“天儿，哪有德叔说的那么夸大，让我们进到寨子内里要谨慎处置啊，你看看人家黑苗的群众不是很热忱吗？”崔明伏笑盈盈地说着。
“爷爷，饭菜都好了，我们去给客人端上来吧……”一名小女人走了上来，笑容浅浅地问着，那张脸灿若阳春三月的桃花，非常敬爱。
我当真不是在看那女子的面貌，但是让我感觉非常蹊跷的便是，为甚么这些女人和男人都是盛装打扮呢？
“等等，白叟家，节哀刹时，节哀刹时……”我挡在了桑林婆婆的尸身前，禁止了白叟靠近她，即便是桑林婆婆的娘家人，但是起码也要重视一下安然间隔，并且我还没有核实他的身份。
苗族人食品以大米为主,辅以包谷、小米、高粱、小麦和薯类等杂粮。苗族人最喜食糯米。副食品首要有瓜类、豆类、蔬菜以及作为佐料的辣椒、葱、蒜等。
看到德叔那义正言辞的神采，我的心内里顿时倒吸了一口冷气，固然不晓得这仙娘在黑苗寨子内里究竟是甚么职位，但是单看大师对她的表示实在是尤其恭敬。乃至是带着一种惊骇的！看来也绝逼是一类短长角色，这模样的人惹不起，我们还是多多重视吧。
崔明伏一边说着，一边自嘲着笑了起来，听到了他的笑声，我的心内里也顿时涌起了一股烦躁的情感，这个傻逼，竟然还这个德行，“喂，老崔，闭紧你的嘴，我们都夸大过多少次了，你还是这么随便，谨慎你嘴里生蛆，身上长疮！”
“我姓桑林，名鲲……”他咳嗽了一声，我心头一喜，看来能够把背包内里小飞鱼交给他了，这模样，也算是帮桑林婆婆美满地完成了心愿。
“菜品粗陋，还宴客人不要见怪！”小女人微微一笑，敬爱到翻……
“仙娘……蛊婆……”崔明伏小声碎碎念着，“他妈的，自向来到苗疆，不是大娘就是婆婆辈儿的，我他妈现在都快变成孙子了……哈哈哈……”
盛装的各种图案稀释了苗族糊口环境的风景，表示苗族妇女高雅的审美情味。
衣衿订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地普通为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之婚配；下装普通为家织布大裤脚长裤。青丁壮多穿中山装，部分青年喜着西装。
此时，芦笙吹奏的声音越来越高，这老者倒是忽的昏入夜地，死去活来，周遭的苗妹子和苗阿哥倒是口中喊着“爷爷呀”把他给扶起来，这老者哭着哭着还昏迷了畴昔，搞得最后掐人中才算是复苏了过来。
不一会儿，很多菜色便渐渐地端了上来，几近把我们面前的圆桌都给摆满了。
“行了，我要走了，钱你们就不消付了，那具棺材你们给我就行了！”德叔清算着行囊，我们点了点头，想来也能够，实在这事儿我们是没有提早考虑到的，这里山路崎岖，如何能够把一具棺材给抬到山上的黑苗寨子内里呢？
对襟男上装风行于境内大部分苗族地区，一件衣服由左、右前片，左、右后片，左、右袖六大部分构成。
她打断了我的话，并且坐在我身边的崔明丽也伸脱手来，悄悄地捏了捏我的后背，我晓得，崔明丽是要我不要焦急说出来，我立即会心。
德叔走了，我们三个和桑林婆婆的尸身站在一起，正在考虑着如何进寨子奉告别人的时候，寨子内里便又传来了一阵芦笙的声音，这一阵声音来的俄然，音量也比较大，传到我耳朵内里的时候，把我们都吓了一大跳。
苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂，表面与便装不异，质地普通为绸缎、真丝等，色彩多为青、蓝、紫色，各地无异。女便装上装普通为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装布局与男上装中的左衽上装大抵分歧，唯方向相反。
“喂，你看甚么呢？”崔明丽伸手掐了一下我的胳膊，此时我才回过神儿来，赶紧摆动手，“没有没有，呵呵呵……就是这场面太大……”我搔着后脑勺儿。
无奇不有，且太古、近当代气势均有，常常在一幅图案中可相互融会贯穿的内容达五大类：太古神话传说如创世的胡蝶妈妈等；图腾崇拜如龙凤、水牛、飞鸟、枫树等；大天然神驰，如人与山川、房屋、故乡、五谷调和相处；汗青追思入苗族大迁徙度过的黄河、长江、洞庭湖及迁徙线路；崇拜的先人如姜央或者蚩尤等崇高的形象。
我的目光一紧，来驱逐我们的苗寨内里的人天然是有男有女，但以年青人居多，并且，这些女孩子和男孩子们的长相还都非常标致，各个都是柳眉凤目标。
而后便看到一群穿戴苗族服饰的人朝着我们走来，约莫有50、60个摆布，中间还簇拥着一名须发皆白的老者，周遭的人竟然还都吹着芦笙。
但是我的心内里却有些在敲着鼓，感觉面前的景象貌似不像是崔明伏说的那么回事儿，“阿珠啊……”为首的老者大哭着，快速朝着我们走了过来，作势便要朝着桑林婆婆抱上去。
“客人啊，你们把阿珠的尸身给送返来了，这对我们黑苗寨子来讲，可算是有大恩了， 阿珠可算是不幸人啊，年纪悄悄父母命丧，便出了寨子去闯荡，她走的那年，我们还都是少年，但是现在，我们都是土埋脖子的人了，嗨……”白叟一边说着，一边渐渐地摇着头，刹时，又是老泪纵横。
左衽男上衣风行于从江,榕江八开，台江的巫脚，反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖构成，左襟与右襟订交于咽喉处正中，沿右胸前斜至右腋下至摆，订有布扣五至七颗，前摆、后摆均平直。
苗族的盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿戴的打扮，繁复富丽，集合表现苗族服饰的艺术程度。便装，款式比盛装款式素静、简练，用料少，费工少，供平常穿戴之用。除盛装与便装之分外，苗族服饰另有春秋和地区不同。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。
无领胸前交叉式上装称"乌摆"是传统的苗族女装，如"法衣"，无纽扣，以布带束腰。
我们被大师伙簇拥这来到一处还算是标致的吊脚楼，这老者把我们引到了三层，而后便叮咛其他的人去生火烧饭了。
左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料普通为家织布或藏青织贡尼，色彩以青色为主。左衽长衫布局与左衽上衣不异，差别仅在衣上至脚背，是苗族老年男人常穿的便装。男便装下装普通为无直档大裤脚桶裤，裤脚宽盈尺许，裤脚与裤腿分歧，由左、右前、后片四片构成，制作简练。
“好，端上来吧……”桑林鲲点了点头，旋即看向了我们，“时候仓促，你们在路上风餐露宿的，必定没有吃饱，那就拼集着再吃一些吧，寨子内里的饭菜，比不得你们多数会的，但是起码是口热乎的！”
“不美意义，失态失态……”白叟展开了眼睛，精力和缓了很多，以后便高低打量了我一番，“远道的客人，我方才情感哀痛了，对不起，怠慢你们了，孩子们，快宴客人们上楼来，奉茶宴请……”
“嗨，到了这苗疆的地界儿好多人都是卧虎藏龙的，我们但是要到处留意不时在乎，如果再未几减轻视的话，或许一个不起眼的人都能够把我们置之死地！”我深吸了口气，俄然感觉喉咙处非常的干痒发痛，此时便用力地咳嗽了起来。
优良女绣手设想的内容丰富的图案，来自苗民先祖的人文观、天然观、汗青观、生命观的代代相传，表现了奇特、深厚的美学理念。这些刺绣多用于苗女盛装、便装和背带等。
看来他和桑林婆婆实在是一起长大的，或许刚入村时候的不适感到当是我多想了。再者，德叔一开端在我的耳边表示着这寨子的分歧平常，必定也有必然的干系。
“叨教白叟家贵姓大名？”我拱手见礼，现在还是需求确认一下这位老者的信息的，毕竟老者现在都和我们说了这么久的话了，但是我们队他仍旧一无所知。
而那些男人的上装，以对襟上衣为最遍及。下装普通为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装普通为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类，下装为各式百褶裤和长裤。
还是需求赶尸匠的本领才气够，不然的话，就靠着我们几个，也只无能瞪眼！
特别惹人谛视标是雷山苗族服饰刺绣，其构图、用色、绣技实为“三绝”。苗族优良的绣手具有大画家的思惟，构图讲究松散、对称、调和，每幅绣图均有主、副图案；构图内容取材遍及，天空、大地、人、神、植物、植物……