长靖真人道：“不无能够，若不然大会一结束，农、鬼二家少不了一番拼斗。如若不好，还能够牵涉出很多流派来。”
长清道者顿了顿，道：“但愿农家能听出来。”
如此一来，诸子百家十去其八，常常不满两日，就早早结束了。
长阳真人面带浅笑，把手一挥，道：“免礼了。”而后回身向高台飞去。
肖逸大惊，本能地退后一步，定睛一看，竟是长阳真人。
众弟子见长阳真人亲临，无不大喜，纷繁拜见。
论道分歧于讲道，统统弟子皆可上前发言，尽能够地阐述自家之道。
长靖真人却道：“或许了空大师是成心而为。”
长清道者笑道：“如何报德，如何抱怨？诸派皆有成法可依，已不是甚么新题目。本届论道的题目不算难呐。”
那一夜以后，他与长阳真人之间便产生了没法弥补的隔阂。他不得不到处防备着长阳真人，长阳真人定然也在到处留意着他。
肖逸却眉头微蹙，感到一丝不妙。
遵循以平常例，论道由东道主收场，然后遵循地点方位顺次停止。因为本届东道主佛家占有九州中间位置，带头以后还是没法肯定挨次。因而，刚才余下八家抓阄，最后肯定了由阴阳家第二出场。
待九大门派之人返回后，佛家了空大师朗声道：“遵循往届常例，就由我佛家先行论道，为诸派抛砖引玉。而后，由位于东南边向的扬州阴阳家开端，由东而西，顺次论道。每家不成超一刻钟之限，望各家遵守端方。”
众弟子齐呼道：“弘扬我道家之法！”一时气势如虹。
百家论道大会，不但令百姓闻道，还可令百家本身学道悟道，这恰是论道大会的意义地点。
这时，却听长清道者道：“阴阳家有楚天应在场，那邹旬不来也就罢了。儒家季宏仁和鬼家鬼谷子可有些傲慢了，连这等嘉会也不插手。”
肖逸原觉得家万家言道论高绝，定能榜上驰名，没想到事与愿违。他转头去看，见那万家言羽扇轻摇，双眼微闭，好不安闲，明显底子没有誊写竹简。不由为其可惜，心道：“万先生满腹经纶，不就题论道，实在藏匿了。”
长清道者不忘转头教诲弟子道：“此次题目虽有成法可依，但是天下道论，永无尽头，你等仍须沉思冥想，持续发掘，切不成偷懒。”
来到会场后，佛家了空大师又将端方简朴讲一遍，与长靖真人所分歧，随之便抛出了本届论道的题目：“报德？抱怨？”
在长阳真人回身时，他感受长阳真人特地看了本身一眼，并且眼神中毫无美意。
临行前，长靖真人最后道：“论道大会，攸关各家名誉，届时很多家主能够参加。大师务需求经心极力，弘扬我道＄￠＄￠＄￠＄￠，家之法。”
实在，追本溯源，很多流派也恰是在这些支流思惟的影响下生长而来。
长清道者道：“师兄是，佛家想通过论道化解农家寻仇的戾气？”
如长清道者所言，此题目已有成法，不必多虑，各家誊写极快，半晌便全数交了上去。
但是从三人春秋和蔼度上来看，应是各家之主无疑，不由心惊道：“除了儒、鬼、阴阳三家以外，九大门派来了六家之主。诸家如此看重论道大会，倒非常出人料想。”
肖逸闻言，忙向佛家高台上望去。只见台心处摆着的九张椅子全已坐满，明显九大门派到齐了。但是细心一看，竟发明墨家、名家、妖家等三家椅子所座之人非常陌生，从未见过。
当然，现场流派浩繁，若各家都论，便是十天半月也论之不完。因而，前人设定了一个端方：
今明二日，论道大会将进入第二阶段，论道。
当前还可忍耐，回到道家以后如何相处，方是困难。想到此处，不由愁上心来。
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众弟子齐道：“弟子明白。”
肖逸觉得长靖真人未重视，刚筹办提示，忽觉面前一暗，台前已多了一道身影。
这时，只听了空大师道：“上面请九大门派下台决计论道名单。”
声掉队，但见孙伯约、玉临风等人已起家往中间高台飞去，但是长靖真人却正襟端坐，动也不动。
众弟子立时髦抖擞来，相互会商报德抱怨，氛围大好。
长靖真人将本日端方讲清楚以后，道：“轮到我道家论道时，切不成一哄而上，失了体统，惹人笑话。如果自窃没法表达腹中之意，可事前将腹稿于旁人，由旁人代庖亦可。”一边，一边向吕为道望去，明显是怕他恐高影响阐扬。
诸子百家流派虽多，但多数方向于技艺方面，思惟主张能称得上独到者，除却九大门派以外，所剩无几。并且，颠末无数代先人的尽力深研，统统思惟根基趋于完整。能够参与论道的这些流派已然代表了九州的支流思惟。
见诸派并无贰言，了空大师方退了下去。佛家般若堂首坐了蕴大师随即上前，以宏亮之声诵道“南无阿弥陀佛”，遂开端了论道。
但是随即又想道：“家以听闻传记为主，纵有高论，也不该与人争辩。万家言此举乃是谨守家规，真正传承了之道。疏忽名利，安贫乐道，如此行动，倒令我等汗颜了。”
固然参与家数少，时候短，但是这一阶段才是百家论道大会的真正**。诸家文明纷呈，各种思惟碰撞，中汉文明之广博尽显于此。
九大门派顺次审过竹简笔墨，每肯定一家，就由那隶家之人代笔写于榜上。约莫一炷香后，名单完工，不过三十余家罢了，那法家、农家鲜明在列。
待东道主定了论道题目以后，除却九大门派以外，各家先将各自主张写于竹简之上，同一交给东道主。而后，由东道主结合余下九大门派一起查验。凡有独到主张者，方可当选，参与到论道中来。如果主张平淡，或较着抄袭别家之言，便打消论道资格。最后，东道主公布当选流派名单，顺次论道。
大多像乐、医、商、书等家，固然不能上前论道，但是思为行先，听闻诸家分歧思惟后，与自家之道加以印证，便能进一步完美自家之道，或许再初创出一片新六合来也不定。