在英属印度，这些接收了西方民族思惟的民族主义者，他们对英国的统治非常不满。对英国殖民当局保持和推行的一套统治体系深恶痛绝，对印度传统的宗教信奉极度架空。他们以为印度教徒所对峙的宗教轨制，把人们豆割成无数个人的种姓辨别，完整剥夺了百姓的爱国感情，数不尽的宗教典礼和清规戒律使公众落空处置任何艰巨任务的能够。他们以为那些在英国殖民当局中办事的官员，那些在村落无恶不作，通太高额地租和高利贷剥削农夫党的包税商，那些骑在印度群众头上的土邦王公，都是一些只求升官发财，飞黄腾达，仰人鼻息的洋奴。
但这都不是公司对统治区资本动员才气更强的启事，只是公司破钞大量资金和时候建立的集权制更高效罢了，英国不肯投入资本扫平停滞，保持着一个庞大的直接统治加土邦统治，同时另有包税商直接征税的轨制，是不成能从上到下动员全部印度人的的力量的。
仗固然是非洲公司卖力在打，但因为这是国战，以是中国当局将承担统统的军费。并且赐与非洲公司大量好处回报，比如当局承诺，攻占全部印度以后，原则上，将以印度半岛中部山脉的分水岭为界，以北地区都划归非洲公司统领，如许印度河道域和恒河道域将全都归入公司之下，印度河和孟加拉之间就完整连为一体，中间没有一寸英国占据的地盘。中国当局只会将印度半岛南部地区，跟锡兰岛构成一个外洋省，目标是为了节制通往印度洋的保克海峡。对于英属印度上的那些土邦，临时保持近况，战后再见商这些地区的权力题目。
成果就是，他们高压迫轨制下，只能保持150万，最多200万軍队，而非洲公司动员以后，敏捷武装起了500万人，底子就不消本土軍队，就对英属印度产生了赛过性上风。
是以公司印度治下的政治、经济和文明对抗征象并不狠恶，民族主义者更多寻求的并不是鼎新，而是独立。并且他们的独立，也不是追求建立一个共和国，而是建立一个印度人的王国，至于这个国王是谁，印度人实在跟欧洲人类似，并不架空外来君主，因为他们汗青上的君主，几近全都是外族人。
印度民族主义试图建立印度帝国的做法，在这个君主轨制是支流的期间，实在很普通，倒是英属印度那些民族主义者寻求建立共和国的做法，实在是证了然他们对英国人的统治有多绝望。
在全天下范围内，这些年中国和英都城在鼓吹他们的统治体例更有知己，中国攻讦英国打劫印度贫民太多，英国则攻讦中国干与印度权朱紫权太多。
公司印度统治区，也有如许一群民族主义者，略微分歧的是。因为中国在慢慢扩大的过程中，根基上毁灭了四分五裂的封建制。当局对宗教也实施强有力的节制，固然也带来了一些“士农工商”“万般皆下品唯有读书高”等等糟粕的中国品级看法，可相对于印度种姓制这类可骇的品级体系来讲，的确不值一提。
他们寻求的是从政治、经济、文明上完整改革印度，推许西方的政治思惟，但愿在印度建议一场大反动，建立一个印度共和国。
此次皇太子的承诺一样慷慨，全部恒河以南的大平原，西孟加拉地区，这都是英国人已经开辟出来的富庶地区，冲抵军费是绰绰不足了，成果在战役方才开端，非洲公司发行的战役债券，不但利率极低，乃至远低于德国人的国债利率，并且他们的股票再一次大涨。
以是公司印度地区的民族主义者，乃至曾经在中国皇太子在印度四周的阿萨姆当摄政的时候，从小道动静听闻皇太子能够被废，没法在中国担当皇位，他们还试图压服皇太子来印度做天子。一度对对本身的前程担忧的皇太子，还真的跟一些印度民族主义构造建立了密切的联络，乃至参议过策动反动，像葡萄牙王子在巴西那样，建立一个印度帝国。
公司印度内部，一样有大量的既得好处者。主如果出身地盘阶层，或者叫带有印度特性的乡绅阶层，他们通过科举仕进，成为印度式的官宦人家和王谢望族。他们一样接管杰出的教诲，他们的后辈也有前提去中国的大学读书。他们也不成能不为非洲公司摇旗号令。
这个题目印度人如何看？
中国基于大一统轨制，行政上集权，村落推行保甲轨制，能够将号令履行到每家每户，是以能够建立严格的兵役轨制，而英国本国还是募兵制的环境下，让他们在印度建立代价昂扬的任务兵役制不实际。
皇太子的号令，也传达到了印度，要求非洲公司最多用半年时候，攻占全部印度，将英国权势从印度摈除出去。
只是皇太子的前提也一样刻薄，非洲公司必须在半年以内攻占印度。
因为非洲公司的统治，更加的完整，在政治上推行大一统和科举制连络的官僚制，在经济上建立传统小农加当代工贸易轨制，在文明上推行农耕文明的文人思惟。
可类似的一点是，这些民族主义者都相对平和，几近没有构造过暴力反动，汗青上，即便到了二战期间，甘地等带领的独立活动，也夸大非暴力分歧作，从这一点上来讲，印度人的心态，真的比中国人更平和。
不管是公司印度，还是英属印度，都有一多量印度精英在为宗主国摇旗号令。这就是所谓精力中国人或者精力英国人。在英属印度，有多量的受益者，他们或者是凭借于英国当局的包税商，他们能够压榨他们的同胞，保持他们的经济前提和权力，他们的后代接管英国教诲，在牛津剑桥读书，他们不成能不为英国统治者摇旗号令。
好恶参半！
这并不是皇太子给非洲公司制造费事，只是因为皇太子不肯意战役持续太久。因为他面对的内政交际状况，不答应他像他父亲那样，打一场旷日耐久的天下大战！
又因为中国的胜利，中国天子打造的技术官员为主的官僚机构在全天下范围内，即便不是最高效的，也是最高效的之一；经济上较为划一的农业和较为自在的工贸易，跟中国事一样的；文明上农业的中国跟农业的印度，在本质上是有共通性的，儒家也相对包涵开放，乃至本身都不把本身当作宗教对待，他在思惟上，并不反对和架空其他宗教，儒家更多的是一种政治思惟，是以跟本地传统文明的连络相对较好，没有产生激烈的文明对抗征象。儒家就是那一套，你爱信不信，修心养性在小我，不强迫，我信奉了贤人的教诲，遵循贤人的教诲行事，更多的是内心产生一种高贵感，自我建立一种我是君子的优胜感，至于别人，情愿做君子还是情愿做小人，他们是不干与的，这跟欧洲会烧死分歧信奉者的宗教战役，是完整分歧的。
因为不肯，或者不敢，或者高度文明的启事，他们不屑于利用暴力，成果就是他们只能持续成为中国和英国的殖民地。
这些好处回报，并不是白给的，固然是非洲公司打下的地盘，可按照公司的相干轨制，公司领地的最高主权可一向都是天子的，没有天子的受权，公司占据的地盘就没有合法性。以是皇太子承诺非洲公司能够获得全部印度河和恒河道域，就是一个庞大的好处。这个好处足以让他们打这场战役，并且战后会做出评价，折算成军费，多的不退，少的，当局全额承担。以是当局承担军费，只是一个贸易上的说法，并不是直接将钱打入非洲公司账上。
客观来讲，公司统治下的印度地区，相对对公司的承认度更高一些，而英属印度的冲突更大一些。
一样的，英属印度和公司印度统治区内，也出世了相称范围的民族主义者。他们通过接管当代文明，开端将印度第一次看作是一个民族，而不是各种百般的分歧民族。同时他们也试图争夺一个印度民族的国度，只是在争夺的过程中有所分歧。
而非洲公司战役期间付出的军费，一方面是靠领地内的税出入持，一方面则是通过发行债券融资，而他们发行的债券，获得当局信誉包管，胜利了，他们获得的好处，能够抵充这笔债务，失利了，则当局承担统统的军费支出，如果割让了地盘，也停止贸易评价，割让的地盘折成资金，由当局赔偿给非洲公司。
这类轨制早就构成了形式，前次战役中就是如许，非洲公司作为主力打赢的战役，最后他们获得了东孟加拉和恒河以北的地盘，最后评价的成果，以英国人在该地三十年的税收节余作为标准，最后当局没有向非洲公司承担负何军费，因为英国人在梦家里压迫的财产，实在是太多了，三十年中的压迫的财产超越20亿英镑，远超公司军费支出，当局最后也没有让公司来赔偿当局，成果这笔远超开支的财产，反倒让非洲公司的股票大涨了一波。