张骞时运不佳，一出去就让匈奴给扣下了，过了好长时候才逃出去。张骞他们先到大宛，又联络了康居，最后达到大月氏（明天的阿富汗塔利班武装节制区这一带），大月氏也是被匈奴打的没体例，才搬到阿富汗去的。张骞本来筹算结合当年的塔利班武装群殴匈奴，但是当时他是从匈奴那边逃出去的。
但是，颠末陆海空的深切调查后发明，穹窿银城的地点一向以来都是个谜团，关于它的切当位置众说纷繁，但全数都是建立在猜想的根本上。
战役结束后，以大汉为主的反匈奴联盟，相互间达成贸易共鸣，汉朝开端了丝绸之路根本设施扶植，修国道（筑驰道）建邮局（驿站），还建立了西域军区（西域都护），丝路开端投入利用了。厥后颠末端班固、班勇的大力运营，丝路最远延长到地中海部分国度。
代代炼灵药，却不见食了灵药长生不老之人，倒有很多吃下灵药便速死之人。但是，炼丹家们坚信灵药是能够炼成的，只是没有找对炼就灵药的质料罢了。因而，炼丹家们对奇特原质料孜孜以求。丝绸之路开通后，亚洲西部地区（西域、中亚、波斯、印度、阿拉伯）出产，中原地区没有或尚未发明的一些矿物、植物和香料纷至沓来。
曲龙村的一名藏民奉告我们，这里的遗址应当分为两个期间，古格王朝遗址是在一个山头之上，而穹隆银城则建在山崖之侧。
两个王朝的位置都在札达县四周，古格遗址名声在外；象雄王朝的都城却鲜为人知，因为象雄王朝汗青更长远，考古论证的难度更大，象雄都城的详细地点至今还是一个不解之谜。近年来考古学家在二一九国道门士乡以南发明了两处遗址，开端认定为象雄王朝的都城——穹窿银城。
俄然，一阵霹雷隆的响声从远处传来，并且声响越来越大，仿佛有甚么东西正在不竭靠近我们。
在西藏各地的山间、路口、湖边、江干，几近都能够看到一座座以石块和石板垒成的祭坛，尼玛堆的石块、石板或卵石上多数刻有笔墨、图象。内容多是藏传佛教的经文、佛尊、植物庇护神、六字真言及各种吉利图案等。每逢谷旦良辰，人们一边煨桑，一边往尼玛堆上加石子，并虔诚地用额头碰它，口中不断祷告。日久天长，一座座尼玛堆便拔地而起，愈垒愈高。
遗址只保存了一些山洞内的修建，为便利游人，遗址上修了台阶与护栏，可这里地区偏僻，很少有旅客前来，乃至没有办理职员。
隘口处异峰崛起，怪石嶙峋，远方矗立险要的山岳上，能够见到崖壁上的修建。
高处一间暗淡小屋里，墙壁上画着彩色的壁画，模样非常古朴且独具藏地气势。这里另有很多开凿在岩壁上的洞窟，有的洞窟里堆满了羊的骨头，苯教有杀生祭奠的风俗，估计这里和是当时祭奠有关。
古象雄王国也在丝绸之路的必经之地，而西汉期间最为风行的炼丹术，所需求的各种希奇质料，大多是从这条路进入长安城的。
陆海空在信中提到，据他体味，汉武帝派张骞出使西域，其目标是寻觅并联络，曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。
西藏的阿里地区，一样也是天下上人丁密度最小的地区之一，这几年人丁有所增加，但国表里前来旅游探险的观光客，却比本地住民要多出几倍。
至于李少君为何要找出七杀星的空中位置，是否与阿谁奕大有关，那边又有没有人布下过七杀阵，他究竟有没有禁止七杀阵的构成，这些在羊皮卷中都语焉不详。
别的，从门士乡出来后，途中路过一座故如甲木寺，再今后处解缆向西北，就进入象泉河峡谷地带，前行约二十千米，在曲龙村西南边的绝壁峭壁上，有一处壮观的城堡，本地人称曲龙银城。曲龙、穹窿应为同一藏语音译，都是雄鹰的意义。
据《魏书·西域传》记录：“波斯都城宿利城……出金、银、石、珊瑚、虎魄、车渠、马脑（玛瑙），多大真珠（珍珠）、颇梨（玻璃）、琉璃、水精（水晶）、瑟瑟、金刚、火齐、镔铁、铜、锡、朱砂、水银……及熏陆、郁金、苏合、青木等香……盐绿、雌黄等物。”
山洞中的一处熏黑的墙壁上，有苯教的标记“卍”，与藏传佛教的“卐”分歧，一个逆时针，一个顺时针。
这里的山势更加峻峭，据村民所说，颠末前面的隘口就有一处高山，我们可将车子停在那边，然后步行上山。
而这统统又都指向了“杀破狼”中的七杀星，按李少君所说，象雄古国的都城穹窿银城，就是七杀大阵的位置地点。
陆海空信上的内容大抵就是这些，大师一番商讨过后，决定先从这些疑似坐标查起。
当我看向右边山体时，蓦地间大喊一声：“不好！！快加快！！”<
我们驱车出了村庄，沿着象泉河一向向西南开去，路况非常不佳。
这些波斯物产被后代史乘几次提及，一些新的物产也不竭被弥补出来。此中的矿物和香料，便成了炼丹家们争相用来做尝试的质料（香料普通用作辅料）。因为当时波斯萨珊王朝称霸亚洲西部，掌控丝绸之路西端，又斥地海上丝绸之路，一时候波斯物产在中原地区大行其道，纷繁用来入药炼丹。
当我们来到卡尔东山顶时才发明，这里的穹窿银城已经被开辟成旅游景点了，这里两是一座残存与地表的古城遗址，与我们要找的七杀大阵仿佛扯不上甚么干系。
琼隆银城（穹窿银城），也有的叫琼隆银堡，藏语为“琼隆威卡尔”。“琼”是大鹏鸟之意，“隆”即“居住的处所”，“琼隆”也就是大鹏鸟居住的处所。“威”本意是银子，这里引申为银色，“卡尔”是城堡之意。简而言之，琼隆威卡尔即“大鹏银城”。
但是，古丝绸之路的影响极其深远，线路也不止一条，此中就有从西安起，经四川，云南，西藏，新疆，终究达到印度的一条线路。
陆海空说，李少君就曾亲身前去象雄古国，寻觅天材地宝为汉武帝炼丹。但他查阅汉武帝期间的内廷起居录，发明曾有记录李少君前去西藏，是为了清查一件事，这件事与另一个方士奕大有关。这个叫奕大的人，传闻与李少君是同门所出的师兄弟。
近几年考古发明纷繁证明，古象雄文明才是西藏文明真正的根。
路上常常能见到一串串的五彩经幡和哈达，另有上面摆放着野牛头骨的玛尼堆，它是藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”。
老潘曾经将李少君羊皮卷上的内容，复制给陆海空一份，而他留给我们的这个坐标，就是在破译羊皮卷上的玄机图后，颠末玄门妙手推算后，得出的几处地点。
悠远的西藏阿里要地，曾经有两个闻名的王朝——象雄王朝和古格王朝。两个朝代定时候前后别离统治了阿里地区数千年。
到公元前一一九年，刘彻再次派张骞出使西域，此次张骞用黄金美女大搞交际，跟西域多个国度建立了反匈奴联盟，然后刘彻派卫青、霍去病出兵远征，西域联盟在前面敲敲边鼓，完整把匈奴打残了。
中国的炼丹术，源自太古期间人们对长生不死的神驰，战国期间方术流行，一些方士以为只要金石之类的不朽之物，方能成绩人的不死之身，用金石炼丹由此起始。但是，丝绸之路的开通对炼丹服药，起了推波助澜的感化。
而我们这一主要做的事，比摸索黄金之谜还要艰巨，还要伤害，那就是找到七杀星的位置，粉碎掉阵法。如果没有阵法，也要禁止青蛇的人布阵。这相互关联的两件事，不管哪一件都我们而言，都是非常艰巨。
大抵的转了一圈，没发明有甚么值得正视的线索，我们只好放弃此地，另觅他处。
到阿富汗时没吃没钱的，跟乞丐一样。就比如一个叫花子俄然跑过来对他们说，跟我归去打匈奴吧，谁信啊！并且当年的塔利班武装在阿富汗有吃有喝，又没有美国人打，糊口很舒畅,不想归去惹事。以是张骞此次出西域除了探路以外，甚么事都没办成。
起首被肯定下来的位置，在离我们比来的门士村卡尔东山顶。
第一处琼隆银城，是在位于海拔四千四百米的卡尔东山顶，面积十余万平方米。这一起门路盘曲，坑洼不平颠的我有些头晕，幸亏氛围尚算清爽，没有碰到高原反应。
河对岸远眺曲龙银城，红黄银三色土层在阳光下熠熠闪亮。崖壁中部的银色土层尤其夺目，团体像一只展翅翱翔的巨鹰。
车子在通过隘口时，我感觉内心一阵不安，有些心惊肉跳的感受，又说不清那里有题目，莫非是高原反应？