨汉哀帝醒，却见董贤睡得正熟，汉哀帝不忍惊醒董贤，因而挥刀断袖，厥后“断袖之癖”就泛指男同xìng恋了。汉哀帝还为董贤制作了一栋与皇宫近似的宫殿，并将御用品最好的送给董贤，本身则用次品。汉哀帝宠董贤，犒赏田，令限田变赐田。董贤除贪婪，善媚外一无本领，却位居三公之职。汉哀帝为了与恋人生生世世在一起，还为董贤在本身的陵墓中间修了一座冢茔。汉哀帝还曾开打趣地对董贤说：“吾yù法尧禅舜，何如？”吓得大臣们目瞪口呆。
固然杨坚、赵匡胤不被非议的一个首要启事，是他们废掉的都是该被废掉的政权，一个是少族政权北周的宇鲜卑，一个是寿命非常长久的后周，北周、后周在大多数公众心目没有深切的影象，影响相称有限，反观曹cāo、吕布如许的权臣所要面对的是连绵二百年若算上前汉连绵近四百年的大汉朝，大汉影响庞大，乃至后代大部分某国人都以汉报酬荣，在后代国民气的职位唯有长于窜改史乘的唐朝能够媲美。
吕布明白，东汉的灭亡并不是一两个权臣的题目，不是董卓的题目，也不是曹cāo、曹丕父子的题目，而是世家统治，世家官僚统治这支毒瘤不但断送了东汉，还断送了曹魏，断送了西晋，断送了东晋，断送了隋朝，断送了唐朝。
吕布禁不住热泪盈眶，心cháo彭湃，大汉民族经历了数千年的磨难，归根结底都是重士而贱其他阶层而至，如果此次讲授是在吕布熟谙的阿谁时空产生的，或许大汉民族就能制止那么多悲惨血泪。
实在也不能说刘辩变得好男风，实际上他们刘汉皇室的天子一向都好男风，刘邦、刘彻都有男宠，而阿谁汉哀帝刘欣更是汗青上驰名的同xìng恋者，闻名典故“断袖之癖”就源于此。
吕布方才拜见了太后何莲、天子刘辩、皇后唐妍、万年公主刘言、太子刘熙，太后何莲、皇后唐妍都跟他有私交，太子刘熙又是他的私生子，万年公主刘言又对他有炙热的好感。吕布不无对劲地想到，与其说这个皇室是刘辩的，不如说是他吕布的。
刘辩因服用丹药而身材了慢xìng毒，rì渐残弱，厥后吕布敬上了含有特别物质的参茶，刘辩服用后身子大好，但他对女人的兴趣完整消弭，转而变得对男人感兴趣，厥后竟然跟宫外几个好男风的侍卫混在一起。
吕布现在忙得焦头烂额，天然得空地理睬刘言，他搞了刘言的母亲、嫂子，再搞刘言的话，若再加上她试图介入的汉桓帝那三个女儿，估计全部刘汉皇室的女子都要被他感染了，到时就不好清算了。
吕布固然内心果断了，但他在大要上还是表示出一个jīng忠报国的模样，他向来都是非常尊敬天子、太后、皇后、公主的，即使在床上，他也是很尊敬太后、皇后。
PS：此处的霸道，是相对于chūn秋五霸的霸道而言的霸道，前已有解释。
更首要的是，吕布现在是大司马，若他一向想做权臣，他就要一向防备着上面的天子在某一天忍耐不住就跟那些世家大臣勾搭对于本身。两汉期间，有无数权臣都没有好了局。像之前线举过的那些大将军，即便如霍光一样得以寿终正寝，但霍光身后他全部家属都被皇室给灭了。
只是阿谁万年公主有些费事，她在两年前嫁给了司空崔烈的儿子崔钧，崔钧却活着家兵变被杀，万年公主刘言十七岁就做了孀妇，只得回返宫居住，吕布每次来宫议事，总看到一身素白的万年公主用凄婉动听的眼神望着本身。
吕布努力于建立一个“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，老有所养。幼有所学”的不流于口头、不愚民的真正的调和社会。
吕布现在要疗摄生息，不好搞太多的风骚佳话。
吕布明白，调和社会最底子点便是限定那些官僚的权力、贪yù，制止他们因一己之私而侵害到泛博公众的底子好处。
吕布在这数十rì的思惟战线的战役，发明了本身如果持续以大司马的职位去改革这个国度。必定是没有以天子之身改革这个国度来得有效力的。
世家人物对吕布这些天对思惟范畴的改革很有微词，而他们的微词果断了吕布自主之心，倒是他们意想不到的。
刘辩成了同xìng恋，并且还是小受，他阿谁太子刘熙实际上是吕布的私生子，而在不久前，刘辩命令将他弟弟刘协赐死，而汉室宗亲刘表、刘璋、刘备之辈都在吕布必除行列，刘汉皇室将不复存在了，以是将来即便吕布想要做大汉忠臣都不成得，他只能对峙本身的霸道。
至于秦朝、隋朝时呈现的两代既亡，吕布并不担忧，只要本身夺权胜利后，像宋太祖赵匡胤那样极力为子孙后代铺好门路，或者干脆在本身的暮年就开端尝试君主立宪，题目不就迎刃而解了嘛。
()这由吕布提出而由郑玄解释的“新五德始终说”，全面涵盖了大汉的经济、民生、政治、军事、化的各方面内容，博采众家之长，缔造了全新的儒化。
吕布此次并没有乘胜追击地设立议政院让浅显公众去监督处所官吏、处所世家豪强，因为他明白现在只逗留在谈吐争端上，不会引发世家豪强、官吏的强大反弹，如果真正地实施了百姓、草民能够监督那些世家老爷的一举一动。必定有好多世家人物难以接受如许的窜改，即便是吕布麾下的某些世家人物恐怕都会起来反对吕布，吕布为了大局着想，现在只是打思惟战，打言论争。先把统统公众的划1、dú lì的品德思惟给激起出来。将来安定了大汉境内其他的盘据权势后，再开端实施部分mín zhǔ的办法。
这是郑玄从儒学上左证了吕布之前提出的“品德面前大家划1、法律面前大家划1、天神面前大家划一”，郑玄郑康成这套学说跟着大汉rì报、邸报、众口皆碑而传遍大河高低大江南北，全部大汉都沸腾了，除了士大夫阶层另有一些非议以外，其他的农、工、商、兵阶层都欢乐鼓{舞，都对吕布的划一思惟，对郑玄的新五德始终说举双手附和。
吕布数年前实施的全民教诲国策已经获得不小的胜利，现在大汉治内大部分人都能写得出本身的名字，有一半以上的人都能看懂千字并能连蒙带猜地看懂大汉rì报，他们学会识字后，感到本身的社会职位被吕布为首的最高层尊敬了，他们抖擞出烈火般的热忱去参政议政，对窜改他们运气的吕布的戴德之心也如热火一样炙热，他们现在已经不是本来阿谁随随便便就能被本地世家豪强给捉弄的草民了，他们晓得从各个方面争夺本身的好处，各地的世家豪强和处所官僚纷繁哀叹，现在的公众越来越不好乱来了。
新的君子配五德说把工、商、兵、农摆在了和士划一首要的位置，士、农、工、商、兵五德相辅相成，相互循环，生生不息，如许的说法颠覆了时下国人的看法，便是放在二十一世纪，亦是振聋发聩。
吕布操纵设立二十级四十等爵位的机遇，跟处所官吏、富商、小地主设立左券法律，设一个亭为一合作社，最低要求便是不能有饿死的、不能有乞讨的，不然亭长以及最富有者都有罪。为官者罢免，财主罚没产业，如有瞒报不为者，百口为奴，并在最富有者、最贫困者之间签订扶贫和谈，扶贫最多的地主、贩子不但有机遇上大汉rì报的表扬版块让天下人共赞美，更有机遇获得士、勋等爵位。
刘辩从小是被史道人养大的，甚么像样的道术都没有学到，反而学得了一些平静有为的xìng子，同时也学得了一些炼丹服丹的恶习，这时的丹药都是一些富含汞等剧毒物质的化学药物，吕布曾劝谏刘辩莫要服用，但刘辩少年心xìng，当时服从了，过后顿时就又持续炼起丹药了，久而久之，吕布也懒得劝谏他了，毕竟他不是霍光也不想做霍光，他只想做一个让刘辩不那么讨厌的尚父。
吕布又重视到一个汗青上究竟，曹cāo本身没篡位却落得千古骂名，而杨坚、赵匡胤篡位却获得开皇、宋祖的佳誉，做权臣到了必然的程度就要像杨坚、赵匡胤那样判定，不然当断不竭，反而受尽骂名，何必来哉。
这一年的夏季甚是奇特，刚开端是诡异的晴热，当大师都觉得这个夏季就要无雪无雨地度过了，却没想到接二连三的大雪如鹅毛一样飘飘洒洒地倾泻下来。
吕布若一向以权臣的角sè呈现，就要一向跟那些拥戴大汉朝廷的世家虚以委蛇，一向不能大刀阔斧地停止减弱、肃除、断绝世家的各项活动，大汉的肌体是得了末期癌症，世家是癌细胞，必必要重新砍断大汉的肌体，而不能修修补补，以是吕布果断了本身的霸道挑选。