曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
弟子规贤人训首孝弟次谨信
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
长辈前声要低低不闻却非宜
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
同是人类不齐流俗众仁者希
己有能勿无私家所能勿轻訾
事诸父如事父事诸兄如事兄
才大者望高傲人所服非言大
不亲仁无穷害小人进百事坏
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
唯德学唯才艺不如人当自砺
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
进必趋退必迟问起对视勿移
衣贵洁不贵华上循分下称家
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
父母教须敬听父母责须顺承
扬人恶便是恶疾之甚祸且作
唯德学唯才艺不如人当自砺
执虚器如执盈入虚室如有人
人问谁对以名吾与我不清楚
总叙
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
冠必正纽必结袜与履俱紧切
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
冬则温夏则凊晨则省昏则定
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
果仁者人多畏言不讳色不媚
将入门问孰存将上堂声必扬
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
——防盗弟子规——
人之初，性本善，性附近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
事诸父如事父事诸兄如事兄
善相劝德皆建过不规道两亏
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
称长辈勿呼名对长辈勿见能
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
亲仁
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
道人善便是善人知之愈思勉
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
人有短切莫揭人有私切莫说
朝起早夜眠迟老易至惜此时
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此家畜，人所饲。
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
行高者名自高人所重非貌高
信
出必告反必面居有常业无变
父母教须敬听父母责须顺承
人不闲勿事搅人不安勿话扰
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
谨
偶然非名为错故意非名为恶
巧诈语秽污词贩子气切戒之
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
冬则温夏则凊晨则省昏则定
果仁者人多畏言不讳色不媚
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
将加人先问己己不欲即速已
诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。
年方少勿喝酒喝酒醉最为丑
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
冠必正纽必结袜与履俱紧切
凡是人皆须爱天同覆地同载
凡取与贵分晓与宜多取宜少
敬爱我孝何难亲憎我孝方贤
见未真勿轻言知未的勿轻传
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
财物轻怨何生言语忍忿自泯
人不闲勿事搅人不安勿话扰
借人物及时还后有急借不难
见人恶即内省有则改无加警
入则孝
势服民气不然理服人方无言
父母照应勿缓父母命行勿懒
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
人有短切莫揭人有私切莫说
话说多不如少唯其是勿佞巧
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
才大者望高傲人所服非言大
博爱众而亲仁不足力则学文
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
亲有疾药先尝日夜侍不离床
能亲仁无穷好德日进过日少
信
———三字经————
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
路遇长疾趋揖长无言退恭立
父老立幼勿坐父老坐命乃坐
博爱众
总叙
偶然非名为错故意非名为恶
父母照应勿缓父母命行勿懒
用人物须明求倘不问即为偷
对饮食勿拣择食适可勿过则
人问谁对以名吾与我不清楚
步安闲立端方揖深圆拜恭敬
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
闻过怒闻誉乐损友来良朋却
孟子者，七篇止，讲品德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
执虚器如执盈入虚室如有人
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
亲有疾药先尝日夜侍不离床
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
财物轻怨何生言语忍忿自泯
路遇长疾趋揖长无言退恭立
行高者名自高人所重非貌高
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
衣贵洁不贵华上循分下称家
亲所好力为具亲所恶谨为去
谨
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
入则孝
对饮食勿拣择食适可勿过则
过能改归于无倘粉饰增一辜
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
出必告反必面居有常业无变
父子恩，佳耦从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
或饮食或坐走父老先幼者后
凡出言信为先诈与妄奚可焉
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此植物，能飞走。
势服民气不然理服人方无言
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
借人物及时还后有急借不难
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
能亲仁无穷好德日进过日少
亲仁
骑上马乘下车过犹待百步余
【此为12月4日的防盗章节】
用人物须明求倘不问即为偷
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
道人善便是善人知之愈思勉
亲所好力为具亲所恶谨为去
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
朝起早夜眠迟老易至惜此时
弟子规贤人训首孝弟次谨信
出则弟
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
进必趋退必迟问起对视勿移
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
斗闹场绝勿近邪僻典绝勿问
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
不亲仁无穷害小人进百事坏——防盗弟子规——
若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
骑上马乘下车过犹待百步余
彼说长此说短不关己莫闲管
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。
凡道字重且舒勿急疾勿恍惚
己有能勿无私家所能勿轻訾
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
恩欲抱怨欲忘抱怨短报恩长
见未真勿轻言知未的勿轻传
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
长辈前声要低低不闻却非宜
巧诈语秽污词贩子气切戒之
将加人先问己己不欲即速已
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。
此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。
善相劝德皆建过不规道两亏
彼说长此说短不关己莫闲管
置冠服有定位勿乱顿致肮脏
将入门问孰存将上堂声必扬
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
有古文，大小篆，隶草继，不成乱。
博爱众
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
称长辈勿呼名对长辈勿见能
若衣服若饮食不如人勿生戚
话说多不如少唯其是勿佞巧
凡是人皆须爱天同覆地同载
或饮食或坐走父老先幼者后
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
长呼人即代叫人不在己即到
凡出言信为先诈与妄奚可焉
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
若衣服若饮食不如人勿生戚
出则弟
过能改归于无倘粉饰增一辜
见人善即思齐纵去远以渐跻
同是人类不齐流俗众仁者希
长呼人即代叫人不在己即到
凡取与贵分晓与宜多取宜少
博爱众而亲仁不足力则学文
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警