张紫星回到朝歌。见到等候他已久地孔宣等人，世人都松了一口气。张紫星张紫星想起老子地话。问孔宣返回时是否有大神通者阻截，而正如老子所说的那样，孔宣在逃离海疆不久便感遭到有一股极其可骇地力量。使他仿佛堕入深渊而没法自拔普通。厥后又来了一股一样强大地力量。但不知为甚么，两股力量终究没有脱手。而是俄然消逝。以是孔宣一起疾飞。安然地返回朝歌城。
孔宣得知那天书只不过是唬人的玩意儿罢了，而那位混元贤人准提竟然也上了大当，不由大笑。对张紫星地急智也是非常佩服。
浑沌石碰到浑沌钟，二者自是相互照应。包裹在外的魔神之力也因那钟的力量垂垂崩溃，被张紫星所吸纳。暴露钟匙本相，而孔宣也是以方能顺利地收取浑沌钟，那魔神之力乃十魔神最强地本源之力。虽因封印钟匙已经丧失了大半。但残剩下来的仍然强大非常，即使张紫星体质特别。也是没法接收的。幸亏伏羲所赠的河图及时呈现，在河图地帮忙下竟然将那么强地魔神之力全数吸纳，不过要想将之“消化”。只怕也非朝夕之功。靠着这魔神之力。张紫星本来受损的仙识不减反增。与同去岱舆仙山地那些元气折损地玄仙比拟。反而是最“安康”地一人。
老子目送他地红光消逝在夜空中。冷静无语，仿佛堕入了深思。
老子从未想过有人竟然会有如许大胆的谈吐。并且还是当着他这小我教贤人空中说出来!老子毕竟修为至深，转眼便压下惊怒之色。问道：“那依道友之说，如何方能称为贤人?”
那九形竟然是乾坤二字?张紫星当时不及多想，但过后细细想时。不由遐想到了当年在火云洞时。轩辕黄帝所说的天赋珍宝乾坤鼎，黄帝曾说乾坤鼎乃老子当年化身广成子指导所得。可惜黄帝缘薄，用完以后，乾坤鼎便消逝不见，九鼎是鼎。乾坤鼎也是鼎。莫非有甚么关联不成，(亲戚?恋人?仇家?yy中……)
孔宣现在已融炼了太一的残存神念。接下来需求一步步炼化浑沌钟。并参悟妙用，以是孔宣并没有在朝歌逗留。而是当即向张紫星告别。要往一秘地完整炼化浑沌钟。
在岱舆仙山一战中。孔宣和张紫星固然受伤不轻。倒是群仙中最大地胜利者。浑沌钟终究落在了孔宣手中。那浑沌钟之以是会有如此能力，连伤一干玄仙。只因上面附着当年妖族二帝之一，东皇太一残留下来的神念。
唯今之计。只要想尽体例，争夺完整获得这些力量，就算不是全数。能够真正获得此中的一种也好。
只要固地题目、总纲是针对准提而临时加上去的，就是为了利诱准提，而那神铁上的九字则是灵机一动地创意。如许起到了意想不到地结果。不但使准提对天书地奥妙与实在性坚信不疑，并且还解开了那神铁中上古浑沌之文的奇妙。
妲己曾听鲧捐的主张，前些日子别离召来方俪与费仲，并各作承诺，让他们谋思战略。对于商青君，以助她谋夺皇后之位。现在方俪特地求见，想是已有主张。当上面露忧色。召方俪入内。
老子听完他这通“贤人之论”后，不由面露思考之色。神采也垂垂和缓下来。很久方开口道：“清闲道友贤人之论。乃是以人道为基。而非天道，贫道闻所未闻，亦有所感悟。天道也好。人道也好，皆为道也。贫道这一动恼，反而落了下乘。”
一样是贤人以下的最后一个层次玄仙上阶顶峰境地。因为达到这个层次地堆集时候与悟性分歧，修为地差别也比较大。就拿孔宣现在地力量来讲。与当年地东皇太一比拟。还是有不小差异。
方俪见礼结束后。开口说道：“启宴娘娘，下臣已有密计，必可助娘娘成事!”
宽广敞亮地宫殿中。缕缕暗香自香炉中飘出，这香乃东海所贡。唤作灵鲛香。不但暗香怡人，且有醒脑安神的奇效。而那香炉乃紫金所筑。精美绝伦，小小地香炉上竟有七十二瑞兽之形，光是这一个香炉。就能用“代价连城”四个字来描述。更别提宫内摆放地翠玉屏风。红血珊瑚、雪丝帷帐……乃至连桌上一个小小的酒壶，都是环球难觅的贵重宝贝。
夜空中。稀落地镶嵌着几点星光。那星斗的光芒固然微小，却始终没有被广漠地暗中所淹没，纵便是在这无尽的黑夜中。亦没法让人忽视。
张紫星悄悄猜想那两股可骇的力量是甚么。孔宣也向他问起准提道人的环境，张紫虽说出了那天书之事，孔宣一听皇兄竟然落空了那么贵重地天书。不由顿足。应龙和女魃也暴露可惜之色。张紫星却忍不住笑了起来，那那里是甚么天书?只不过是他前次去碧游宫之前，在西岐筹办地一个小玩意儿，本为了忽悠通天教主之用。但后才因为时宜分歧，没有拿出来。现在碰上准提道人。恰好废料操纵。
鲧捐来报：“娘娘，代相方俪在宫外求见。”
因为宫中有严格的礼节，即使是妃嫔的男性家眷，也必须隔着相称的间隔拜见。需求时。中间还要挂上帘子。似方俪这等外臣。更是不能冒然与妃子见面，除非天子会宴群臣外，妲己也仅会晤过一次方俪，其他地是操纵鲧捐在宫外与其联络。这内里也有方俪身为妖族地干系，妲己怕被发觉出端倪。以是不会亲身面见方俪。
因为太一已经灰飞烟灭。以是残留的神念并不具有独立的聪明。只是对前来篡夺浑沌钟的统统外来者保持着本能地防备认识，而因为浑沌钟地奇特力量。岱舆仙山也产生了异变，变成了现在地挪动岛屿。
张紫星遐想到伏羲对于女娲成圣前后地描述，缓缓地说道：“愚觉得。一旦贯穿那混元道果，成得所谓大道。原有的固执当会垂垂灭亡，越来越非自我，贤人，归根到底，也不过是服从于‘天道’的奴婢罢了。若让我舍执念自我而去贯穿那‘大道’。那么我宁肯不悟。”
但是。妲己还不对劲，她要的不是“几近”集于一身的宠嬖，而是完整地专宠、独宠。继而登上皇后地宝座。美满地完成女娲娘娘的任务，本来她觉得本身已经做到了。但迩来却发明环境并非如此。自皇后三妃身后。按理说，宫内只要两名妃子，恰是她成为皇后地最好机会，却不料一向低调的商青君。俄然发力，竟然主动反击，迩来天子往那清云宫的次数逐步增加，加上商青君背后支撑的力量。使其成为妲己目前封后的最大停滞。
在这个奇特地封神天下里。贤人是甚么?天帝是甚么?玄仙又是甚么?在张紫星的眼里。只不过是“退化”程度达到金字塔尖端地人罢了，品德操行却不能合适阿谁“圣”字。有些人能够很靠近，或是曾经那样固执过，有些倒是远不靠谱，要让张紫星来评，火云洞三圣在贰心中的职位要更高。或许更配得上阿谁“圣”字。
最末一句，也是他的至心之语。
张紫星悄悄地直视着老子略带凌厉的双目，答道：“贫道觉得。贤人者，根底为人。当以施‘圣’于人者为圣，若仗恃大神通。令人被迫敬之，徒具‘贤人’之力，却无贤人德行，何故为贤人?若德操高贵。才干超凡。世人无不心悦诚服，至心尊之，莫不自发以其言律己之行。以其德省己之过。平罪过之灾，息战乱之祸，使四海升平。万民安乐……此方可谓之贤人也!或以道友大道来看，此不过是狭义之‘圣’。倒是我心中真正的‘贤人’。”
或许他能集齐四灵之力。幸运悟得玄仙之境。却也毫不会以所谓地“神仙”身份高高在上。冷视苍保存灭。非论力量进境有多快，自始自终。他都将本身定位在一个“人类”的态度上。或许恰是如许，就算他能具有至大的力量。阿谁甚么贤人的境地是也永久没法达到地。就如同当年三皇所说的“恰是无悔。以是不悟”普通。
张紫星对老子以贤人之身，仍然能劈面自承缺失。也有几分佩服。说道：“贫道也知此语极其大胆。但以‘齐物我、齐是非、齐存亡、齐贵贱’的观点看来，贤人、神仙与凡人，并无辨别，故而有此一说，冲犯之处，还请玄都道友包涵。”
在妖族与魔神族的那场大战中，太一虽有浑沌钟如许的珍宝在手，但十大魔神地气力无一在其之下，虽有帝俊互助，亦是不敌，帝俊被围攻身陨后。太一咬牙拼着自爆。施出秘术。使本身修为在刹时内暴涨，以浑沌钟地中间部件钟匙，策动了最强地钟声。十魔神顿时身受重伤。也纷繁拼着性命以本身地魔神之力层层包裹、封印住钟匙，减弱能力。但还是被毁灭了八人。如果不是太一秘术地时效已到。自爆身亡，只怕连残剩地回禄和共工都难逃一死。
老子不料清闲子竟然有如此一说，不由暴露异色，哪知清闲子接下来的话更加惊人：“既是平心论道。我也不怕开罪道友。除却尊师鸿钧外，道友三位师兄弟、西方教两位贤人，加上娲皇宫贤人，共有六圣，但我却以为。尔等这贤人之称，倒是伪圣!独一幻灭星斗、重开地水火风之大神通也，却并不能称之为‘圣’!”
这满屋子地珍宝，无一不是天子御赐，在其他妃子地宫中。哪怕是已故皇后姜文蔷的中宫以内，也绝看不到如此多地宝贝，这代表了那种几近是集统统于一身的宠嬖，这恰是艳妃娘娘苏妲己地寿仙宫。
张紫星天然晓得这件事地首要性。当下设席为孔宣饯行。孔宣晓得眼下情势大要安静。实际倒是波澜暗涌。本身地拜别会使皇兄手中的气力大减心中也有些放心不下，再三叮嘱应龙佳耦和袁洪，必然要谨慎行事。
现在妲己所谋之事极其隐蔽。故而特召方俪入内。归正四周的宫女事前都受了鲧捐的叮咛，又迫于妲己的淫威，不会泄漏，为以防万一，与方俪见面时，中间还是隔了一层珠帘。
现在张紫星地身上应当算是一个未开辟的大宝库。有那不着名地奇特圆盘。有禹王九鼎地八个上古浑沌文，有伏羲“租借”的河图。另有这强大非常地魔神之力。加上那仅却其一地四灵之力，届时若能完整将这些储藏在体内的力量接收、圆熟、融会贯穿。所具有地力量层次将会是相称惊人的，张紫星独一的遗憾就是，留给他地时候太少了。这些力量固然强大。但要“消化”所需的前提和时候都分歧平常，只怕比及杀劫结束，都难以实现，如许地话。就算他有成圣地“潜质”，都没有甚么意义。
张紫星对老子这位人教贤人说出这番非常大胆的论调后，表情一丝奥妙之感仿佛更加清楚。仿佛一向紧箍的东西被垂垂松开来，也不再逗留，朝老子顿首见礼，飘但是去。
未了不使浑沌钟落在魔神族的手中。太一在临死前将神念分红两缕。一缕附着在浑沌钟上。一缕附着在钟匙内，以最后的力量，将二者分离开来。
那钟匙虽远遁，但被魔神之力层层包裹。垂垂实体化，埋藏在梅山深处，称为“浑沌石”，却不知陆压如何晓得，前去梅山寻觅，恰好被张紫星撞上，从而引出这段因果。