外公一边说，一边取了挂在墙壁上的斗笠和蓑衣。
至今我也不晓得为甚么中秋节和元宵节有如许的联络。
当雨水打在屋顶的青瓦上，收回清脆响声的那一刻，爸爸完整佩服了外公。
外公起了身，说，我要砍一棵桃树，树龄必须在七年以上。卢家庄你阿姨家有超越七年的桃树。砍了以后我要做一个桃木符插在你家里，辟邪安然，保佑孩子不被邪祟扰乱。
爸爸焦急地说，请个羽士倒不难，但是要羽士念一夜的经太难了。羽士不免犯困打打盹。
吹完墨，外公这才答复说，如果普通人用的话，这便能够了，但是这孩子的抢救关特别，还要把这桃木符放在念佛的羽士那边过一夜，让它听一夜的经。
外公不答复他，持续写画。
这里办丧礼的民风风俗是请五六个羽士吹吹打打唱唱几天几夜，比及黄道谷旦那天再出葬。五六个羽士会轮番念佛，制止一小我太困太累。
等收了笔，外公又谨慎翼翼地吹桃木上的墨，让它快些干。
出于猎奇，我小时候每到中秋节那天就细心地看天空的玉轮是不是被云遮了，然跋文在内心，比及过年元宵节考证会不会下雪。当然，偶然候我在中秋节那天忘了去内里看玉轮，但是只要哪次看到玉轮被云遮了，接下来的元宵节公然雪花飘飘，无一例外。
外公说，昨晚我出门的时候刮了一阵南风，明天应当有雨。现在还没有下，应当就在早晨下了。等我砍了桃树做了桃木符返来，必定是早晨了。
他曾教过我一句话――八月十五云遮月，正月十五雪打灯。意义是，中秋节那天早晨如果看到有云遮了玉轮，元宵节那天必定会下雪。
外公摆摆手，说，不消特地请羽士来，你去探听一下，有哪小我家正在办丧礼。办丧礼的话必然会请羽士来念佛唱夜歌。把这桃木符放在羽士的桌子上面，过一夜了拿返来。
外婆早已弄好了饭菜，只等着外公返来了一起吃。
外公戴着斗笠，穿戴蓑衣从雨中返来了。
外公不但能以掐算的体例瞻望别人，还能看风向观天象瞻望气候。画眉村的人常常夸他说，你的确跟诸葛亮有得一比了。外公却说，不过是一堆生搬硬套的口诀罢了，没有甚么奇异的。
天气稍晚，天上俄然乌云密布，紧接着就哗哗哗地下起雨来。
一进门，他就从怀里取出一根手臂来长的木头，木头被削成了三棱形，还披发一股青涩的味道。
爸爸看不懂上面写的甚么，问，写完便能够了吧？
事不宜迟，我现在去卢家庄一趟。外公说。
外公顾不上用饭，拿出笔墨，在木头上写写画画。
外公走后，爸爸没有归去，一向在外公家等他返来。
爸爸窃喜，又说，内里没下雨，不消带斗笠和蓑衣。
爸爸大喜，拍动手说，对哦，我如何没有想到这么做！
爸爸问，你去卢家庄干甚么？