事诸父如事父事诸兄如事兄
或饮食或坐走父老先幼者后
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
长呼人即代叫人不在己即到
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
衣贵洁不贵华上循分下称家
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
道人善便是善人知之愈思勉
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
用人物须明求倘不问即为偷
博爱众
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
唯德学唯才艺不如人当自砺
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
称长辈勿呼名对长辈勿见能
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
人问谁对以名吾与我不清楚
行高者名自高人所重非貌高
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
过能改归于无倘粉饰增一辜
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
彼说长此说短不关己莫闲管
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
亲仁
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
冠必正纽必结袜与履俱紧切
博爱众
见人善即思齐纵去远以渐跻
人问谁对以名吾与我不清楚
朝起早夜眠迟老易至惜此时
将入门问孰存将上堂声必扬
进必趋退必迟问起对视勿移
若衣服若饮食不如人勿生戚
———三字经————
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
弟子规贤人训首孝弟次谨信
信
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
凡是人皆须爱天同覆地同载
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
凡出言信为先诈与妄奚可焉
亲仁
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
长辈前声要低低不闻却非宜
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
若衣服若饮食不如人勿生戚
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
偶然非名为错故意非名为恶
偶然非名为错故意非名为恶
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
将加人先问己己不欲即速已
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有疾药先尝日夜侍不离床
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
道人善便是善人知之愈思勉
朝起早夜眠迟老易至惜此时
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
博爱众而亲仁不足力则学文
将加人先问己己不欲即速已
父母教须敬听父母责须顺承
凡取与贵分晓与宜多取宜少
巧诈语秽污词贩子气切戒之
才大者望高傲人所服非言大
冬则温夏则凊晨则省昏则定
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
人不闲勿事搅人不安勿话扰
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
亲所好力为具亲所恶谨为去
能亲仁无穷好德日进过日少
凡取与贵分晓与宜多取宜少
行高者名自高人所重非貌高
财物轻怨何生言语忍忿自泯
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
能亲仁无穷好德日进过日少
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
出则弟
人有短切莫揭人有私切莫说
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
入则孝
同是人类不齐流俗众仁者希
父母教须敬听父母责须顺承
总叙
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
执虚器如执盈入虚室如有人
入则孝
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
骑上马乘下车过犹待百步余
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
对饮食勿拣择食适可勿过则
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
冬则温夏则凊晨则省昏则定
或饮食或坐走父老先幼者后
衣贵洁不贵华上循分下称家
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
己有能勿无私家所能勿轻訾
执虚器如执盈入虚室如有人
路遇长疾趋揖长无言退恭立
亲所好力为具亲所恶谨为去
见人善即思齐纵去远以渐跻
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
将入门问孰存将上堂声必扬
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
凡出言信为先诈与妄奚可焉
谨
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
见人恶即内省有则改无加警
骑上马乘下车过犹待百步余
善相劝德皆建过不规道两亏
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
势服民气不然理服人方无言
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
借人物及时还后有急借不难
路遇长疾趋揖长无言退恭立
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
果仁者人多畏言不讳色不媚
见人恶即内省有则改无加警
进必趋退必迟问起对视勿移
曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
弟子规贤人训首孝弟次谨信
才大者望高傲人所服非言大
长辈前声要低低不闻却非宜
不亲仁无穷害小人进百事坏——防盗弟子规——
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
善相劝德皆建过不规道两亏
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
己有能勿无私家所能勿轻訾
出必告反必面居有常业无变
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
出必告反必面居有常业无变
称长辈勿呼名对长辈勿见能
总叙
彼说长此说短不关己莫闲管
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
同是人类不齐流俗众仁者希
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
信
亲有疾药先尝日夜侍不离床
不亲仁无穷害小人进百事坏
见未真勿轻言知未的勿轻传
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
博爱众而亲仁不足力则学文
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
长呼人即代叫人不在己即到
果仁者人多畏言不讳色不媚
——防盗弟子规——
冠必正纽必结袜与履俱紧切
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
【此为12月4日的防盗章节】
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
话说多不如少唯其是勿佞巧
唯德学唯才艺不如人当自砺
巧诈语秽污词贩子气切戒之
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
见未真勿轻言知未的勿轻传
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
过能改归于无倘粉饰增一辜
用人物须明求倘不问即为偷
凡是人皆须爱天同覆地同载
出则弟
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
人有短切莫揭人有私切莫说
人不闲勿事搅人不安勿话扰
对饮食勿拣择食适可勿过则
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
借人物及时还后有急借不难
父母照应勿缓父母命行勿懒
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
势服民气不然理服人方无言
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
话说多不如少唯其是勿佞巧
财物轻怨何生言语忍忿自泯
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
父母照应勿缓父母命行勿懒