固然眼下局势危殆，鞑虏的兵锋已然不远，但身为贤人门徒，仍然礼不成废——只见瞿式耜看着人都差未几来齐了，便起家起家喊道：“……吉时到~~~~”两旁便稀有名小厮一起呼喊：“……请神位~~~~”
论起胡搅蛮缠、挑衅是非，乃至于摆破靴阵打单明朝官府，他们或许都是一把妙手。但人家八旗大爷底子反面你讲事理，直接拿刀子砍过来，要抢了你的故乡府邸、金银财宝，你就是再见说话又有何用？
而姑苏城外的虎丘，更是吴中第一名胜，春秋时的吴王阖闾身后，即下葬在虎丘。秦始皇扫灭六国，一统四海以后，曾登临虎丘览胜。唐朝墨客白居易任姑苏刺史时，凿山引水，于虎丘修七里堤，今后历朝也对此地多有修建，使得虎丘景色更加秀美，乃至后代文人皆以为到姑苏而不游虎丘，实属憾事。
跟以往江南士人召开的历次虎丘文会一样，本次大会仍然在虎丘的千人石召开。这千人石乃是一整块天然构成的暗紫色大盘石，约莫二亩见方，由南向北倾斜，平坦如砥，气势宏伟，中有两岩石凸起，顶面平坦，四壁如削，可坐千人，实为罕见。相传春秋时吴王阖闾陵墓建成后，将千余名修墓者调集在此，设鹤舞扫兴，暗赐毒酒，工匠们口吐鲜血，毒发而亡，染红了大石，故而常日石色暗紫，一到雨天，便殷红如血。以后到了晋代，又有高僧竺道生在此聚众大讲佛法，传闻竟说得顽石点头。
当然，他们也能够凭着三寸不烂之舌，去南京劝说那位蛮夷天子“迷途知返”，回到善待缙绅的“正道”上来。但传闻之前已经有很多狂生如许试过，成果不是被当场砍了脑袋，就是被发配为奴！
姑苏城的汗青，最早能够上溯至春秋期间，早在吴越争霸之时，便已是吴国都城。唐人李太白有诗曰：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施”。故而姑苏的汗青胜迹极多：虎丘、盘门、石湖、灵岩、天平、虞山……更有历代修造的精彩园林----比方拙政园、留园、沧浪亭、狮子林等处，都是天下文人骚人流连神驰之地。
姑苏处所的缙绅大户们，不无惊骇地看到时势窜改如天翻地覆，纷繁苦思自保之策，却又一时无计可施。最后在本地名流、东林魁首钱谦益的牵头构造下，再次召开虎丘文会，参议应对危急的体例。
回顾了一番东林党人的光辉汗青以后，钱谦益低头地感喟一声，抚今追昔，似是不堪感慨，这才昂首接着说道：“……然后在崇祯初年，东林君子终究时来运转，尽罢阉党奸贼，将此辈屑小全数摈除出朝廷，京中一度众正盈朝。而我等不管在朝在野，也皆是满心高兴，觉得天下今后即将大治。不料毕竟倒是幻境一场！唉，天不佑我东林，先是使得阉党余孽再次死灰复燃，东林君子君子却被逐出朝堂。以后又产生了这很多天翻地覆的变故，全部大明天下分崩离析，时至本日，也说不清楚究竟谁是谁非了。总之，眼下不但东林党人已是死伤殆尽，只剩下我等几个老朽之辈，好像孤魂野鬼，再有力挽狂澜的本事。就连这江南文华聚集之地，也是危如累卵！东林的那些老友若泉下有知，真不知会是如何设法。”
而中间的那张椅子上，则坐着一名身材肥胖的中年男人，乃是钱谦益的弟子瞿式耜，只见他须髯戟张，身躯魁伟，粗看上去极似带兵冲杀疆场的武将，很难让人想到他实在是一个手无缚鸡之力的文人。
因而，姑苏城外冷僻了好久的虎丘，再一次冠盖云集，一顶顶暖轿络绎不断。在绝大多数的肩舆前面，都还跟着一群家奴，有的拿炭炉，有的打雨伞，有的提食盒，有的捧茶具，有的乃至携着朱漆马桶……
然后，伴跟着瞿式耜的一声“……上香~~~~”虎丘之上顿时一阵迎神之乐高文。钱谦益和瞿式耜两人各自用银盆盥洗洁净双手，拈香祭奠，台下世人更是呼啦跪成一片，一齐叩拜牌位上的诸位东林先贤。
可题目是，面对着“大清王师”的铁骑和刀枪，这帮自命不凡的读书人又能拿出甚么体例呢？
总之，这一干读书人在虎丘筹议来筹议去，最后发明眼下独一略微有点可行性的体例，就是策动他们的仆人耕户，在江南尚未沦陷的各个府县构造义兵，抵抗那些想要把江南人贬为仆从的残暴北虏——固然如许的乌合之众，必定没法在田野布阵作战，但如果扼守城池，以拖待变，或许另有几分转机。
另一边，合法世人在千人石上指导江山之际，通往虎丘的庙门外，却来了一名不速之客……
与此同时，十余名儒服少年排成一队，每人双手垂在胸前，别离捧着一块木头牌位，牌位上顺次写着顾宪成、李三才、叶向高、邹元标、杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、顾大章、攀附龙、黄尊素等东林前辈的官衔名号。少年们一脸庄严地端着这些牌位，将它们顺次整整齐齐地摆在供桌上，这才回身拜别。
一向唠叨到这里，钱谦益才总算是进入了本日的正题，“……现在鞑虏横行江南、倒行逆施，又有周玉绳（周延儒）等一干奸贼为虎作伥，其心可诛！其所作所为，的确令人发指。我等皆是大难临头，还请诸位畅所欲言，集思广益，参议出一个对策。唯愿江南廓清有日，老朽也可在拂水山庄保养天年……”
钱谦益的该项发起，立即获得了个人通过。瞿式耜略微推让了一番，便正式就任“正气盟”的盟主，主持此次“江南救亡大会”，随即又推举出副盟主五人，元老二十余人……如是会商了足足一个时候，总算是开端定下了全部“正气盟”的构造布局，但详细的兵马和军器究竟从哪儿来，临时却还没有下落……
此时现在，在东林魁首钱谦益钱牧斋先生的调集之下，又一次虎丘大会于元宵佳节召开。由姑苏闾门出城前去虎丘的官道上，儒服葛袍的墨客文士络绎不断。但是，此时这些与会者的神态当中，早已没有了那种安闲不迫的士人风采，更没有了赏雪观梅的闲情高雅，而是充满了某种难以言喻的焦炙和惊骇。
再接下来。又伴着一声“……乐止~~~~礼成~~~~”，世人方才起家落座。接下来天然起首是一阵酬酢，诸位缙名流子纷繁恭维钱牧斋先生的风采独步天下，气度不减当年，而钱谦益也很有风采地一一作揖答礼。
直到瞿式耜昂首看看日色已是不早，不敢再担搁，催着钱谦益进入正题。钱谦益才慢条斯理地站起家来，捋捋髯毛，举臂做了个手势，台下世人才垂垂温馨下來。开端侧耳谛听。
紧接着，又有几个青壮墨客，吭哧吭哧地抬着一张广大的供桌，放上千人石中心的“主席台”摆好，供桌上预先牢固着一座金光闪闪的铜香炉，炉内插了线香，盛满了经心筛过的细沙土。
只见钱谦益朝下拱手道：“……记得万历三十二年，泾阳先生倡修东林书院、道南祠，与弟顾允成，以及攀附龙、安希范、刘元珍、叶茂才、钱一本、薛敷教等东林八君子聚众论德，标榜时令，讽议朝政，批评弊端。各地学者士子闻风呼应，朝廷官员遥呼应和，天下为之侧目。阉竖魏忠贤尚未坐大之时，妄图借我辈君子君子的名誉皋牢朝野民气，故而恩威并施，拉拢东林。东林不肯与他同流合污，乃至这狗贼挟恨在心，乘机抨击。他提督东厂今后，罗织罪名，屡兴大狱，肆意捕杀。又将东林党人姓名榜示天下，凡是榜上驰名的，生者削职为民，死者追夺官爵。一时候天下噤声，君子扼腕，东林元气大伤，人才残落，数年冬眠不振。唉！这些旧事，弹指已是数十年风景了，可至今想來，还是好像昨日，历历在目。”
确切，他们江南东林党人之前权势滔天，在大明天下的朝野当中都有着庞大的影响力，乃至能够拿捏住大明天子为己所用。可现在连朝廷都没了，大明仿佛也快完了，他们的这些人脉干系又有何用？
因而，明末的姑苏虎丘，就仿佛后代很多国度的都城广场一样，成了闻名的政治意味地之一。
——固然“大清王师”的铁蹄临时还没有踏到此处，但从南京、镇江等地接踵逃来的灾黎们，却早就已经通过他们的嘴巴，将清廷筹办尽贬江南百姓为奴的可骇政策，传播到了姑苏人的耳朵里。
千人石处在半山腰，恰是虎丘的中间位置。此时的千人石上聚满了年纪不一的儒服墨客，竟显得有些狭小了。在千人石的中心，主理者用木板搭起的一座台子，台子居中放着两张椅子，椅上还铺了锦缎。此中一张椅子上，天然坐着本次虎丘大会的调集者，名满天下的东林魁首钱谦益，只见这位面庞清矍的老者，固然布鞋白袜，衣衫简朴，但须发倒是一丝稳定，一双眼睛更是炯炯有光，令人不敢逼视。
而在间隔虎丘不过七里路程的山塘街上，这处姑苏最繁华的商埠之地，本來鳞次栉比的店铺饭庄，也是家家闭门停业。街头上全然没有了昔日攒动的行人商贩，更看不见任何一盏元宵佳节必不成少的花灯。
崇祯七年正月十五，姑苏，虎丘
因为钱谦益的年龄已经不小，身材也不太好，正所谓“徒弟有事，弟子服其劳”，以是本次姑苏东林党和复社成员结合召开的虎丘大会，钱谦益只是挂个名，各种详细事件根基都是瞿式耜这个做弟子的在筹措。
明末之时，以张溥为首的复社士子，曾经多次在虎丘停止文坛嘉会，群情天下时政，如同后代的竞选演说大会普通，使得虎丘大会的名声一时候享誉天下。而东林党的前辈名宿见状，也不肯让复社的小字辈们专美于前，纷繁在虎丘停止各色文会、诗会、酒会、茶会，一起吟诗作赋、评点朝政。
看到钱谦益这位东林魁首表示的如此谦逊，诸位江南缙名流子，顿时都是一脸的意气昂扬，“……我辈身在儒林，自束建议，读圣贤书，为国捐躯，为民请命，乃是分内之事！岂有推让之理？”
因而，诸位姑苏缙绅便筹办在虎丘建立一个“抵当者联盟”，带领江南的抗清自救大局。颠末一番会商以后，筹办取名为“正气盟”。本来世人筹算推举名满天下的钱谦益担负盟主，但钱谦益立即表示本身大哥体衰，精力不济，恐怕难以担负此等大任，发起由他的门生瞿式耜担负盟主。
第一百六十四章、虎丘大会