孔子曾经看过一种叫欹器的东西，这类器具装了一半水的时候是平允的，满了就会翻掉。在经济不发财的当代，人们的心态如此，厥后，能够挑选的路更多了，伤害也更多了，以是《菜根谭》的作者谆谆警告人们：凡事谨慎谨慎，年青的时候意气风发，轻易不重视身材和心态，但老了弊端就会闪现出来。昌隆的时候轻易骄奢淫逸，但是式微的时候，就会招来灾害。是以，我们不但要把“当真”用在学习上，更要用在糊口上。
落日西下的时候，一个白叟半躺在大树下，对一个年青人说：“小伙子，我已经不可了，我年青的时候喜好抽烟喝酒，不学无术，当时不感觉甚么，现在老了，甚么都没有获得，病也全来了。你可千万记着，年青的时候不要率性胡来啊。”
第十一章3当真学习，更要当真糊口
《菜根谭》说：“老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。”意义是，一小我到了暮年体弱多病，那都是年青时不重视珍惜身材招来的痛苦；一小我得志今后还会有罪刑缠身，那都是在得志时贪赃枉法所形成的罪孽。是以一个有高深涵养的人，即便糊口在幸运环境中，凡事也要抱着非常当真的态度。
很多时候，我们总想着还能够明天做，想着想着，连该做的事情也健忘了。比及拿到一张羞于见人的成绩单的时候，才发觉本身和那些优良的同窗之间的差异。为甚么别人的思路那么开阔，做题那样精确，乃至连字都写得那样标致？这个时候，不能只看到别人的成果比我们好，而要想一想，是不是本身在平时就没有严格地对待糊口，是不是感觉统统都无所谓。能够题目都出在我们对糊口的不当真上。
《红楼梦》是一部巨大的著作，这部誊写了一个庞大的家属贾府，在朝廷上有权势，在官方也有“贾不假，白玉为堂金作马”的称呼，具有令人恋慕的财产。这个持续了一百多年的大师族，外人看来是“鲜花著锦，烈火烹油”，非常繁华。但是，这个家属中的大多数人用着先人留下的财帛，过惯了豪侈安闲的糊口，自擅自利、钩心斗角。贾府的青年人要么昏聩无能，要么骄横放肆，要么鄙陋空虚，总之没有一个能担当家属的生长大业。成果，没过几年，贾府就因犯法被查抄，这些人抱病的抱病、灭亡的灭亡，曾经显赫一时的家属就像一座大厦一样倒了。
固然朽迈离我们另有一段间隔，但是每一个学期快结束的时候，你有没有体味到一事无成的失落？每到周末的时候，你有没有体味到一种碌碌有为的发急？乃至每当你早晨睡觉的时候，有没有体味到一种一无所得的猜疑？
学期结束了，你顿时告别了一个年级；一周结束了，你的生命又少了一周；一天结束了，明天或许还要反复明天的事情。当一段生命邻近结束的时候，就是人最惊骇、最无助的时候，谁说朽迈和灭亡不会胶葛年青人？它们不时候刻在你生命的每一个小小的闭幕点盘桓浪荡。
五十年后，他也躺在了大树下，对另一个年青人说：“小伙子，我身材已经不可了……”
连富甲一方的大师族，都能够落得卖儿卖女的了局，更何况是浅显人家呢？糊口是要从小处当真运营的，四体不勤五谷不分，一味地想着本身得过且过，毕竟会在今后的糊口中咀嚼苦果。时候飞逝，没有多少时候给我们改正因为不当真而产生的弊端。
年青人点点头，走开了。谁知他很快就健忘了白叟的话，他感觉，本身离老还早着呢，为甚么不趁机享用享用呢？因而他彻夜达旦地喝酒打牌、唱歌跳舞，大把地华侈本身的芳华。
在《钢铁是如何炼成的》中，有这要一段话：人最贵重的是生命，生命属于人只要一次。一小我的生命是应当如许度过的：当他回顾旧事的时候，他不会因虚度韶华而懊悔，也不会因碌碌有为而耻辱。如许在临死的时候，他才气够说：“我的生命和全数的精力，都献给天下上最绚丽的奇迹――为人类的束缚而斗争”。当你再来读这段话时，是否贯穿到了新的含义？