一夕服五星，令常周遍，春服星光以东方为始，夏服星光以南边为始，随王月以王星为先，口诀也。么星行不必在方面，亦一随星地点，一贯而修行口诀也。
五岳真形图神光环抱，彩光闪闪在这座大山之上，晖映全部天空，让四周千万里之地，也能够看到这里神光闪闪通天贯地，轰动了这个天下统统的高层。
五座大山的神印漂泊在山之上，五位大帝，坐在神印当中，在大帝的四周都是金童玉女，另有各路仙官仙君，仙真仙将，仙子仙兵，鬼神鬼帅，鬼仙鬼将，鬼兵鬼卒，到处都是，保护在五位大帝的四周。
张玄楚在修炼当中获得了强大的窜改，在他的身材深处，五岳真形图渐渐的现出五座真身大山，在他的头上若隐若现漂泊不定如幻影，而五座大山当中，也有一座座的神庙，统统的神仙真仙以及大帝住在上面，仙女仙子，白鹤神鸟，到处飞来飞去。
五气玄飞，光流北方、瞻仰五门，苍阙郁繁，激芒悲观，灵映景云，中有黑皇，厥字精源，龙娥纷蔼，俱理玄关，
天阴无星之时，皆於寝室实施，同存五方也。真人云：在室内存星，亦不异於见星也。勿谓不见星，而当废之也。此太上之隐道，登辰之秘法矣。
固然轰动了这里统统的人，但是他们没有如那位狼人仙帝的力量和本领，来到这里也不能够轻举妄动。他们只晓得山顶之上收回彩色的光芒，但是不晓得为甚么这座山从那里呈现在此地，也不晓得如此庞大的大山从那里来？
在统统的人群当中，却也有几个仙帝，他们早就看到了张玄楚，却也不能够进步到此地，因为他们感遭到了这小我类的压力比他们还要强大，如果一不谨慎大动兵戈，能够就会获咎了这小我类。
常行之十四年，镇星中黄上真皇君，奏闻太上宫，刻霄台碧简，定九玄丹文，位为上清真公，下友四极上真人。
辰星有五门，门内有五黑帝，其一帝辄备一门，以奉属於中心玄皇君也。玄皇者，北方之上真，太玄之尊君，出入上虚，与紫精道君为友也。其备门黑帝，或号为黑灵之公，或号黑神，或号黑精一或号黑帝君、并受事於中心太玄黑真上皇君。行八素之隐道，则致北皇来降。已行五灵以外法，则致黑帝君来授书。尊卑差序，故道有隐显焉。
修炼品级低一点的人，就连进步的脚步都没有，神光的压力让统统低品级的人都不能够进步半步，而品级高一点的人，固然能够进步，却不能够上山，更不晓得山上到底是甚么东西？
若天阴夕，及无星见之时，可於室中寝处常修之。此高上之秘道，奔登北辰之法也，非地仙陆行所得闻者也么
若无星之时，天阴之夕，可於寝室中西向存之。有星可出庭中，坐立任
七气艳飞，光照西方，瞻仰七门，灵阙激锋，素晖烛映，德标金宗，中有少阳，号曰白皇，夫人灵恩，治在玉房，齐服皓锦，流铃虎章，首巾扶晨，腰佩金铛，出空入虚，游步玉刚，前导白帝，后从六庚，来下见迎，北登墉宫，名书上清，得为真公。咒毕，去手勿复掩鼻，故临两目视星，服星之光芒二十七吞，存令七芒尽来入喉中。都毕，乃又叩齿三通。
意。若静斋羽士，亦可通於室中存五星之真方面，而并修之也。皆上真之道，奔西辰之法，不传地仙。
对于如许的修炼，已经见怪不怪，在于浅显的人来讲，这是不能够修炼的初级仙术，因为了解此中的意义非常庞大，另有了解统统统统的过程都不是浅显人能够获得和行得通的，以是现在修炼起来事半功倍，身材上的统统伤痕，以快速的过程规复当中。
常行之十四年，辰星中太玄上皇真君，奏闻高上宫，刻琳房玉札，定玉清紫文，位为上清真公。
行事时，不欲令人见其所为，当隐僻而为之也。此是太上之隐道，所谓隐书者也。隐而复隐，犹恐鬼神偷窥其篇题，何可令世之臭取轻传授者，闻此标迹者乎。不成以盲瞽愚人，云无所知，而令见其首题，其人身中亦有七神，见之亦为泄漏，不成不深慎也。修隐书之道，而宣泄隐书之项目者，既当受考三官，又适足以作祸也。每欲省按，皆先屏摆布人，及鸡犬之生物，烧香再拜，乃视之也。
飞登土星之道：镇星圆镜土精，镇瘾黄道，镇星中有四门，门中有四锋芒，锋芒光垂四百万丈，一门各有一黄帝，凡四黄帝，备门奉卫於镇元黄真君也。星中心有中黄真皇道君，讳藏睦，字耽延；夫人讳空瑶，字非贤，治在镇星以内，镇鉴四门，运黄裳流气，朗映中元，照盼学真者。欲飞登之法，思见镇星，正心视星，以两手拊心。村心毕，举左手以掩洞房上，乃四闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心呼镇星真君、君夫人讳字三过。毕曰：愿得与中心太皇道君、君夫人，共乘八景金舆，上登上清宫。毕，又向星微祝曰：
四气盘桓，合注中元，瞻仰九极，旁观四门，黄台紫房，乘锋散芒，灵光郁散，天华落瓫，中有黄皇，厥字耽延，夫人潜德，是为非贤，理和命气，导玄灌元，齐服黄云，龙锦虎裙，腰佩金符，首巾紫冠，出凌玄空，展光金门，前导黄帝，六己卫轩，来下见迎，上登天阙，金书太上，琅简刻名，飞翔太空，得为玉卿。祝毕，去手勿复掩洞房上，故临两目，服星之光二十七遍，存令四芒尽来入喉中。都毕，又三叩齿。
玉清、上清、太极、太清九宫，并各有官僚，公卿、大夫、侯伯，置署如一，更相管统，奉属於上。宫阙次第，类类似，但道有高贵，德业有起落。
太白星有七门，门内有七白帝，其一帝辄备一门，以奉属於中心白皇道君也。白皇者，西方之上真，太素之尊皇，出入玄清，与皇初道君为友也。其门内白帝君，或号白灵之公，或号白神，或号白精，或号白帝之君，并受事於中心白皇上真大君也。行八素之秘妙，则致白皇来降。已行五灵以外道，则致白神来授书。尊卑玄盻，故道有渊阶矣。
飞登金星之道：太白星圆镜金精，焕耀西辰，太白星中有七门，门中有七锋芒，锋芒光垂七百万丈，一门内各有一白帝，凡有七白帝，备门奉卫於西真上皇道君。星中心有大素少阳白皇上真道君，讳寥凌，字振寻；夫人讳飙英，字灵恩，治在金星以内，镇守七门，运白光飞精，以映上元真人。欲飞登之法，思见太白星，当正心视星，以右手拊心而礼之，左手掩两鼻孔，乃七闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心存太白真皇君、君夫人讳字三过。毕曰：愿得与大素少阳君、君夫人，共乘八景素辇，上登玉清宫。毕，又向星微祝曰：
张玄楚看到这五座大山的呈现，也看到五位大帝呈现在神印之上，内心生出一股彭湃的豪情，从内心深处生出一种敬佩之心。
飞登水星之道：辰星圆镜水精，洞映北冥，辰星中有五门，门中出五锋芒，锋芒光垂五百万丈，一门各有一黑帝，凡五黑帝，并备门奉卫於北真上皇。星中心有太玄阴元黑皇道君，讳启喧，字精淳；夫人讳玄华，字龙娥，治在水星以内，镜守五门当中，运玄光流明之气，以朗耀北元之庭当为真人者。欲飞登之法，思见水星，正心视星，以两手拊心。拊心毕。举两手以掩两耳，乃五闭气，又叩齿二十七通，咽液九过，临闭两目，心呼辰星真皇君、君夫人名字三过。毕曰：愿得与君、君夫人，共乘八景苍舆，上登上清上元宫。毕，又向星微祝曰：
镇星中有四门，门内有四黄帝，其一帝辄备一门，以奉属於中心黄真皇君也。中心黄真上皇者，中极之高尊，出入太微，与皇初道君为友也。其黄帝守门，或号曰黄灵之公，或号黄神，或号黄精，或号黄帝君，并受事於中黄上真之君也。行八素之秘道，则致黄真道君来迎。已行五灵以外法，则致黄帝来授书矣。
常行之十四年，太白星中少阳白真上皇君，奏闻太帝玉皇宫，刻上清金阁，定名玉简，位为上清左真公，以综太极。
四周八方都围了许很多多的修行者，从高到低，无处不在，来到此地已经将近好几个月，一向都看到山上神光环抱，但就不晓得为甚么呈现的这些彩光是如何回事。
齐服苍帔，紫锦绯裙，腰佩虎符，首巾莲冠，出凌九虚，入响玉津，前导黑帝，后从六壬，来下见迎，上登紫房，名书太上，得为玉真。祝毕，去手勿复掩耳，故临目视星，服星之光芒二十七过，存令五芒尽来入喉中。都毕，又三叩齿。