小飞滚滚不断的开端提及来：“那你就大错特错了，这衣服方面我恰好比来在看一本闲书，天然见多识广，其实在品级差别方面，贵族藏袍与官方藏抱的布局并没有底子辨别。差别首要表示在质地和斑纹上，看来也是和我们当代社会差未几，名牌打扮和地摊货的不同。贵族服饰质地邃密，斑纹讲究。普通有蟒缎袍，由黄、红、蓝、绿、白、紫等色作基调，上面有间希纹祥（龙、水、鱼、云等纹）。此袍常是四品以上的官员朝见达赖喇嘛，或严峻节日进施礼节时穿用。“寸扎白玛加加“袍（莲凤锦缎袍）是一种有莲花、凤凰纹祥的缎袍，它和寸扎花尔白玛（莲花缎蒙古袍），是四品以上官员过年过节的浅显藏袍。别的另有团花锦缎袍，曲巾袍等等，都是拉萨日喀则等都会初级贵族的贵重藏袍。史籍对十八世纪的噶伦颇罗鼐的服饰记录，为我们供应了当时上层贵族及处所当局办事官员服饰的贵重质料。从该书反应的环境来看，当时贵族的上装，平时穿五色锦缎质地的大领无衩小袖衣，以皮为里。严峻的节庆日，则穿蟒纹袍，披貂皮披肩，下穿大褂，腰束金丝缎腰带，上别小刀荷包等装潢品，足穿牛皮靴，头蓄发，左耳带珠坠。除平顶帽外，其他装束与颇罗鼐大抵不异。别的还手带骨板指，拿念珠，识字者腰间多插一个像刀鞘一样的铁简，内装竹签笔、藏式墨水瓶等文具。节庆时，这些部属官吏把头发绾成一髻或两髻，戴无翅白纱帽（唐朝进士帽），左耳戴金镶绿松石耳坠，右耳坠珊瑚，身穿獭皮镶边的大领窄袖短锦衣，袖口由五种色彩的锦缎相接，下穿黑曷毛百摺裙，腰束大红花缎带。上述这些贵族服饰，除无翅白纱帽和装文具的铁筒外，其他服饰明天仍然遍及风行。”
胡娇娇不由自主的说：“的确太标致了，藏区民族打扮，饰品的格式、种类真是数不堪数，千姿百态，看得我们目炫狼籍，目不暇接，我感觉藏袍最能表示藏族打扮特性。这类袍服男女长幼都能够穿，真是极其便利呀，最有惹人谛视标是他们的藏袍镶边，你们看，那些五颜六色的蓝、绿、紫、青、橙、黄、米等色竖条纹构成的五彩色带，女皮袍的肩部、下摆和袖口的黄、红、绿、紫色条纹，他们还特别能创新，独出机杼，你们看，他们非常大胆的利用红配绿、白配黑、红配蓝、黄配紫等互补色，偶然候还要在激烈的对比中夹以金银线，这类明快、调和的艺术结果给人以激烈的艺术传染力。看来在我们大宋，自古就有礼节之邦、衣冠之国的佳誉，每个民族都一样，各有千秋呀，你看那些藏族女子头上戴着的一种华贵的头饰，藏族叫做巴珠的东西多标致呀，真是个形似人字的金饰，将分叉的一方朝前牢固在头顶，当中是珠璎顶髻，披垂在身后的一股股小辫，缀满金银、珠玉、珊瑚、宝石。并且好多的珠子呀，真是数不堪数，还一向重新部延长到前胸或后背，真是蔚为壮观呀。不过他们的衣服真是厚重保温，广大和缓，长袖长裙。另有，他们胸前留一个凸起的空地，酷似袋子的东西是干甚么的？另有真是好生奇特，他们如何看起来只要一只袖子，真是太奇特了。”看来，这个胡娇娇的察看才气还是非常不错的，纤细之处也没有放过。
流沙不由自主的说：“藏袍都是有两只袖子的，起首因为高原气候的干系，因为高原气候日夜温差非常大，以是他们因应需求穿上脱下罢了。其次因为宗教启事。藏族人信奉的是藏传佛教。佛教中，佛陀释迦穆尼是从腋下出世的，藏族报酬了记念这点，在普通环境下只穿一个袖子。天热或劳作时，按照需求可暴露右臂或双臂，将袖系于腰间，调度体温，需求时再穿上，不必全数脱穿，非常便当，夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，成了一个和缓的大睡袋，可谓一物多用。他们胸前留一个凸起的空地酷似袋子的东西外出时可存放酥油、糌粑、茶叶、饭碗，乃至能够放幼儿，如何样，他们的衣服挺好玩儿，合用性很强吧。”
我便不由自主的说：“短长嘛，小飞哥哥，看来像你如许偶尔闲来无事，看看闲书还是不错的挑选，果然见多识广，你如果回到当代社会都能够上电视插手各种烧脑节目了。”
我窃保私语的对小飞说：“不过他们如何看上去大师都穿得一模一样，感受有钱人，没有钱的人完整看不出来呀，仿佛没有品级差别，大家划一的模样。”