但对于究竟如何才气使本身曾经的影象，尽量更多的规复返来，至灵启现在还真是没有了任何招数，乃至可说是黔驴技穷了，这但是他再三设法鞭策影象复苏失利后获得的结论。
如许的神魂重聚医治体例，被毁伤的神魂碎粒美满是以本来的碎粒大小状况，直接与神魂本体停止固结，或者是神魂本身重新蕴摄天生，与本来神魂微粒大小划一的重生神魂微粒，来弥补受伤处贫乏的那些神魂微粒，也就是停止原样修补医治，不会有任何非常窜改产生。
就如当时阎罗王对至灵启神魂碎粒的探查那样，阎罗王要真是能够减少些气愤的情感，安静的去探查至灵启当时的神魂碎粒窜改，就算是发明不了神魂碎粒朝气，也完整有能够会发明那并不过分藐小之金色光点的，倘若当时的阎罗王，能够沉着的探查到正在收纳至灵启散碎神魂微粒的金色光点，那里另有能够让现在至灵启，再次以聻体情势成绩重生之机遇的。
至灵启也思疑，本身应当是有过修炼的，如果说本身没有修炼过后续的功法，那么本身的灵魂力修为境地，就绝对不会规复到现在的天瑶池第十一重前期了，最多能够达到塑身境第十二重顶峰期就算是顶棚了，是以，按照现在本身天瑶池第十一重前期的修为状况，以及目前神魂已经固结和尚未固结的比例来看，本身不但修炼了中级层次的《浑沌仙元诀》，乃至应当另有修炼过《浑沌圣元诀》功法的，只是初级层次的《浑沌圣元诀》必定是没修多少。
相反，他还在此次的神魂固结过程中，因为用本身的天眼神识多次去察看神魂固结的过程，从神魂那超微碎粒相互固结的景象中，发明了之前向来就没有想到过的一些环境窜改来。
对于这些环境窜改的发明，并非是他之前没有去存眷之故，而是此次他本身的天眼神识产生异变后，其天眼神识之入微探查才气，进一步获得加强的效能，如如果他的天眼神识探查才气仍旧如之前一样，他也不成能探查到本身现在，神魂固结过程的那些环境窜改来的。
至于大哥离密他三眼族的《壮神诀》和《壮体诀》功法，以及朐世族仆人朐卜的《金体锻》功法等，那些都是属于现成的修炼功法，目前在至灵启的影象内里，底子就没有与这些功法相对应的创发实际根据，以是这些个现成的修炼功法，只能用于修炼而不能用于创发。
如如果没有了重生的机遇，天然就不会再有现在天眼神识更增强大的探查才气，也更不会有此次天眼神识，对他本身神魂固结异变环境的发明，继而让至灵启如何都不会产生自创修炼功法动机，那么现在聻体状况的神魂，想要再次重塑本身的身形实体，那就难上加难了，要晓得至灵启当初在朐世族空间重塑实体时，其灵魂力才只是演变境第十一重前期的修为。
能够达到或超出盘古先圣研创的，《浑沌初元诀》、《浑沌仙元诀》和《浑沌圣元诀》这三部功法，本身另有能够将修为晋升到灵圣境第十二重顶峰，如果本身研创的新功法还及不上盘古先圣前面研创的三部功法，如许不但会华侈本身很多的精力和时候，并且还会使得本身此后的修为境地，连根基高度都达之不到，这类吃力不得好的事情至灵启是毫不会干的。
那么此次至灵启所发明的神魂固结非常环境，以及他所产生的灵感又是甚么呢？起首是至灵开导现本身此次的神魂固结时，其固结过程并不是像本身以往神魂受伤后，医治神魂伤情是通过直接固结被打散神魂碎粒和蕴养修补受伤处缺点，这两种体例来完成神魂重聚的。
当然，就算至灵启现在天眼神识的探查才气是大为加强，但他如果也像统统的修炼者那样，未几次细心的去探查神魂固结过程中，其每一藐小的固结环境，只是存眷固结的程度，就如阎罗王打爆至灵启的神魂那样，只存眷至灵启当时神魂的破裂环境，而不去探查其神魂是否完整没有了朝气气味，那么至灵启此次一样也是探查不到，本身神魂固结环境之窜改的。
与至灵启对本身灵魂力修为规复的境地猜想呼应的，另有就是他对本身的影象规复方面的环境瞻望，一样与他被阎罗王打爆神魂前的环境相差甚远，但这都怪其影象缺损太多之故。
可至灵启自从成为聻体状况后，其神魂的固结体例，从一开端到被至灵启用天眼神识探查发明为止，却一向都是先将原始状况大小的神魂停止超藐小化分化掉，然后再以超藐小状况的神魂碎粒停止固结，如许固结起来的神魂，不但紧密程度大大增加，坚固度成几倍乃至十几倍的晋升，并且已经固结之超微神魂粒子，还能够在本身已固结神魂意念操控下闭幕。
至灵启此时固然对这类神魂超微粒子的固结变异，有了那么一丝丝的灵感，同时也有了自创修炼功法的信心，但却底子不晓得自创功法究竟该从那边动手，在他现在已经规复的浩繁影象当中，撤除本身初始宿世盘古先圣，按照浑沌中出世之《开元诀》而自创的《浑沌初元诀》、《浑沌仙元诀》和《浑沌圣元诀》外，他本身还真就没了其他可鉴戒的创发实际了。
当然，就至灵启那永久都不言输的坚固脾气，现在临时不能鞭策本身的影象复苏，并不即是此后也永久没有了复苏返来的机遇，是以，至灵启现在并没有是以就落空本身的信心。
在这一点上，方才所说阎罗王没有细心去察看，至灵启当时神魂爆散后的神魂碎粒朝气环境，并不是没有考虑阎罗王灵魂神识的探查才气，而是以此来诉说一个究竟，也就是是否有过当真去探查的题目，就如至灵启现在一样，如果他不去停止细心的对比探查，不成能发明本身神魂固结过程中，那种藐小到不易发觉的环境窜改，天然也就没有任何的感到产生了。
而那些受神魂意念操控，临时闭幕开来的超微神魂粒子，还能够在神魂意念的操控之下，刹时又再一次的固结起来，其再次固结起来的超微神魂粒子，底子就不会影响神魂的服从。
正因为至灵启有这些博识的影象，固然并非完整，但至灵启在此次发明，本身神魂固结上的特别环境窜改后，这才决然决定，放弃持续渐渐等候影象规复的行动，操纵此次因发明神魂固结的特别窜改，本身所产生的那一丝灵感，看能不能今后次的灵感中创出新的功法来。
阎罗王当时打爆至灵启的神魂时，也不是阎罗王没有探查过至灵启神魂碎粒之朝气，或者说阎罗王当时探查不敷细心，关头是阎罗王底子就没有如同至灵启现在这类，天眼神识奇异的入微探查才气，不然，即便是至灵启的神魂碎粒成绩了聻体状况，也不成能被阎罗王放过，让至灵启现在又再一次的重新固结神魂，有了再次重塑身形的机遇，而不是完整灭亡。
既然《开元诀》功法初创实际，已经有了盘古先圣自创的三部修炼功法，并且本身还又停止过修炼，对此，假定本身撇开盘古先圣自创的三部修炼功法，本身又去按照《开元诀》实际重新研讨创建修炼功法，先别说有没有这类需求，只是考虑本身研创的新功法，能不能够达到或超出盘古先圣前面研创的三部功法，这就已经令至灵启的心中，对此非常纠结了。
盘古先圣用于初创修炼功法的实际根据《开元诀》的内容，至灵启现在倒是还很清楚的记得，但是在至灵启现在的影象中，倒是已经得知了有盘古先圣创出的《浑沌初元诀》、《浑沌仙元诀》和《浑沌圣元诀》三部功法，并且本身现在还已经修炼了初级的《浑沌初元诀》功法，至于前面的中级和初级两部分功法本身是否修炼过，仅凭现在规复的影象还真是不知。
也就是再一次重新固结起来的神魂，在魂体紧密度、抗打击坚固度、灵魂力修为境地，以及神魂的认识运转矫捷度等上面，都不会有半点的影响，难怪至灵启会对此生出灵感来。
可现在他的灵魂力修为，已经是规复到了天瑶池第十一重前期境地，但作为身形实体的重塑，倒是连一点点的迹象都没有呈现，由此看来，此次至灵启要想重塑实体，有能够是底子就没法实现的，这是因为在至灵启目前已经规复之，包含前一百四十三世中，那些盘古先圣部分影象的统统影象里，也都是没有相干聻体能够重塑实体的内容，满是以魂体存在的。