正如本身的名字中也有“江”这个字眼，近江从桃乐丝那边得知了关于“江”的部分谍报后，就天然从这个字眼的联络中，对“江”产生了一种好像本能般的感受。不能说是靠近感，也不能说是同类感，若硬要描述，那就像是偶尔间看到一个和本身类似的陌生人，却又没出处感觉这个陌生人和本身具有某种联络，但细心查询后却发觉二者并不相干……不，表面类似和俄然的遭受，哪怕从科学角度来看也并非纯属偶尔，一种恍惚却庞大的联络的确存在，那是从时候上足以追溯到好久之前的泉源。近江很喜好这句话：统统看似偶尔都实属必定，一根无形的线连络着交叉而过的相互。
并且，并不是那形同幽灵一样的少年高川，而是切实在实存在着的义体高川。
比来的一个灵感，恰是从收集球蓄谋已久的反攻中获得的。
近江没法从本质上找出本身和“江”的连络，却能够通过那些隐而未宣的状况中，去感受和了解为甚么桃乐丝找上了本身。倘若从一个更大范围的能够性去对待本身身上正在产生的事情以及本身身边正在产生的事情，也能够模糊找到本身以“近江”的身份出世和生长，并终究成为“近江圈套”的迹象。近江垂垂能够从自发得自在生长的暗影中，发觉到本身从物理构成到精力构成都带着一种宏观调控的陈迹，这个陈迹从物质身材构成之前，在自我认识觉醒之前就已经开端了，本身被塑形成这个模样，但又并非局促的限定，而是一种目标性极强的指导。本身存在的根本和生长，并不是“天然鞭策”的，而让本身变成现在这个模样的那些天然得理所当然的人生轨迹，一样留下了报酬安插的印记。
为了限定走火，却又不能大张旗鼓地表示出来，外力的引入就成为必定，这个外力也该当是必定被引入的，是一种理所当然的成果――能够满足前提的，仍旧是高川。
一旦“江”进入“近江圈套”，应当优先考虑的，不是身材心机方面表示出的异状，而是自我认知的窜改。如何确认本身仍旧是“近江”而不是“江”，是最核心的题目，但是，从女巫VV被腐蚀过程的数据来看，已知的统统充满逻辑性亦或者是充满了设想力的稳固自我认知的体例都是无效的。女巫VV的来源特别，作为统合了不知多少品德碎片的存在，她较着在自我认知上有着出色的才气，才终究成为“女巫VV”这个独立且单一的个别。在她成为“女巫VV”这个明白个别的过程中，到底做了些甚么，产生了如何的窜改，这些题目伴跟着“江”的腐蚀而或许永久成为了谜团，或许，女巫VV本身也并不睬解全部过程，乃至没法在自我观察中捕获细节，但不管如何，女巫VV在自我认知和认识态层面的成绩超出了统统人的知识，这是没法否定的。从另一个角度去对待她的成绩，乃至能够说，她通过精力认识和自我认知层面的成绩，激发了物质态自我构成的古迹。
走火企图找出末日真谛教的中继器，将其摧毁，但是，时候机器的启用，却需求这些中继器以牢固的挨次崩溃，以递进的体例供应能量。中继器作为人类个人潜认识的结晶，却在“时候”上有所作为，近江一向都感觉，这此中的联络，必定会揭露这个天下最本质的奥妙之一，是以，也很等候时候机器启动后的观察。如此一来，就确保走火的判定和作为，不会影响到末日真谛教中继器存续，因为，末日真谛教中继器的摧毁排位是在最后一个。
他们明显一向操纵“超等系”那好像注写运气的奥秘力量，明显对其充满了猎奇，但却仿佛从未产生过揭开迷惑的设法。曾经为人所高傲的由猎奇心产生的动力，就这么不明不白的消逝了一样，如许的成果一向让近江感到迷惑不解，也同时感到一种莫名的冰冷的感受，当然，那不是惊骇，近江向来都没有产生过惊骇之类的情感。
桃乐丝在奉告“近江圈套”的存在时，近江就已经晓得了，实在桃乐丝和系色对这个打算也并没有充足的信心，这两个非人存在较着对“江”有着更多的认知，但是，这些认知并不能作为“知识”和“数据”让本身去更详确的告终。目前为止，统统对“江”的描述都是陋劣的，这并非是对方不上心，也不是对方也不敷体味，而仅仅是对这些资讯的传达出了题目――这是一种不管近江本身，桃乐丝还是系色都没法真正处理的题目，对“江”的确认，被范围在个别认知当中，没法在个人之间展开有效的交换，统统本身已经确认过的信息，都会在转化为可交换信息的过程产生扭曲和偏差。这类对信息通报的干与，不管在科学中还是在奥秘学中，都有多种可行性的体例，但是，统统呼应的处理体例，不是以目前的技术而言没法利用，就是只存在于奇想中，并不存在实际上的胜利。
同时，近江也非常清楚，本身所表示出来的超然性，或许对走火以及收集球的其别人而言是不成思议的，但是，对桃乐丝来讲，却也只是又一个证了然近江必定成为“近江圈套”的证据，是理所当然，合情公道，充满了必定性，更进一步说，是充满了一种本就必须如此的必定性。
近江不得不本身去研讨“江”。出于或许存在的，和“江”之间的冥冥中的连络，她的研讨进度已经完整超越了桃乐丝带来的谍报。但是，这些研讨服从，仍旧不敷以让她在近江圈套上获得决定性的冲破。她每个四个小时，就需求登岸观星者，在那虚幻的信息形象化的天下里找寻灵感。
即便如此，近江本人却不会为之感到惊骇，正如之前所说，她感觉本身晓得甚么是惊骇，却从未切身材验过惊骇这类激烈的情感。仿佛在别人眼中非常惊骇、猖獗而绝望的事情，在她的思惟中，以及在那冥冥的感受中，只是一种安静又天然的必定。统统的环境，不管是奥秘的还是非奥秘的，是真的没法解释，还是看起来没法解释，具有一条合情公道的头绪，仅仅是很多人难以从混乱的事像和感情中，辨析出阿谁指导统统的头绪，也没法从内心深处接管那些超越或悖逆本身认知的状况。
一样，激活近江的灵感，被她以为是“近江圈套”中不成或缺的引子的身分，也是高川。
近江不断地思虑，当她思虑的时候，这些设法同时也会留下一个明白的记录，当她回过甚来重新名流这些记录的时候，就能够明白判定本身的思惟和心机头绪，进而去完成一个持续性的自我剖析工程。以后，她将会从中找出自我认知在生长和窜改中的事理和法则，再参照已经获得的“江”的相干环境，操纵这些事理和法则，将自我体例成一个更加精密的，严格的，安稳的囚笼――而这也恰是她完成“近江圈套”开端设法。
如许在精力认识和自我认知方面有着不凡成绩的女巫VV也没能抵当住“江”的腐蚀，终究成为了“江”的一小我形个别表示情势。近江不感觉，本身能够做得比女巫VV更好。因而，在这以后，近江对如何从认识层面限定“江”的腐蚀性的研讨，堕入了一个仿佛没法处理的活结。这是“近江圈套”想要胜利，就不管如何也要突破的活结。
近江在“观星者”中看到的不但仅是灿艳的夜光和虚幻的平台，另有女巫VV败亡的全部过程。后半段的观察中，她乃至仅仅看到女巫VV的大要环境，就会产生一种可骇又深切的直觉，这个直觉让她开端了解“江”在女巫VV当中的状况，以及对女巫VV产生的影响的细节。
正因为近江本身也接管这类必定性，更甚者，是带着一种乐见其成的表情接管了这类必定性，以是，她才会如此卖力地去研讨如何把本身变成完整的“近江圈套”，她在这个打算中，有很强的主观能动性。现在再去判定，究竟是桃乐丝让近江变成了如许，还是近江让本身变成了如许，已经没有太大的意义了，在当事人不因别人的来由，而从自我认知中接管了本身的窜改时，那些曾经会形成自我存在乎义冲突感的身分都会落空感化。
根基上，统统的人都是先有物质载体，才于物质载体中构成思惟，当思惟成熟后才停止自我认知。但是，女巫VV在这个过程中是相反的，构成物质载体的过程，更像是认识活动的副产品。
“超等系”就是系色的表现，桃乐丝这么说了，近江感觉能够信赖，因而她信赖了，基于很多没法获得证明的，仿佛只是纯属感性的信赖的根本上，近江很快就解读了很多不为人知的事情，推导出了诸多必定会让人们比感受当前的末日天下还要惊骇的能够性。越是聪明的人，越是自认聪明的人，就越是会从近江那奇想般的结论中，咀嚼到那比立即死去还要让人绝望的可骇。
不过，近江承认桃乐丝的才气，也直接承认系色的才气――固然她并没有真正见到系色的正体。对系色的认知完整来自于桃乐丝的论述和耐久以来对“超等系”的研讨。即便是近江也不清楚，“超等系”来到收集球的来龙去脉，在统统她所汇集到的资猜中，“超等系”并不是收集球的造物，也仿佛不是从统治局遗址中获得的，“超等系”在收集球的来源是一团迷，并且，是一种连走火和梅恩先知这两个最首要的核心人物也不晓得其来龙去脉的谜团，更可骇的是，至今为止，除了近江以外，没有人会去思虑关于“超等系”的来源的题目。
近江摘下观星者，夜空战役台立即从面前消逝，她所看到的，只不过是一种形象化的投影，其本质恰是女巫VV和“江”遭受过程中所产生的数据。纯真的数据是冰冷的，但是，描述这些数据的近江本人的内心却有着温度，有着设想力，有着理性和感性，固然在平时不以大多数人们喜好的体例表示出来。被称为“观星者”的从统治局遗址中获得的全封闭式头盔，将冰冷的数据以暖和的体例闪现出来，近江已经亲身证明，对本身来讲，将数据转化成形象化的表示情势并停止观察，再深切其本质停止解读，这个过程比直接停止本质解读更加顺利。
倘若这个幕后黑手就是本身所知的桃乐丝和系色的话，近江感觉能够接管。并不是因为感情身分而接管，她非常清楚，本身对桃乐丝和系色并不存在靠近感，也没有任何足以激发正面情感或负面情感的干系，哪怕桃乐丝已经不加粉饰本身的不凡，但是，对近江而言，对她的认知仍旧是从那一次NOG个人研讨如何启动“桃乐丝”这个终究兵器仿造体开端的，当时的桃乐丝只是她的一个研讨工具，然后，她胜利启动了她，以后统统的设法和情感，都是基于这个开端生长的。
在近江看来，这个针对“江”的圈套，在吸引对方进入瓮中的方面已经充足饱满，但是把“江”困住的体例仍旧过分瘠薄。“江”不是知识意义上的生命体，她对载体的腐蚀性既强大又诡秘。以女巫VV的状况为例，近江很难从已有的记录中，找出女巫VV被腐蚀的生长规律，以及生长过程中所产生的细节窜改。但是，“江”对女巫VV的腐蚀，是在人类个人潜认识中产生的，而女巫VV也是在人类个人潜认识深处遭受“江”的，这些状况都足以让近江明白，比起外在身材上的腐蚀性，“江”或许对内涵自我的腐蚀性更强。