姜述是田希妻侄，又得了姜战口信，田希已将姜述当作自家半子，见姜述克日大放异彩，小小年纪便已获得孔融与郑玄两位大师看重，今后出息不成限量。田希心中生出计算，先为姜飞叶一事慎重向姜家报歉，又语重深长地教诲姜述几句。
灵帝渐渐坐了下来，沉下心来一想便觉不对，心机姜家为青州大户，天然晓得皇家忌讳，怎会弄出如此灭族大祸？盯着赵忠，俄然问道：“此子可有仇家？”
灵帝几番尽力，终究弄得一榻胡涂，晓得若想窜改近况，依托朝臣定然不能胜利，不得不窜改战略，减轻寺人权势，慢慢分化朝臣权力。灵帝运作数年，以党争之名罢了很多重臣，借机将很多权力划归内府，又安插很多亲信入朝，士人个人权势减弱到了极致，灵帝这才在朝中获得真正的话语权。
“老奴也是听了别人传言，不敢说此事是真是假。”赵忠体味灵帝脾气，见他起火，谨慎答道。
此时周氏见天气已晚，刚要叮咛下人安排晚宴，田家下人仓促来报，说四叔田楷回家探亲。田希四叔田楷现在京任职，品级固然不高，实权倒是不小。田希固然身为家主，但是不敢怠慢，仓促告别归去。
“前些日子朕也传闻过，此子方是少年，便有如此大才，异日说不定是朝廷柱石。只是此子年纪尚轻，入朝为官太小了些。”灵帝听得赵忠话中之意，似有为此子求官之意，淡然说道。
孔融、郑玄影响力庞大，两人对姜述又是不吝赞誉，青州神童的隽誉敏捷传播出去。姜述新创的楷书，跟着孔融、郑玄的表扬，一时候成了最为时髦的字体，特别是年青人，十有**开端练习楷书。
朝中重臣多是世家大族出身，代表世家大族的好处，把持朝堂首要职务，对世家大族无益的旨意通畅无阻，略微触及到世家大族好处的办法，这些朝臣则会悄悄通同，暗中结合抵抗。灵帝即位之前曾经就藩，比及普通皇家后辈，算是体味官方痛苦，晓得朝堂弊端日重，曾想有所作为，但是数次行动，均被朝臣管束，终究无功而终。
姜战的顾忌也让姜述大吃一惊，不由烦恼周氏常常将本身在外人面前显摆。哪家父母不喜好自家儿＂nv you＂秀？这实在是人之常情，要怪只能怪姜述比同龄儿童优良太多，相差太大，不是妖孽之才吗？所谓祸福相依，功德好过了头就变成大大的好事了。
赵忠见灵帝眼神锋利，似能看出他的情意，猛一激灵，赶紧答道：“主子也不知，要不老奴派人刺探一下？”
在这个神权维上的年代，天子愚民不是自谓天之子吗？中国公众思惟从何时开端束缚？在国联国的武力下新式教诲被迫在海内生根抽芽，而跟着教诲体制鼎新，西方文明的入侵让中国知识分子开端思考，终究对抗，终究部分有权柄的知识分子熟谙到皇权授于天的好笑性，在本国权势的帮忙下将清当局赶下台去，民识渐开的公众再也不承认天子，从而中国开端了民主轨制。当然民主轨制需求一个过程，封建王朝的神权思惟统治时候太久，渗入到每一个社会角落，窜改这一思惟需求冗长的时候，也需求呈现很多颠覆百姓思惟的大事件，催动公众认识窜改。
历观各朝各代，所谓明君都会唆使部下儒生策动文明反动，将儒学停止曲解，按照情势窜改打着儒学幌子吐故纳新，将统治者的特权一次次神话，打扮成皇权适应天道的假像。
孔融大笑一声，道：“好，有志不在年高，本日听道，情意已足，本官告别。（..)”
汉末社会冲突重重，世家大族不加节制停止地盘兼并，大部分地盘掌控活着家大族手中，交纳田赋的主体自耕农数量越来越少，朝廷税源减少，导致财务非常严峻。想要处理财务严峻的题目，又没有将刀举向世家大族的魄力，只能靠加赋增税。自耕农承担益重，终究停业将地盘给大户，本身成为耕户，如此又减少了税源，这便构成了恶性循环。
来自后代的姜述最能了解封建王族的无私，对于能够威胁其统治的人，除了宋朝，无一不是采纳“宁肯错杀三千，也不放过一个”的信条。获得姜战提示今后，姜述心底里冒出一股冷气，心道这个社会可非后代谈吐自在之时，本想为了保命而着名，可千万不能因为着名而丧了小命，是以静下心来思虑应对之策。
家有一老，胜似三宝。姜战年纪在族中不能算老，但其退隐多年，见多识广，蓦地触起此事，不由汗流浃背。姜战退隐多年，晓得如果故意人在前面添枝加叶，将姜述神话得越短长，灭族的伤害系数将会越高。从某种意义上讲，姜家已到存亡存亡的关头时候。
孔融走后，郑玄随即告别拜别，分开时索要了十余幅字。孔融走后不久，世人也随即散去，姜述、姜战、周氏陪着田希在客堂说话。
处理体例只要三种，一是堵，即封口，强令知＂qing ren＂杜口，晓得内幕之人未几，但是听过传言之人却太多，强行让人杜口不实际。二是备，提早筹办，未雨绸缪，加大气力，免得事光临头手足无措，毫无抵当之力。三是疏，即对外鼓吹无益的信息，本身编造故事总比别人编造故事要好。编故事对于姜述来讲是小菜一碟，又得郑玄、孔融两位影响力庞大的大儒喜爱，让两位学术大师去讲故事，会影响很多文人士子，这些文人士子在关头时候固然不能禁止皇家所为，起码能影响皇家如何定夺。
“传闻此子出世之际，天有异变，满院红光。”赵忠不急不慢说道。
来访者皆是士人，见到石碑，明白姜述的苦处，不美意义进门打搅。世人大多是来学习新字体，现在不必进门，只须临募碑上所书便可。是以，看望者大多只在石碑前沉沦，甚少有上门打搅者。
“有人传言此子曾经自号涂高。”赵忠接着说了一句。
“天生大才，必有异相，此子今后出息不小。”灵帝笑道。
数月时候畴昔，姜述已经真正融入这个期间。姜述天授神识的传言，即便是知＂qing ren＂姜战、周氏等谨慎谨慎，也免不了在族人中开端传播。流言使姜述在族人和下人眼中职位暴涨，也让姜家民气开端凝集起来，在各地开枝散叶的旁系纷繁派人回籍，借祭祖之名向主支挨近。却不知一场弥天大祸正在酝酿当中，若不谨慎应对，随时会将姜家连根拔起。
姜述终究挑选了疏与备相连络的体例。如何让孔融、郑玄信赖本身所编的故事并鼓吹出去，对于姜述来讲难度不大，何况姜述手中另有一张关头的底牌，能够一举将世族大师拉进他的阵营。
洛阳身处中原要地，自古物阜民丰，商贾云集，向来都是川陕和江南等地货色的集散之地。南大街直往内便是灰砖黄瓦的大汉皇宫，占空中主动大，院阔庭深。皇宫内殿里，汉灵帝刘弘方才荒唐结束，听闻赵忠有事禀报，打发四位还未及穿戴整齐的宫女出去，传赵忠入内。赵忠一边奉侍灵帝清算衣物，一边慢声细语说道：“这些日子传闻青州出了位天赋神童，文名非常不俗，传闻孔北海还要拜他为师。”
儒学统治中国文明的时候非常悠长，自汉武帝期间到清末一向占有主导职位，儒学在这段冗长的时候里，被皇权操纵得淋漓尽致，儒生们为了获恰当权者喜爱，一次次将儒家文明曲解，潜移默化到中国人的骨子里。
灵帝神采大变，霍然站起家来，盯着赵忠大声问道：“此话当真？”
青州本地士子深慕其名，上门请教者络绎不断，让姜述烦不堪烦，终究想出一个别例，在门前立了一个石碑，碑文粗心是：“因为获得孔融、郑玄两位先生赞誉，而略有薄名。来访者皆诸郡名流，相互交换为小子幸运。本是少年，学问不敷，恰是埋头苦读之时。学习如顺水行舟，不进则退，若每天迎来送往，学业将会是以迟误，从本日起小子要闭门读书，不能欢迎诸位，请诸位包涵。”
在这个背景下，新版《三字经》敏捷出炉，每个世家大族人丁浩繁，每家优良人物都有让人称道的故事，是以《三字经》决计加大了相干内容，例于“融四岁，能让梨。”讲得便是孔融四岁让梨的故事，如许一来，既报了孔融知遇之恩，又将孔家拖了出去。再如“荀子，皆通达。”便将荀家拉拢过来。姜述绞尽脑汁，将大汉几近统统有影响力的世族大师牵涉到新版《三字经》当中，又在此中核心位置，插手“皇之位，乃天赐。”之类举高皇家职位的话语。