门生答复说：“很难。”
在项羽眼中，宋义不过是那块碍事的面饼。
孔颖达呜呜地哼着点头，当然一点也不舒畅。
门生答复说：“天然是在平原上。”
孔子和门生到山中旅游，看到一泓清泉。孔子问门生：“水在那里轻易流进大海？”
孔子说：“碰上‘噬嗑’如何办？不要踌躇，要突破窘境和僵局，不要为面前的征象所利诱。困难或许就像一块面饼那样软弱，悄悄一咬就会打通抱负和实际的间隔，呈现新的转机。”
传闻，孔子在《易传》里奖饰说：“《易》啊，真是巨大到顶点。《易》的感化，贤人用来进步德行，拓展本身的才气。”人生是能够打算的，困难是能够降服的。《周易》不但是一部哲理之书，也是一部胜利之书。
孔子会心肠笑了，说：“这就是《易》中的‘蹇（jiǎn）’卦蕴涵的意义。蹇，是梗阻、困难的意义。山上有水，落空了畅通的才气，以是只好困在这里。那么，如果没有外界的帮忙，它该如何流下高山，流向大海呢？”
孔子问道：“嘴里有东西，高低牙碰不到一起，这就叫‘噬’。那么，该如何办呢？很简朴，咬下去就行了。这叫‘嗑’。”
第一章5 太阳越升越亮，人生越走越明
孔颖达利诱不解，孔子顺手把桌上孔颖达摆的卦图换了下位置，说：“现在我把‘丰’卦反过来了，雷下火上，这叫‘噬嗑’卦。”
一个门生说：“它要不竭地堆集，等水渐渐多起来，冲开围住它的石头，就摆脱了泉眼的限定了。然后顺着山势流下去，汇入一条大河，最后就能流进大海了。”
回到家里，孔子拿起笔，在《易传》的“蹇”卦下添了一句：“山上有水，蹇，君子以反身修德。”
那么我们在晋升本身的时候，如何降服实际的困难呢？《周易》的第二十一卦“噬嗑（shìkē）”中能够找到答案。“噬嗑”卦是“丰”卦的反转，“丰”是火下雷上，“噬嗑”是雷下火上。
孔颖达问：“‘噬嗑’是甚么意义呢？”
孔子不答复，孔颖达正不知所措的时候。俄然，孔子抓了一块面饼，一下子塞进孔颖达嘴里，问道：“如许舒畅吗？”
孔子说：“是的，那么，为人也一样。当你碰到困难的时候，不要怨天尤人，要反躬自省：我的才气达到要求了吗？我的德行合适标准了吗？重视本身堆集、本身晋升，总有一天，你会突破隔绝本身的停滞，然后再找到合适的机遇，你就能实现本身的目标。”
一个设法，一个判定的决定，或许就是窜改你平生的契机。项羽破釜沉舟的故事就很能申明题目。秦朝末年，老百姓纷繁起来造反，中国堕入大乱，各路诸侯也规复了国号，拉起步队攻打秦国。秦军攻打赵国，楚国派宋义带兵去救，但是宋义想保存气力，等秦军和赵军耗损得差未几再出兵，就在四周驻扎了下来，每天喝酒作乐，兵士们挨饿受冻，他一点也不管。
孔颖达解释出了“丰”卦，非常欢畅。一天早晨，孔子又笑眯眯地进了孔颖达的梦境，对他说：“你注解的‘丰’卦已经很不错了，但是，你想过相反的环境吗？”
当时项羽在宋义部下，实在看不惯了，就劝宋义出兵，但是宋义各式回绝。因而有一天，项羽趁朝会的时候，拔出剑来，把宋义杀了，大师因而推戴项羽做他们的将军。项羽就命令，敲碎统统做饭的锅子，凿沉统统渡河的船只，筹办和秦军决一死战。将士们遭到项羽的鼓励，士气畅旺。疆场上，项羽带着楚军连连打了九个败仗，杀掉了秦将王离，解了赵军的围，今后项羽的威名传遍了天下，为他今后做“西楚霸王”打下了根本。
《周易》但愿人们通过学习天然，能够自我晋升。《周易》的“晋”卦是地下火上，意味着一轮太阳从地平线上冉冉升起。作者借此鼓励人们，要像初升的太阳一样，设法彰显光亮的赋性，让本身不竭上升。在天然界中，不但太阳晓得要突破云层，去高处开释光辉，水也是如此。
孔颖达一口咬断了面饼，如有所悟地对孔子点点头。
孔子指着这眼泉水说：“它如何样？”