（对了说了这么久的古神，我们聊聊我们本土的修士吧，修真者，我记得他们是这么称呼本身的，或者说是他们的这个称呼是多元宇宙中最广为传播的东方修士称呼，但是，甚么是修真者，他们所求的到底是甚么？如果他们存在的话，他们到底会在那里，是如何样的人？难不成真的像我们口口相传的那样，小模糊于野，大模糊于市，就悄悄地躲在我们的身边呢？）年青的主宰不晓得从那里拎出来了一幅差异，开端边说边煮起了清茶，不过看到罗恩思疑的目光，只一眼就看破了罗恩心中所想的他点头嗤笑道，（你该不是觉得我会像个金闪闪一样拎出一杯不晓得从那里变出来的红酒装逼吧，你还是太年青，要晓得现在查酒驾但是查的很严的，特别是再穿越时空的时候，只要敢酒驾，立马撤消你的牌牌，并且不答应再考据的那种，你要晓得敢这么干的都是天下的主宰，他们的存在都是论纪元算的，以是还是和提神醒脑的茶比较安然实在。）
罗恩连上本身的星联网，翻找着来自度娘关于修真者的质料，以下质料来自度娘，自顾自地开端读了起来，“唐末五代以来，以内丹说了解《参同契》的流派慢慢赛过外丹派，成为仙学的支流。闻名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的代价被社会所公认。当时内丹仙学已生长到炉火纯青的境地，开端构成一些各具特性的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。一派自称传自关尹子（唐朝封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉朝人），故称少阳派。文始派以虚有为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗六合虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的浑沌境地，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于有为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步调，次第清楚，门派繁衍甚广。自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐步构成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因此内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于有为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特性。这些浩繁的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的连络体。是这个么，关于修士的。”
“等等等等，我记得我们不是走个人线路的么，生长科技也好，生长军团也好，我们都是一向对峙着种族线路的，那些修真者到底如何样我不好说，但是野生神祗的话，我影象中我们的天下向来没有制造过，如何感受你仿佛经历过一样，并且，你之前说的煞有介事的阿谁模样，看得人瘆得慌，我现在背后的汗毛已经竖起来了，修士甚么的不全都是假造的么！”
（真的，也是假的，起首这一段，文始派以虚有为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗六合虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的浑沌境地，修性而兼修命。这一派，寻求的是晓得，所求的不过是晓得然后晓得，但是很可惜，大道已然不复了，以是他们只能成为隐士，却再也不能成为高人了，如果是换成洪荒的天下，他们或许能成，但是这里不可，因为这里没有他们想要的道。他们的道是天赋的道，不在这个破裂的天下，但是他们本身的修为却不敷以让他们踏破这个天下，达到阿谁他们朝思暮想的处所。以是就是一个悲剧。相反，后一类人就相对明智地多，少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于有为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚，他们这是再修本身，修的不是大天下的天道，而是本身小天下的人道，固然看上去功利了一点，但是确切有其可行之处，只要他们在本身心中胜利推演出一个小天下，他们就能够把握属于本身的道。但是这东西最难点就在于传承，因为是要修本身的道，也就是说每小我走的路都是不一样的，以是设法很夸姣，但是实际很残暴，这一派的传承必定要出题目，哪怕功法在完美，也架不住千人千面，纤细的不同在传承不是好长远的时候几近感受不到非常，但是一旦传承日久，这些功法内里的异端就会被逐步放大，最后大到哪怕再如何点窜都弥补不上的程度，也就是说功法废掉了，这大抵也是很多修士门派需求找到有缘人的最大启事，他们不是不想广招弟子，而是那些分歧适本身功法的家伙出去以后只会把本身家本来已经不洁净的水缸持续洗混，然后更早垮台。至于最后一种，我不做任何评价，只给你一个字，缘。缘法到了，你天然就悟了。）
（人间万物，有盛有衰，有生有死，为天；修仙超脱凡人，成可长生，便是逆天。传统修仙者九大境地分为炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫。度娘大抵味这么奉告你，但是我只想说，修真逆的不是天，而是人，那雷劫不是天劫，而是人劫。在以往多元宇宙还没有破裂的洪荒天下，这统统还看不出甚么题目，但是当今的多元宇宙只不过是洪荒天下的一个个零散的碎片罢了，哪怕阿谁天下多么大多么实在，但是毕竟不是之前阿谁具有无尽能够的洪荒，如果洪荒天下是一片汪洋大海，取之不尽的汪洋大海，每个存在都能够今后中取出无穷无尽的资本去华侈，而不消担忧殃及到其别人，但是现在的天下不一样了，破裂以后的多元宇宙顶破天年一个小湖，你取走一瓢水没有干系，但是你把本身变得像一个水池那么大，开端从湖里抽水的话，你说，这个天下吃得消么？而修士就是这么一种存在，过于强大的他们就是在本就未几的天下资本上猖獗的接收着大众资本来扶养着本身，他们本身越强大，汲取天下的营养越多，天下灭亡的速率越快····当然作为天下主宰的我们倒是无所谓，如果能够的话，那全部天下变成一个强大的存在也是不错的，但是对于一样活着界中挣扎求存的存在就不会这么善罢甘休了。因为这就是再要他们的命！小模糊于野，大模糊于市，你懂了么？）
（我可没说，这可都是你本身说出来的。）(未完待续。)
“话虽如此，你真的见过？活的，会飞的，老牛逼的修真者？”
（不，正相反，这个天下是有神仙存在的，起码是曾经存在过。而你们现在所能想到的统统，都源自你们血脉中恍惚不清的印象，在这个天下还没有出世之前，多元宇宙还是一个团体的时候，当你们口中的那些修真者们还能一步化神的时候，这是修真界的顶峰期间，当时候凡是有资质的家伙都会，炼化六合元气用于淬炼己身，当时候六合灵气多的用不完，以是大师都喜好修金身，完美无懈的金身；但厥后，多元宇宙开端崩裂，天下开端破坏，仅剩的修士们只能依托之前找到的灵脉洞府借助六合之间灵气充分的六合精炼，加上草石炼制成丹药，以吸纳其精华，此为内丹法，求的是本身的不朽，求得是长生，当时候的修士已经完整断绝了曾经本身的前辈们最求大道的心，哪怕是他们本身仍然以为本身在寻求大道，但是道心这东西，能够骗别人，但就是骗不来本身，受环境所迫，哪怕心在大的家伙也不过是一只苟活的蝼蚁罢了；再今后，天下破裂，多元宇宙开端各处着花，有的传承开端重现人间，但是其间已经没有修炼的环境了，只能以修心，修身，修世的体例，在尘凡中历练表情等，修的是超脱，修的是心。当然最后一种也不是没有天赋胜利过，在各种不成告人权势的诡计下，总有些惊才绝艳之士能够踏上大道的征途，但是很可惜，已经在多元宇宙的他们很难堪的摸到了天花板，大道曾经存在过，但是已经破裂了，现在的大道不过是那些大幻灭期间的移民根据本身的影象摹拟出来的假货罢了，乍一看仿佛还确切有那么一回事，但是细心一看就会发明，统统都是假的。）这是无穷唏嘘的主宰。
“我大抵明白了，小模糊于野，就是在他们还没有对天下产生粉碎性影象的时候，他们是能够不受束缚的，是最自在的状况，大模糊于市，就是在他们已经充足强大的时候，他们因为背负了统统存在的执念，以是不得不融入众生当中，尽量减少本身的承担，难不成是这个意义？”
（当然，对于我们这个天下而言，这么说确切没有错，但是多元宇宙这么大，你莫非觉得别的处所都像我们这片儿一样，安循分分地攀科技么，总有喜好走黑科技的天下，特别是本身把握了黑科技传承以后，更是如此。没错，我们的天下没有修士，因为我设想的权限品级内里限定了个别气力的上限，并且在科技高度生长的环境下，单枪匹马的修士底子形不成任何威胁，终究只会被社会异化，但是就算如此，你也不能解除某些喜好复古的天下，想要复刻出曾经光辉繁华的修士文明吧！对于多元宇宙而言，天下破裂之前的阿谁大天下，一向是我们寻求的方向。这就是我们的大道。）
（见过，当然，）年青的主宰外头思虑了一会，答复道，（不过，是已经灭亡的标本，曾经糊口在洪荒大陆的存在，哪怕因为未着名的灾害已经魂飞魄散了无数个纪元，但是仅仅依托他的不灭金身，阿谁天下已经逆向出了起码百余种功法，另有一丝只存在于传说中的大道。）年青的主宰暴露了一丝追思的神采，那是他在无尽路程中少有的震惊。（但是，轮到我重构天下的时候，我判定把修士文明抛弃了，你晓得为甚么么？）罗恩点头表示不解，（因为阿谁天下无尽的星斗为了扶养一颗星球，已经尽数化为了飞灰。我劝你最好永久也不要去体味那种无尽虚空当中只要一丝萤火的那种喧闹的可骇。在没有充足根本的环境下强行复原曾经的伊甸园，只会把本身的天下变整天国，而你终究只获得一个深陷天国中的失乐土。这买卖，如何想都是亏的。）
“修真者，我晓得我晓得，这时我们邦联星球纪元汗青上最闻名的一次东方文艺答复期间出世的一种新兴建炼者猜想，源自古时的修仙传说，但是分歧的是，更加的··当代？大抵的意义的话，貌似是追随长生，修仙？”罗恩按着本身的额头按照本身之前看小说看到的‘知识’停止着答复，“但是，据我现在的体味，这个天下是没有仙的。说到底也不过是胡想罢了。”
“那修真，真的是逆天之举？传说中的雷劫到底存不存在？”