孝武帝同高欢完整分裂并兵戎相见，孝武帝离家出走，将朝廷搬到了长安，宇文泰代替高欢成为大魏朝第一权臣。落空了天子招牌的高欢只好另立宗室元善见为帝，大魏朝分为东西两魏。
尔朱天光也在此次事情中身亡，贺拔岳代替尔朱天光成为关陇地区的最高首长。
分炊之初，西魏宇文泰面对的情势并不悲观，关中地区人丁少根柢薄，胡汉混居，地盘瘠薄，加上水灾频繁，百姓温饱题目都不能处理，经济总量更是没法跟东魏比拟，而东魏丞相高欢占有山东、河南、河北的千里沃野，人丁多经济发财。
“罗贯中定理”说天下局势分久必合，合久必分，晋朝的建立结束了三国的混乱，很短，但新皇朝很快被内部的仇敌打倒，八王之乱，无尽无休的殛毙形成了几十万布衣百姓的伤亡，内哄使汉人政权丧失了节制力，沿边胡族趁虚而入，晋室被迫偏安东南一隅，今后五胡人士你方唱罢我退场，中原地区进入一个比三国更加混乱的期间，天子轮番做来岁到咱家，豪杰、枭雄、奸雄在这个舞台上纵情演出，打打杀杀一百多年，直到崛起于代北的拓跋鲜卑混一东西，同一北方建立了北魏帝国。
在内部整合上，两大权臣都面对着如何融会胡汉的大题目，高欢和他的子孙们挑选了重用和放纵鲜卑贵族的形式，如许做的结果是与东魏一脉相承的北齐成为闻名的禽兽王朝、贪腐王朝，宇文泰则天赋地应用周礼托古改制和汉人胡化两大政策和缓了胡汉冲突，既然胡人不想做汉人，就以高官厚禄为钓饵让汉人改胡姓，以此消弭民族成见，终西魏、北周，民族冲突一向不是政治糊口的支流。
汗青上存在时候最长的朝代是周文王姬发建立的大周朝，有笔墨记录的周朝汗青。从公元前十一世纪中期（算作公元前1050年）开端。到公元前256年结束，前后近八百年！
宇文泰周旋在各种权势之间，为西魏争夺了最大的保存生长空间。为了连合柔然，他能够让天子休掉皇后迎娶柔然公主，为了连合突厥，他不吝背上恶名让突厥人在海内将柔然人赶尽扑灭。
共八个多世纪，即便在中间存在的东周和西周，但都是一家子，没甚么可说的，第一个周朝伴跟着秦帝国的同一消逝在汗青长河中，厥后又昙花一现般呈现了宇文家属建立的北周、武则天建立的武周、郭威建立的后周，统统限定词都是先人强加的。北周人只会说“我大周如何”而不是“我北周如何”，八百年的周朝传奇成为后代帝王们的胡想。
我们的改朝换代老是伴跟着殛毙和反动，陈胜王一句“贵爵将相宁有种乎”掀起了蒙在贵族脸上的奥秘面纱，因而逐鹿和介入成为野心家的抱负，政权不竭从一姓转移到另一姓，家国就如许以国随家走的体例进步，与欧洲比拟，中国没有严格意义上的世袭贵族，血缘论在中国汗青上一向没有成为支流。但是，祖荫倒是一种客观存在。
南北朝末期中国再一次呈现了三国鼎立的局面，此之谓后三国。后三国的三个配角是北齐（前身东魏）、北周（前身西魏）和南陈（前身萧梁），三国的强弱挨次如此摆列，终究灭亡的挨次也是如此，第一个亡掉的是最强大的北齐，第二个是次强大的北周，最强大的陈朝对峙到最后被大隋同一了。
在这里，出身六镇的大小豪杰们相聚在一起，包含同宇文肱一起袭杀卫可孤的贺拔度拔的三个儿子贺拔允、贺拔胜、贺拔岳以及独孤信、念贤等。
宇文泰是胜利的，切磋宇文泰的胜利，通过托古改制，将汉魏以来庞大的京官体系简化为六卿制，崇礼复古一向是汉儒的胡想，但复古并不即是拘泥于先王制定的条条框框，要晓得变通，王莽不晓得变通，以是王莽的复古成为一大笑话，宇文泰不过是挑选性利用，取其精华罢了，中心行六官，处所官制仍然相沿汉制，军队体系更是只取其表。
在两大敌对权势以外，另有其他多股力量影响着时势，南边有梁朝和代之而起的陈朝，北方另有柔然、突厥，西方有吐谷浑、羌等国，他们的态度也很首要。
今后，东西魏开端四十多年的对抗，两个国度之间的对抗本色上是两个终究豪杰的顶峰对决，在世人眼里，他们是豪杰，他们是奸雄，他们是权臣，他们的故事悲壮而残暴，他们平分秋色，成为汗青舞台上的两朵奇葩。
黑獭只是鲜卑语的汉字注音，泰和獭从发音上是附近的，北方被称为胡人的民族人士受汉文明的吸引。取一个跟本身名字附近的比较高雅的汉字为汉名，称为雅名，而本身的原名普通作为字了。
天下情势窜改很快，君臣间一场火并，尔朱荣被天子行刺，随后天子元子攸被尔朱家属诛杀，尔朱荣的另一个部将高欢乘机获得了六镇鲜卑的统领权并举起了反尔朱的大旗。高欢胜利了，尔朱家属被清理，高欢另立宗室平阳王元修为帝，是为孝武帝。
宇文泰更胜利的处地点于军事鼎新，即府兵体系的建立，用《周礼》节制思惟，用府兵打造新军队，一举突破了畴昔胡人作战汉人种田的传统看法，人丁富强的汉族豪强为西魏政权供应了充足的兵源。(未完待续。。)
但是，鲜卑人入主中原后很开便丢失了方向，汉儒搞的那一套庞大的礼节规章典制激烈地吸引了文明程度不高的胡人，舍胡入汉成为社会时髦。北魏孝文帝拓跋宏操纵国度机器强迫实施汉化改制，胡服骑射成为粗暴的意味，宽袍大袖舞文弄墨成为文明人的标记。
尔朱荣另起炉灶立宗室长乐王元子攸为帝，并将本身的女儿曾经的魏孝明帝妃子塞给元子攸作皇后，集军国大权于一身，迹同董卓、孟德。不久，尔朱荣以七千铁骑击败了号称百万之众的葛荣雄师。宇文兄弟作为降人被编入军中，但尔朱荣慑于宇文洛生的英名将其殛毙。宇文泰幸运逃过一劫，成为尔朱荣部下的一员别将。
六镇大叛逆在当局军和柔然精骑的结合绞杀下失利了，二十万六镇降卒遵循大魏轨制被安设到河北诸州持续过着朝不保夕的磨难糊口，不久，六镇人再次举起了反旗。
以北方沿边六镇发作的大叛逆为标记，北魏政权再次堕入动乱和混乱中，一多量出身六镇的武人们开端崛起，并成为代之而立的周、隋、唐三代的起点。
隋唐豪杰更多属于官二代之类，他们的横空出世除了本身尽力，祖荫的影响是绕不畴昔的，在这里，胜利即是天赋、汗水和机遇的累加。凡是，世家后辈老是有更多的机遇去学习和表示，以是。他们的胜利常常不成复制。切磋隋唐的汗青渊源，可一向追溯到一个北方胡族政权—北周，豪杰们的先人大略从这里起步并走向光辉。
这时候，一个集豪杰、枭雄、奸雄于一身的大权臣契胡部落大首级尔朱荣闪亮退场，北镇豪族后辈们纷繁投入其帐下。尔朱荣带领契胡军人安定了并、肆一带的大小兵变，然后打着清君侧的灯号进入大魏都城洛阳，上演了惨绝人寰的“河阴之变”，将当权的胡太后和三岁的小天子扔进黄河，同时搏斗了大魏朝臣两千多人。
汗青都是从传说开端的，人类的先人常常带有神性，每个民族的发源都伴跟着或斑斓或残暴的神话，而我们又具有特别稠密的寻根认识和先人崇拜心机。
借助《隋唐演义》《说唐》《盗贼传》等浅显文学，隋唐豪杰成为继三国豪杰影响国人最深的偶像。杨坚、高颎、韩擒虎、贺若弼、李渊、李靖、李世民这些闪光的名字同刘关张一样成为街头巷尾百姓百姓议论的话题，但是，与刘关张寒微的出身分歧（刘备阿谁皇叔大有疑问）。
豪族联盟失利，武川豪族后辈们被冲散流落各地。在战役中，宇文肱落空了宗子，贺拔家属落空了首级，但在支出沉重代价的同时，北镇豪族后辈进入一个更广漠的六合，他们的作为是父辈们想不到的。
宇文泰祖上世代为鲜卑宇文部酋长，拓跋鲜卑鼓起后，宇文部归附。当一代雄主拓跋珪仿照中原王朝建国大魏的时候。本来的部落联盟式办理形式已经不能适应情势的窜改，逐水草而居的游牧出产体例逐步被定地区放牧或者农耕的新形式所替代，本来的部族武装被打散，通过加官、册封换部众、地盘的体例，部落酋帅们在获得大小爵位成为贵族后离开了他们的部族武装，他们的后代成为保卫国度国土的贵族兵士。
宇文泰随父亲出亡中山，不久插手了鲜于修礼带领的六镇流民叛逆兵，在同官军作战中宇文肱和其次子战死，部下由宇文肱第三子宇文洛生统领，当葛荣代替鲜于修礼成为义兵首级后，宇文洛生封王，宇文泰任别帅，厥后葛荣兼并了另一支义兵杜洛周部，横行河北，随时筹办南下洛阳与魏帝争雄，大魏朝岌岌可危。
北魏与南边代替东晋顺次呈现的宋齐梁南北对峙，今后汗青步入南北朝期间。同一南北一向是两个政权的胡想，但几经比武，被称为索虏的北魏铁骑止于长江岸边，一样，被称做岛夷的南朝王师规复中原的尽力也老是以失利告终。
六镇兵变停歇后，尔朱荣派侄子尔朱天光领贺拔岳、侯莫陈悦征讨陇右叛军万俟丑奴，宇文泰随贺拔岳出征，在安定关西的过程中，贺拔岳功居第一，宇文泰崭露头比赛渐成为贺拔岳的得力助手。
比如跟宇文泰平分秋色的北齐的奠定人鲜卑化汉人高欢。字贺六浑，贺六浑便是他的鲜卑名字。
隋唐的鼓起跟北周有着割舍不竭的联络。北周开基者复姓宇文名泰，字黑獭。籍贯为代北武川，民族有争议，填表的时候凡是写作鲜卑。但总有人背后群情说他是匈奴人，也不怪大师，没有笔墨记录的汗青更轻易引发混乱，熟谙字写汗青的汉人看北方大草原的游牧部落都一个模样，北狄西戎东胡南蛮更多的是地区观点。
但是细心切磋汗青生长的规律，天命竟然还不如血缘可靠，以英国王朝世系为例，英王老是在一个家属中流转，只是因为男女后嗣都有担当权形成父系和母系的分歧才有了比如金雀花王朝、约克王朝的辨别，王族就是王族，只要有王室血缘的人才气够考虑上位，其别人底子没有觊觎王位的能够，以是人家的朝代更迭能够“非暴{力”。
宇文泰操纵统统手腕将关中的上风加到最大，在凤鸣岐山的发源地祭出儒家最崇尚的文明文籍《周礼》将汉族知识分子连合起来，政治上推行苏绰草拟的六条圣旨加强各级官吏的利用办理，一改胡族政权贪腐成性的特性，建立了一个矗立独行的廉洁当局，博得了关中百姓的承认和拥戴，在同东魏的较量中逐步变强，终究他的儿子宇文邕将北齐的国土归入北周版图。
高欢操纵关西两大气力派的冲突撤除了贺拔岳，但此举成全了宇文泰，宇文泰获得了贺拔岳旧部的带领权，进而讨伐殛毙贺拔岳的侯莫陈悦同一了关中陇右。
汉化一方面使北魏具有了中原王朝的模样，另一方面激烈打击了胡人崇尚武力的代价观，以汉人和汉化胡报酬主的文人看不起粗暴的武人，胡想建立文官政治，千方百计禁止武人干政，而以胡报酬主的武人以国之功臣自居，对政治职位的降落心存不满，文武之争又掺杂了胡汉对峙，冲突不竭激化并日渐锋利。
宇文家属就此定居武川镇，在宇文泰十七岁的时候，六镇大叛逆发作。武川镇、怀朔镇被叛军卫可孤攻陷，武川镇上的豪族们在豪族首级贺拔度拔和宇文肱的带领下袭杀了卫可孤。但在叛军强大的军事打击陷。
以是奇异的传说老是被批量制造，这一传统已经传播了几千年，历朝历代乃至一个统辖不敷百里的小国为了证明本身的根红苗正，也不吝深挖祖坟弃正宗老祖而去附会名流，正如直至明天所谓的家传秘方仍然拥趸者众。
东西对抗，宇文泰能够变更的不过数万之众，而高欢动辄出兵二十万，两边力量对比上西弱东强的态势非常较着。
在部将于谨的建议下，宇文泰主动同孝武帝打仗，成为同高欢分庭抗礼的大魏朝两大权势之一。
当大师都拿天命所归说事的时候，天命所归就成了笑话，以是历代帝王老是一厢甘心肠让人们信赖本身是真命天子，人们在强权之下老是临时听之。
西魏、北周以关陇地区为按照地，充分操纵了地缘上风，就势高举《周礼》的旗号，吸引了一多量汉族知识分子，同时实施以赐胡姓、建六官、府兵制等为首要内容的政治军事鼎新办法，较好地照顾了胡情面感，和缓了胡汉冲突，今后步入上升通道，北周终究兼并了经济、军事气力更强大的北齐重新同一了北方。
但是他们建立的王朝没有一个长命王朝。都是短短几十年就给灭掉了。
孝武帝并不欢愉，因为他的岳父以大丞相掌控军政大权，天子根基属于安排，是以孝武帝结合贺拔岳和经略荆州地区的贺拔胜暗害颠覆高欢。