修者曰：人皆有神，日用而不自知。神之者无形无象，舒之满盈六虚，卷之于方寸间。神者其广无边，其小无内。凡人其神常奔驰于外，手动脚行目见者神之用也，受想闻者神之感也。是以收神于身内不使以外驰是为聚神，神之于内不视不听不知而外诸缘绝者是为聚神炼成。
这天，大伙儿劳动之馀，宓妃拿起七弦琴，奏起美好动听的乐曲来。不巧，这婉转的琴声被黄河里的河伯神听到，便潜入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的仙颜所吸引。 宓妃也看到了这斑斓的敬爱人，可不想这帅气小伙子化成一条白龙，在洛河里掀起轩然大波，淹没了宓妃，本来那之前的心上人是河伯窜改而来。
腾空而起，飞入云中，那神向他拜了拜说道：“不晓得这位神仙你到此处寻觅甚么，有甚么小神能帮你的吗？”
那神人说道：“神仙言重了，可千万别叫我仙友，我只是一个小神罢了，品级寒微，不如神仙那样呼风唤雨，招神遣将，如神仙有效得着小神的处所，小神定当好生办事，小神吾名叫鸣咯”
据可靠记录，腾蛇是中国玄门十二天将之一，性别不成考，但照此看来是为男性，名魔羽。至于白矖，至今未有关于它的任何记录，在不久将来，必定有她的记录也说不定。
关于宓妃的来源，她原是伏羲的女儿之一，被张玄楚救了后，她的两护法本要带她回伏羲洞府，但见洛河两岸风景娟秀。
原文写道：鬼仙为何也称仙？鬼仙之说，来自于《钟吕传道集》中“论真仙第一篇”提出的“仙有五等”。
河伯自知不是后羿的敌手，只好灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿了，今后宓妃也在这住下来。宓妃碰到的河伯本名冯夷，也是因渡河被淹死才做了水神的。固然他风骚萧洒，长有白净的面孔、颀秀的身躯，但当他以本来脸孔呈现时，却拖着一条长长的像北海陵鱼那样的尾巴，能够窜改成白龙，本领也是非常庞大。
上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方，逞凶反叛，当时与盘古同一期间的神兽颇多。四大神兽本性各别，龙族傲岸、白虎莽撞、玄武恶毒、唯朱雀最为残暴，每日要吃人度日！共工氏头撞不周山，天斜西北，西北钟山与六合链接，这时三界混乱，朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。
这时，后羿来到了宓妃的身边，宓妃奉告了她的招遇。后羿传闻了宓妃的遭受以后，非常愤恚，将宓妃挽救出水府深宫，回到有洛氏中间。那河伯本来就窝了一肚子火，看到后羿把宓妃救了，恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了很多地步、村落和牲口，后羿肝火填膺，拿起神弓射中了河伯的左眼，并警告了他，河伯仓促而逃。
自从后羿完成任务后，回到家里，他的夫人嫦娥身形轻巧，如惊飞的鸿雁，过上了斑斓的日子，又像是乘云升天的天矫游龙戏凤，固然没有宓妃那样美艳，但她的遭受却非常不幸。
张玄楚说道：“我受命来北方这地寻觅三种妖物，到现在一样也找不到，正愁该如何体例，不晓得仙友该如何称呼。”
张玄楚说道：“既然如此，鬼仙也在人间感化很大，也能修仙？”
言归正传，张玄楚对三人先容了本身，目送三人分开后，本身又开端在山上寻觅，但就是找不到那里有陈迹，就在此时，他看到云中有一神，正在向他招手。
黏土造人、繁衍后代、造福人间，谁知盘古的化身中有二神生来对敌之态非常严峻，火神回禄与水神共工争斗巨力，共工头撞不周山，使天体倾斜，人间三界大乱，妖孽趁机横行无忌，风险人间。
当时，居住在洛河道域的是一个勤奋英勇的民族叫有洛氏。宓妃便插手到有洛氏族当中，等候本身的意中人，两护法回伏羲洞府中。 宓妃在这里并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的打猎、养畜、放牧的好体例也教给了有洛氏的人们。
张玄楚问鸣咯之神道：“都说鬼仙阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山知名。虽不循环，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍罢了。那为甚么还能成小神呢？”
张玄楚问道：“关于神仙不都是玄黄天昊天玉帝统领吗，为甚么品级寒微呢？”
他常常喜好乘坐荷叶做蓬的水车，驾着螭龙一类的植物，和一些不过是山精水怪的女郎常常到九河遨游，把宓妃关起来后，常常把宓妃忘得一干二净，宓妃为此愁肠百结固然偶然也免不了遐想连翩，想爱上一名快意的人作为郎君，但是那人一去不复返，今后没有见到。
吕洞宾问道：“所谓鬼仙，是指甚么？”
盘古破“六合宝鉴”而开启阴阳二气、洪荒伊始，他本身用尽仙力，身化大道，灭亡在神州大地上，化身千万万生物朝气。大地之母女娲习得“无中生有”大道，也叫住“调停造化之法”：是天罡仙法三十六仙法中的一个，道家仙道神通，因为其为造化神通，调停六合，玄堪造化，以无生有，以死为活，贤人女娲娘娘恰是靠着这一造化神通缔造了人类生物。
后羿军功赫赫，毁灭了天上阴神刑天放下界的各种凶兽，此中就有强大的九只火鸟金乌，如太阳一样在天空晖映大地，群众没有黑夜，干枯的大地无农户可收，后羿用神功射杀金乌后，获得西王母嘉奖，犒赏灵药。
想了想，本来是这么一回事，人身后一智不灭，做清灵之鬼，名为鬼仙，仿佛吕洞宾在唐朝就提起过。
后羿为了尧帝，做好本身的将军，不料后羿碰到九只金乌接管刑天众魔勾引，被开释从天而降，想要晒干尧帝的国度，大水还没退，城中又招受金乌汗灾，百姓刻苦，后羿用神弓射金乌，传播千古，名为后羿射日。
鸣咯神说道：“固然我们都是玉帝统领，但都是鬼仙修炼有成的小神，神是神，神仙是神仙，一字之差，相差很远，能到天宫仕进的更少之又少，能去仕进的多受封三界的地盘神，山神，灶神，记录神，门神，游神等，固然有官职，但非常寒微，没有神仙的形体，有了形体的神那就是神仙，在往上大的来讲是仙官，仙王等，更往上我们是想都别想了。”
鸣咯神说道：“鬼仙这些都没有，只因活着时，做有功德，冥府遵循功德大小，上报天帝，天帝遵循小我功德分拨办理地下某处，以是这类职位叫神，下界的神，实在就是鬼仙罢了。”
钟离权说道：“鬼仙，五仙当中第一最小一名。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山知名。虽不循环，又难返蓬瀛仙岛。终无所归，止于投胎就舍罢了。”
宓妃被河伯押入水府深宫，整天郁郁寡欢，还好不会对她做出特别之事，只好用七弦琴排解愁苦。有一天她在深宫弹奏，人们在岸上都能听获得，有一人叫后羿来到此，传闻了这事，就寻声潜入河伯水府，看到了宓妃。
吕洞宾说：“这是鬼仙，行甚么神通、用甚么功而修成如许？”
鸣咯神说道：“能修仙，但必须投胎转世为人方可修炼，不然的话也只是一个鬼仙罢了，受冥府功德太重，能够做神，但还不是神仙。统统很多修仙之人常常呼唤我们去办这事办那事，呼来喝去，实在很难过的。”
钟离权说道：“学法有三成，小成、中成、大成之分歧。而仙有五个品级，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙不等，都是仙。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天，但还是人间的三界，不是玄黄中天天下。”
钟离权说：“修持的人，开端也不悟大道，而欲想快点胜利。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，是清灵的鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，称为鬼仙。虽说是仙，实在是鬼。古今信佛之人，勤奋到此，却说得道，实在是好笑也。”
但是那里有这么轻易就能成仙，因为后羿在人间的职位举足轻重，不能成仙。嫦娥本是仙女转世，终归要回。有大神另有安排，机遇偶合让嫦娥食得灵药而去。
她终归不能逃出河伯的手心！厥后碰到一名懦夫救了她，才得亦逃脱，住了很多年后回到家中，厥后又得后羿倾慕，成为伉俪，但那是好久今后。
女娲用补天遗留的十二块五彩石锻造镇妖瓶，并与别的四只仙灵神兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽的共同帮忙下，败北以朱雀为首的四大神兽，除白虎、斩玄武、降朱雀、收伏龙族！终令人间规复战役。女娲功德美满，由白矖、腾蛇两大护法接引共同上天，被尊为上前人间界盘古过后第四位神仙！在前面有三清天尊先一步而成神仙去。