?仪俗
?乐舞
政权辽朝、西辽
部落期间
?西域诸国
7对外干系
传说中的契丹先人[11]
笔墨契丹笔墨
对于契丹族的发源，相传北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，文献上写作“潢河”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。契丹民族就鼓起于西拉木伦河和老哈河道域。这一地区民族的迁徙、融会闪现出非常频繁庞大的状况。[12]
契丹人髡发，打扮凡是为长袍左衽，圆领窄袖。契丹人居处为毡帐，天子的御帐称为捺钵。辽国契丹人只要皇族帐和后族帐的人才有姓，两帐以外的其他契丹人是没有姓的。跟着辽国的灭亡，契丹人逐步融入了其他各民族，另有少部分演变成本日的达斡尔族和云南的本人。
天庆五年（1115年），女真族建立金朝。在金军的打击陷，辽朝于保大五年（1125年）灭亡。在辽朝即将灭亡之际，契丹贵族耶律大石带领一部分人向北进入漠北地区，后向西生长，征服了明天中亚的泛博地区。西辽延庆九年（1132年），耶律大石称帝，史称“西辽”，又称“哈喇契丹”，成为当时中亚地区的强国。西辽于金兴定二年（1218年）为蒙古所灭。[6]
4军事
1族称
契丹人
?光辉期间
?农业
中文名契丹族
2汗青沿革
?绘画
?婚俗
契丹最早记录见于在记录与北魏政权联络和来往的各民族时，初次为契丹和与它干系密切的库莫奚（也是中国当代北方的一个少数民族，原与契丹同属一支，后分开，再后又被契丹兼并）立了专传。而后，、、、等，都有关于契丹人活动环境的专门记录。上述文献在记录契丹人的发源时，大抵有“匈奴说”和“东胡说”两种定见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融会的产品”，一说“发源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后嗣”[1][15]。
外文名khitay
?建立大辽
大贺氏首级
别称吉答、乞塔、乞答、吸给
发源传说
1族称
?发型
按照的记录[16]；契丹来源于鲜卑或鲜卑宇文部，出自当时人和稍后唐人之笔；契丹为“匈奴之种”，则是数百年后宋人的说法。当然，鲜卑族的成分很庞杂，此中确切有人以为契丹为东胡体系东部鲜卑宇文部之裔，来自匈奴的“余种”，宇文部更是如此。东汉永元元年（89年）至永元十七年（105年），匈奴被汉将耿夔击破，北单于逃脱后，鲜卑进据匈奴故地，“有十余万落”未逃脱的匈奴人插手了鲜卑。然10余万落匈奴人并未持续以匈奴为号，而“皆自号鲜卑”了。而后，在与原东胡种的鲜卑人耐久错居杂处中，因为相互通婚等影响，不同越来越不较着，它在构成过程中虽有一个主源，但还是多源多流的。[10]
?五代、北宋
因为金帐汗国自13世纪至15世纪耐久是欧洲的霸主，而蒙前人称中国北方为契丹，后该词泛指中国。在一些国度的说话比方俄语中至今犹称中国为“契丹”。[9]在俄语、希腊语和中古英语中把全部中国称为契丹（读音别离为kitay，kita1a，cathay），在穆斯林文献中常把北中国称为契丹（khita，khata），相传哥伦布帆海的目标就是找寻传说中的契丹。[10]
?手产业
图腾“白马青牛”
信奉佛教
5文明
初期汗青
6经济
?宗教
?初期汗青
?文学
9后嗣追溯
?渤海国
传说中的契丹先人
契丹人[18]
编辑
?部落期间
?南下中原
编辑
人物耶律阿保机、耶律大石等
联盟，曾臣服于漠北的突厥汗国。唐武德二年（619年），酋长大贺咄罗率军打击平州。武德六年（623年）遣使到长安，给唐高祖进贡名马、丰貂，但其政治态度仍趋势于突厥颉利可汗。唐太宗贞观二年（628年），大贺摩会率部落联盟背弃突厥，归附唐朝。唐朝天子曾赐给契丹首级旗鼓，厥后成为契丹可汗权位的意味。又于贞观三年（629年），以室韦、契丹族人置师州。契丹与唐朝之间，既有朝贡、入仕和贸易，也有战役和掳掠。后唐太宗以契丹报酬松漠都督府（在今赤峰、通辽一带），以大贺窟哥为松漠都督，赐姓李氏。但其孙大贺阿卜固在位时却开端伙同奚族骚扰唐朝边疆，被擒送洛阳。唐高宗以窟哥孙子枯莫离为左卫将军、弹汗州刺史，封归顺郡王；另一孙子李尽忠为武卫大将军、松漠都督，继统契丹八部。[19]
?政治体制
?发源传说
?居住饮食
8社会民风
?辽朝灭亡
契丹人关于本身鼻祖有如许的传说，一名久居天宫的“天女”倍感天宫的古板孤单，她驾着青牛车，从“高山松林”沿潢水逆流而下。刚巧，一名“神仙”乘着一匹乌黑的宝马，从“马盂山”随土河一向向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和神仙，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并连络，繁衍生八子，厥后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，[1]居潢水（今内蒙古西拉木伦河）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。常以名马文皮进献北魏，并停止贸易。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。[13]这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最精确的记叙。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河道域。[10][12][14]
?高丽
发源中国东北地区
发式髡发
契丹族日趋昌隆，并向南生长。北齐文宣帝高洋于天保四年（553年）亲率雄师进犯南下的契丹部落，俘获10余万人、数十万头牲口。契丹部族丧失惨痛，后又遭到突厥的扰乱，因此“部落离散，非复古八部矣”。[17]隋初又别离臣附于隋朝与突厥，逐步获得规复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自“逐寒暑，随水草畜牧。隋大业元年（605年），契丹族南下营州（今辽宁朝阳）地区时，又遭到在隋将主使下突厥的攻击，4万人被俘，再次遭到重创。
唐末，契丹首级耶律阿保机同一各部，日渐强大，于后梁开平元年（907年）便可汗位，神册元年（916年）称天子，国号契丹。大同元年（947年）辽太宗改国号为辽，[3]统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号大辽。[4]人们风俗上把契丹人建立的王朝统称为辽朝。[5]
?构造情势
?后续生长
?畜牧业
6世纪前期，契丹族尚为部落阶段，唐初构成部落
目次
“契丹”之名，始见于北齐天保五年（554年）成书的为最早，东晋义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹”。契丹称呼见于朝鲜更早，东晋太元三年（378年）已有契丹人犯高句丽“北边，陷八部落”。[1]等明白指出：“至元魏，自号曰契丹。”有的学者则以为汉以来即有契丹之号[7]。有的学者以为契丹一词出于宇文氏酋长名字之演变，约当西晋末东晋初，其异名已显，意为“镔铁”[8]。[2]普通以为契丹，汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等。其含义众说纷繁，通行说法为“镔铁”之意。[1]别的说法有：“堵截”说、“刀剑”说、“奇首之领地”说、“酋名”说、“酷寒”说、“大中”说、“草原、戈壁或与丛林相干的意义”说等等。
?笔墨
?服饰
3政治
武周建立后，契丹受不了压迫，因而于万岁通天元年（696年）蒲月十二日，尽忠与其妻弟孙万荣反，攻陷营州，杀营州都督赵文翙，尽忠自主为无上可汗，这是契丹人初次称汗。武则天大怒，改尽忠名为李尽灭，孙万荣为孙万斩，并派兵围歼，却被尽忠击败。后尽忠病死，李万荣（即孙万荣）继位，持续尽忠的奇迹。不久万荣兵败，被家奴杀死。开元二年（714年），尽忠堂弟李失活与奚族首级李大酺到长安见唐玄宗，玄宗规复
2汗青沿革