最后，根据植物的与植物的相互杂交的统统切当的事例，我们能够推出结论，初次杂交和它的杂种具有必然程度的不育性，这是很遍及的成果；但是依我们现在的知识来看，却不成以以为这是完整遍及的。
谈到我们的野生植物，每个分歧的族相互杂交，都是非常能育的；不过在浩繁环境下，它们是传自两个或者两个以上的野生物种的。遵循这个究竟，我们能够推断，要么是原始的亲种从开端就构成了完整能育的杂种，要么就是在以后的野生前提下杂种变成能育的了。第二种环境是，帕拉斯最早提出的，仿佛最为能够，也的确没甚么令人思疑的。比如，我们的狗是传自数种野生祖辈的观点，差未几已经是肯定无疑的了；或许除了南美洲的一些原产的家狗以外，统统的家狗相互杂交，全数都是很能育的；但是类推起来，我非常思疑这几个原始的物种在最后是不是曾经相互杂交，并且产生了非常能育的杂种。比来我又一次获得首要的证明，就是印度瘤牛与普通牛的杂交后代，相互交配是绝对能育的；而遵循卢特梅耶对其骨骼的首要差别的察看，另有布莱斯先生对它们的习性、声音以及体质的差别的考查，这两个范例必须被视为确切不一样的物种。不异的观点能够合用于猪的两个首要的族，是以倘若不放弃物种在杂交时的普通不育性的观点；就得承认植物的这类不育性并非不成消弭，而是能够在野生前提下被消弭的一个特性。
现举一例，紫茉莉能够轻易地经长筒紫茉莉的花粉来受精，并且它们的杂种是完整能育的；但是科尔路特曾经诡计用紫茉莉的花粉让长筒紫茉莉受精，持续在八年当中做了两百次以上的实验，都以失利告终。还能够列举出其他一些一样典范的例子。特莱在一些海藻即墨角藻属中有过一样的经历。别的，该特纳发明互交的难易呈现差别，是非常遍及的事情。在被植物学家们只归为变种的某些亲缘附近的范例中，如一年生紫罗兰与无毛紫罗兰之间，他曾经察看到此种环境。另有一个惹人存眷的究竟，就是从互交中繁育而来的杂种，无疑它们是由完整一样的两个物种异化而来的，只是一个物种开端用作父本，再用作母本，固然它们在大要性状上不同不大，但是凡是在能育性上略有不同，偶尔还闪现出很大的不同。
与纯粹物种的能育性比拟，初次杂交的能育性与杂种的能育性更轻易遭到卑劣环境的影响。但是初次杂交的能育性也更轻易内涵地变异，这是因为不异的两个物种在不异的环境前提下停止杂交，它们的能育性程度也不老是一样的；偶尔用作实验的个别的体质也是决定身分之一。杂种也是如许，即便是从不异的蒴里的种子培养出来的且在不异环境中的一些个别，其能育性程度也会大不一样。
已经说过，初次杂交的能育性以及杂种能育性的程度，是由全然不育逐级进到完整能育的。令人吃惊的是，这一级进能够通过很多奇特的体例闪现出来；不过在这里我只申明一下究竟的梗概。如果将某一科植物的花粉放到另一科植物的柱头上，如许所产生的影响与无机的灰尘一样。今后种完整不育解缆，在同属的某一物种的柱头上放上分歧物种的花粉，能够产生数量不等的种子，从而构成一个完整系列的级进，直到近乎完整能育或甚而非常完整能育；并且在一些特别的环境下，它们的能育性能够说是过分的，比拿本身的花粉所产生的能育性强。杂种也是如许，有的杂种，即便用一个纯粹亲种的花粉来授精，也从未产生过，或许不管如何也不会有一粒能育的种子构成；不过在一些如许的例子中，能够看出能育性的最早的陈迹，也就是用一个纯粹亲种的花粉来授精，能够使杂种的花凋萎得比不如许受粉的花要早；而花的早谢是初期受精的一种表示，是尽人皆知的。从这类高度的不育性开端，我们有自交能育的杂种，能够不竭地产生种子，除非具有了完整的能育性。
恰好相反，上面一些规律与究竟，依我看，明白地说了然初次杂交的与杂种的不育性，只是伴跟着或者是取决于它们的生殖体系中的不成知的不同；如许的不同有着极特别的和严格的性子，从而在不异的两个物种的互交中，某个物种的雄性生殖质固然常常能肆意地感化于别的物种的雌性生殖质，但是却不能逆转过来产生感化。无妨用一个例子来完整地解释我所说的不育性并非专门被赐与的一种性子，而是跟着别的不同产生的。
会商了方才所列举的节制初次杂交的与杂种的能育性的几个法例，我们就会看出，只要被视为确切是分歧物种的那些种类实施杂交时，其能育性，是由全然不育向充分能育慢慢过渡的，并且在必然环境下或许能够过分地能育；其能育性，不但较着地易被杰出前提与卑劣前提所影响外，还轻易内涵地产生变异；初次杂交的能育性与由此产生的杂种的能育性在程度上并不老是一样的；杂种的能育性并不受它和肆意一个亲种在表面上的近似性所影响；最后，两个物种间的初次杂交的易难，也不老是受其分类体系的亲缘干系，也就是相相互像程度的节制。前面这一点，已经被不异的两个物种之间的互交成果中反应出来的不同切当地证了然：一个物种或者另一个物种被当作父本或母本用时，在杂交的易难程度上，凡是存在一些不同，并且偶然存在很大的不同。别的，在互交中产生出来的杂种常常在能育性上又存在不同。
物种之间在布局上与体质上的遍及类似性被叫做分类体系上的亲缘干系。如许初次杂交的能育性和是以产生出来的杂种的能育性，大多数是由它们的分类体系的亲缘干系所节制的。杂种从未在被分类学家归为分歧科的物种之间构成过；别的一方面，极其类似的物种凡是易于杂交，这就清楚地说了然上面的一点。但是分类体系上的亲缘干系与杂交难易的对应干系并不严格。大量的例子能够表白，非常密切类似的物种之间并不成以杂交，或者说很难杂交；而非常不一样的物种却能很轻易地杂交。在同一个科中，或许有一个属，比如石竹属，在这个属中有浩繁物种能够很轻易地杂交；而别的一个属，比如麦瓶草，人们曾经千方百计地让这个属中两个很附近的物种停止杂交，却没法产生一个杂种，即便在同一个属的范围中，我们也会碰到一样的分歧环境；比如，与肆意别的属的物种比拟，烟草属的很多物种更易于杂交，但是该特纳发明这并不是极其分歧的一个物种--智利尖叶烟草曾经与八个以上烟草属的别的物种停止过杂交，但它不管如何不能授精，也没法让别的物种受精。类似的事例还能够举出好多。
比如，某莳植物嫁接或者芽接在别莳植物之上的才气，相对于它们在天然前提下的好处而言，并非相称首要，是以我猜想大师都不会去假定这类才气是专门被赐与的一种性子，而会承认这是与那两莳植物的发展规律上的不同相伴随呈现的，某些时候我们能够通过树木发展速率的不同、木质硬度的不同和树液活动期间与树液性子的不划一方面看出，为何某一种树不成以与另一种树嫁接的启事；但是在很多环境下，此中的启事我们是全然看不出的。
从该特纳的著作中，还能够列举出一些别的奇特规律：比如，有的物种极易与别的物种杂交；同一属的别的物种极能令它们的杂种后代与本身类似；但是这两种才气并非必然同时具有的。大多数的杂种，凡是具有双亲之间的中间性状，而有的杂种却并非如此，它们常常只与双亲中的某一方极其相像；这类杂种，固然在表面上与纯粹亲种的一方非常相像，但是绝大多数都是极其不育的。别的，在普通具有双亲之间的中间布局的有些杂种里，偶尔会有例外的和特别的个别呈现，它们极其类似于纯粹亲种的一方；这些杂种的能育性是极度低下的，即便在从一样的蒴里的种子培养出来的别的杂种是很能育的环境下，也是如许。这些究竟说了然，一个杂种的能育性与它在表面上和肆意一个纯粹亲种的近似性，是毫不相干的。
我们所谈的两个物种的互交，是指上面一种环境：比如，先让母驴与公马杂交，厥后再让母马与公驴杂交；如许这两个物种便可说是互交了。在停止互交的难易程度方面，普通存在极其遍及的不同。这类环境极其首要，因为它们说了然任何两个物种的杂交才气，常常与它们的分类体系的亲缘干系没有任何干系，也就是说与它们在生殖体系以外的布局及体质的不同没有任何干系。科尔路特好久之前就发明，一样的两个物种之间的互交成果是多样化的。
既然如许，这些庞大的和奇特的原则，是不是申明只是为了让物种在天然前提下不被混合，才把不育性加诸在它们身上了呢？我以为并非如此。因为，我们必然得假定对每个分歧的物种来讲，禁止混合都是一样首要的，那么为何当每个不一样的物种停止杂交时，其不育性的程度会呈现天壤之别呢？为何不异物种的某些个别的不育性程度会轻易产生内涵的变异呢？为何有的物种轻易杂交，但产生出来的杂种却极其不育；而有的物种很难杂交，但产生出来的杂种却极能育呢？在不异的两个物种的互交成果中，为何常常会存在这么大的不同呢？乃至能问，为何会准予杂种的呈现呢？既然赐与物种产生杂种的特别才气，而后又通过分歧程度的不育性，来制止它们进一步的繁衍，并且这类不育程度又与初次连络的难易没有严格干系。这仿佛是一种奇特的安排。
安排初次杂交不育性与杂种不育性的规律
有关安排初次杂交不育性与杂种不育性的规律，我们现在要详确地会商一下。我们的真正目标是看一看，这些规律是不是表白了物种曾经被专门地付与了这类不育的性子，以制止其杂交与混乱。以下结论主如果从该特纳的值得奖饰的植物杂交事情中推断出来的。我曾经想方设法来推定这些规律在植物方面到底能合用到何种程度，因为考虑到我们对于杂种植物的体味甚少，我吃惊地发明这些不异的法例竟能够在植物界以及植物界中这么遍及天时用。
由难于杂交的物种与杂交后几近不产生后代的两个物种繁育出来的杂种，多数是高度不育的；但是初次杂交的难度与如此产生出来的杂种的不育性二者间的平行征象--这两种环境凡是轻易被混合--很不严格。在浩繁环境中，比如毛蕊花属，两个纯粹物种能够很轻易地杂交，还产生大量的杂种后代，可这些杂种是较着不育的。另一方面，有的物种极少能够杂交或者很难杂交，但是终究产生出来的杂种却非常能育。即便在同一个属内，比如在石竹属中，也存在这两种截然相反的环境。
固然我没法举出完整可托的事例，来讲明植物的杂种是绝对可育的，但是我能够信赖凡季那利斯羌鹿和列外西羌鹿之间的杂种以及东亚雉和环雉之间的杂种是绝对可育的。卡特勒法热提出，在巴黎有两种蚕蛾（柞蚕和阿林地亚蚕）的杂种被证明自订交配达八代之多，仍然能够生养。迩来有人必定地说过，两个极其分歧的物种，比如山兔与家兔，若相互杂交，也能够产生后代，并且这些后代和肆意一个亲种实施杂交，都是特别能育的。欧洲的普通鹅与中国鹅，是截然分歧的物种，凡是都将其归为分歧的属，它们的杂种和肆意一个纯粹亲种杂交，常常是能育的，并且在一个仅存的例子中，杂种相互交配，也是能育的。这是艾顿先生的服从，他用不异的父母培养出两只杂种鹅，不过并非一起孵抱的；他又用这两只杂种鹅培养出一窠八个杂种（是起先两只纯种鹅的孙代）。但是，在印度，这些杂种鹅的生养才气更强；因为布莱斯先生与赫顿大尉奉告我，印度到处豢养着这类杂种鹅群；因为在纯粹的亲种已不复存的处所，出于投机的目标豢养它们，是以它们必定是非常地抑或完整地能育的。
没有人能够说出，对肆意能够辩白的性状来讲，到底是何种类的或者如何数量的不同能够毛病两个物种停止杂交。能够申明，习性与浅显形状明显分歧的，并且花的各个部分，乃至花粉、果实和叶子都存在极其较着差别的植物，也能够杂交。一年生植物与多年生植物，落叶树与常绿树，在分歧处所发展的并且合适截然分歧气候的植物，也常常易于杂交。