说到这里，王宵猎按着桌子，看着世人，回重了语气道：“前面说的意义,是诸位当了官，不要觉得本身有多么了不起。而是要明白，你只是演得好罢了。”
“民意是甚么？有人能够以为，问一问百姓不就晓得了。如许当然不可。天下万民，对一件事情不晓得有多少观点，听谁的？有人就说人数多的说了算。大师举举手，少数从命多数。说实话，从古至今我们并没有这类传统，如许的做法也分歧适要求。前面我讲过，小我和个人的干系。个人是由一个一小我构成的，但是个人有本身的独立意志。个人的独立意志，加上小我的意志，才气构成民意。举举手，问的是个别的意志，个人的意志如何办？少数从命多数，不说些少数人的意志被忽视，更首要的是个人的意志没有表示。以是呢，晓得民意，是一门学问，要由专门的人去做。现在我们没有合适的人选，这个职位临时由我来兼任。接下来，我会建立一个专门的衙门做此事。”
“如许的官员有甚么要求？大师想一想，甚么样的人，才会被百姓视为神？但是呢，我们毕竟都是凡人，做不到神那样无欲无求。以是，有几个前提，官员必须满足。现在我说的只是最根基的，今后会跟实在践渐渐点窜，尽量公道。”
“我不喜好说高薪养廉。为甚么呢？因为如许说，仿佛薪俸高了就不会贪了一样。人间哪有如许的事理呢？贪婪不敷，再多的薪俸也满足不了贪欲，该贪还会贪的。之以是高薪，是因为官员要求高。既然是选出来的优良人才，报酬不好如何行？包管官员不贪，靠的是监察严格。凡有犯法，必受惩办！”
“官员是朝廷的核心，统统要由官员来做。要做甚么，如何做，来自于民意。对于我们来讲，民意就是之前的天意。不是我们不顺从天意，而是因为我们不晓得如何晓得天意。或者换个说法，之前的天是天，现在的民意是地。天意不成知，就由可知的地意来代替天意。如果说天是父，地是母，现在父亲找不见了，就由母亲来发号施令。”
“现在的官府当然不是神庙，内里没有神供着。以是我们的官员，穿上官服，在内里办公，就在扮演众神。官员的要求，就是你演这个神，演得像不像，扮得真不真。你是一个甚么样的人，与此没有多少干系。你们进黉舍，学的内容，是你扮演的这个神所具有的才气。你学会了，便便能够去演这个神。今后演得好不好，就看小我了。演得不好，就换人来演。”
“我说官员是演员，而不是真的是阿谁角色，是因为这个角色的要求很高。我们是凡人，不是贤人贤人，更不是神，真要做到阿谁模样，根基是不成能的。以是对官员的要求，是你们穿戴官服的时候。当你回到家里，脱下了官服，仍然是个浅显人。想吃甚么吃甚么，想玩甚么就玩甚么。只要不犯法，不会因为你是官员就对你有更高的要求。”
“以上两条，哪一个犯了，则当即撤职为民，没有筹议的余地。其他的，比如贪污纳贿，比如调用公款，比如把事情办坏了，是分环境措置。不是说不管，也不是说不首要，而是因为要分情节轻重，采纳分歧的奖惩。明白说，撤职为民不是甚么奖惩，而是以为你不具有仕进员的资格。不撤职为民，你能够面对的是监狱之灾。这一点要说清楚，不要心存幸运。”
“对官员有如许的要求，就不是甚么人都能够当官的了。我想了又想，天下万民当中，合适当官的人并不太多。要想选出合适的人才来，就必须舍得现有的官员一旦犯法，该撤职的时候必然撤职。如果手软了，不但是会带坏宦海民风，这些分歧适的人占着位置，合适的人如何办呢？宦海不是在社会上面交朋友，当了同事，就不舍得换人了。而是要选出合适的人，坐恰当的位置。”
“第一就是躲避法。对于官员来讲，没有甚么举贤不避亲，没有大义灭亲。关于本身的亲朋，必须躲避。上任的时候，官员要主动陈述，有没有要躲避的。如果不陈述，今后被查出来，应当以为分歧适持续仕进员了。我要求的躲避，比现在朝廷的躲避法更加峻厉。简朴来讲，官员的公事，不该该跟本身的社会干系产生交集。如果公事触及亲朋，官员必须躲避。”
王宵猎道：“当然了，说穿上官服、脱下官服，只是个比方。因为很多时候,办公事的时候不必然就穿戴官服。一天到晚脱衣服、穿衣服，也过于烦琐了。到底要如何办，今后大师再筹议。”
看着上面的人一脸茫然，本身说得口干舌燥，王宵猎也感觉有些没成心机。昂首看看天，层层叠叠的云彩不知甚么时候变了，成了一片一片。挡住了太阳，却不稠密。
“第二条是实事求是。不管是措置政务，还是向下级陈述，不答应弄虚做假。究竟是甚么，就是甚么。不答应以任何来由，文过饰非，欺上瞒下。不管是为了本身的私利，还是为了公事，都不答应坦白和点窜究竟。事理实在很简朴。私事不必说，私心太重，是分歧适仕进员的。为了公事，欺上瞒下，申明你不信赖你的下级，不信赖下级的公道。一个政权，落空了互信会如何样？如许是不可的。如果不能够实事求是，一样分歧适仕进员。能够有人会感觉，甚么事情都实事求是，能把事情办好吗？如许问的人，就是不晓得应当如何仕进员的人，还是不要做的好。”
听到这里，上面就有人笑了出来。这还是第一次传闻，脱了官服，就不受束缚了。
上面的人听了，不由面面相觑。进步报酬，大师当然喜好。但动不动撤职，哪个喜好？
“对官员的要求高，报酬当然也要高。最根基的原则，官员是千挑万选出来的，该当是高支出。现在官员的薪俸，中间的位置大抵是知县。依现在来算，约莫一个月三实足贯，一年不敷四百贯。这个支出还算高了，不过我感觉还是有点低。从这个月起，知县调剂为一个月五实足贯，其他官员，遵循这个比例呼应上调薪俸。一样的，官员上面的吏员，薪俸也从这个月上调。现在吏员最低的是一月三足贯，中间位置约莫是五足贯。调剂为最低五足贯，中间为八足贯。”
喝一口茶，王宵猎接着道：“甚么样的人当官员？或者说,官员要合适甚么样的标准？这个题目起首要看官员是甚么样的。分歧的下属，有分歧的要求。对我来讲，官府是从最后的神庙传承下来的，依神的旨意，管理人间。现在我们不晓得神在那里，如何办呢？既然天视即我民视,天听即我民听,便由民来扮演天的角色。官府里的官员，便在这天意之下，管理天下万民。”