我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》

6量词

汉字部件分化:羊大

(4)歌颂;称美——《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。”

7相干词语

词条标签:说话,字词,哲学册本

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

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参考质料

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4、美钞měichāo

[Cushyjob;Well-paidpost]

英语:[Beautify]

尾分化:羊大

美学

【康熙字典】:《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在家畜,主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美,故从大。《五经笔墨》从犬从火者,譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,恶者言刺。

(7)美学的根基范围和中间题目。

比方:

很多人觉得美字由羊大两个字构成,以为“美”来源于羊大为美,实在不然,美字的甲骨文实在是站立的人,头戴羽毛的头饰的形状,厥后简写时误作“羊、大”两个字。

又如:美选(抱负的人选);美迁(升任抱负的职位);美拜(美除、美授。担负好的官位)

又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。《传》非为其徒说美色罢了。又《正韵》嘉也,好也。

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。

9来源说法

美(mel)调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子,如果被听者判定为1美调子的n倍,这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

动词编辑

相干词语编辑

然后六合之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

6.??美钞解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

9来源说法

4、美钞měichāo

又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。多用于诗文);美咏(歌颂咏叹)

相干词语编辑

(10)心灵(内涵)美:心肠仁慈,但表面不必然都雅。[3]?

7相干词语

【说文解字】:美,甘也。从羊大。羊在家畜主给膳也。美与善同意。

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3发明汗青

1字形布局

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。[6]?

粤语:mei5

笔顺编[2]?号:431121134

(3)善事;功德——《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

(9)表面美:表面长得都雅。

有个蜘蛛想抓住小苍蝇美餐一顿。

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》

又如:美酒;美甘甘(描述非常甘美或甜美);甘旨(夸姣的滋味;适口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食品)。

目次

吃了一顿美餐。

1.称美;歌颂[Praise]

笔顺编[2]?号:431121134

我找了一份儿称心的事情。

食必珍美。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

建立者:潮汕网

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(无益可图的官职,肥缺);美文(美好的文辞);美姿(夸姣的姿容);美禄(夸姣的犒赏;指酒);美才(超卓的才学;杰出的人才);美中不敷(虽好但另有不敷之处);美玉无瑕(比方完美无缺)。

斑斓

请输入注释美(汉语汉字)编辑

2、美餐měicān

天下之美。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

美的根基形状是艺术美和实际美。此中实际美包含:天然美、社会美、教诲美。美,不但要大要美,还要心灵美,如许才算真正的美。凡是指令人感到表情愉悦的人或者事物。

2.??中国社会科学院说话研讨所词典编辑室.当代汉语词典:商务印书馆,2008:18-19;27

又如:美选(抱负的人选);美迁(升任抱负的职位);美拜(美除、美授。担负好的官位)

笔顺读写:点撇横反正横横撇捺

英语:[Beautify]

芳草鲜美。——晋·陶渊明《桃花源记》

芳草鲜美。——晋·陶渊明《桃花源记》

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

梅以曲为美,直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

美(3)

粤语:mei5

1.??美字的解释?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

美:象形字,意味人佩带羊角、牛角,前人以为这很美,并非羊大才肥美。详见《古笔墨趣谈》。此处有疑:羊角和牛角都是很大,很锋利的东西,普通都是作为兵器或者摆饰,很少有直接佩带的。以是没法证明佩带羊角和牛角便是前人以为的美。如果捧在手中的羊角或者牛角,字的偏旁应当用手来表达。

方言集汇编辑

比来更新:2016-05-29

又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。

(8)以为美。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我者,私我也。”

动词编辑

描述词编辑

1.??美字的解释?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

尾分化:羊大

2释义

美的根基形状是艺术美和实际美。此中实际美包含:天然美、社会美、教诲美。美,不但要大要美,还要心灵美,如许才算真正的美。凡是指令人感到表情愉悦的人或者事物。

4.??美不堪收解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

其民愿,其俗美。——《荀子·王霸》

(7)美学的根基范围和中间题目。

美图册

又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。

笔顺读写:点撇横反正横横撇捺

[Somanybeautifulthingsthatonesimplycan'ttakethemallin;Betoobeautifultobeabsorbedallatonce]美景多得看不过来[4]?;艺术品太美而目不暇接。

1字形布局

(1)指味、色、声、态的好。如:甘旨;美妙;良辰美景——西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“见舞《大武》,曰:'美哉!周之盛也、其若此乎!’”

词条统计

工夫小子

美,甘也。—《说文》

才美不过现。——唐·韩愈《杂说》

比方:

美孟姜也。——《诗·鄘风·桑中》

词条图册更多图册

1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是官方自发构成的。而造字者老是从统治者的观点解缆造字。“美”是帝王面对江山和群众收回的观感。帝王把本身比作牧羊人,把群众比作羊群。而“大”就是《说文》“皇,大也。三皇,大君也。”中所说的“大”。三皇期间中国国土广宽如海,有所谓的“大九州”(神州只是“大九州”之一,黄帝登基后因为“德不及远”,中国国土缩小为“神州”,即“小九州”。《帝王世纪》:“神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黄帝以来,德不及远,惟于神州以内分为九州。”)。正因为群众糊口在地盘之上,以是代表群众的“羊”写在代表国土的“大”上面。当代帝王喜好把治国与烹调相对比,即所谓“治大国若烹小鲜”。比方商汤的国师伊尹,本来是有莘氏的厨子,他负鼎俎而论治国,为商汤所佩服。以是“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关,因为国土大如海,以是“海”字中表示“苍茫”之义的“每”就成了“美”字的发音《说文》:“海,天池也。以纳百川者。从水,每声。”《宋.本玉篇》:“海,呼改切。大也,受百川万谷流入。”此处存疑点,立字甲骨文已有,意味为一小我站在一条横线上,代表着人立在地盘之上。一样大君二字,也被人误导了,《说文》是汉朝许慎始著,由先人清算扩大字意。而此时的“君”字不再范围于描述职位崇高的人,还代指品德上佳的人。而通过清算三皇的事迹来看,此处大君应指得是为人族作出严峻进献,功迹无人能超出,品德上佳,职位崇高的人。此身份跟“美”字的缔造有必然干系,黄帝的敌手蚩尤按照传说记录是有着牛脑筋袋,那么“美”字的缔造能够是记录天子斩下蚩尤脑袋后高举过甚用来奋发士气的形象。

和美同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在当代两个字都表示标致、都雅的意义

藤本七海

6.??美钞解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

吃了一顿美餐。

9来源说法

4、美钞měichāo

6.美国的[American]。如:美军;美圆;美吨。

吾妻之美我者,私我也。——《战国策·齐策》

词条图册更多图册

4描述词

5.[方]:对劲,欢畅[Bepleasedwithoneself]。如:瞧他这美劲儿;美滋滋

有个蜘蛛想抓住小苍蝇美餐一顿。

【康熙字典】:《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在家畜,主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美,故从大。《五经笔墨》从犬从火者,譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,恶者言刺。

又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。多用于诗文);美咏(歌颂咏叹)

美měi字从羊从大。“羊”意为“驯良”,“大”意为“国土广宽”。“羊”与“大”结合起来表示“国土广宽、群众驯良”。本义:地广民淳。

目次

3发明汗青

8方言集汇

[Cushyjob;Well-paidpost]

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

汉字部件分化:羊大

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

指味道鲜美而质量高的饭菜。[5]?

又如:美田(使地步肥饶);美政(使政治美善);美俗(使民风淳美)

2释义

1字形布局

申明:

6.美国的[American]。如:美军;美圆;美吨。

3.前人有祭奠的风俗,祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献,以示对六合的尊敬,而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着首要的标准,皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此松散性能够看出挑选作为祭礼的三牲是人们心中高贵、夸姣的物品。而美字描述的能够是戴着羊头面具或牛头面具的祭师正在跳舞,从甲骨文中能够看出,美字好像一羊头人在舞动。戴羊头面具或者牛头面具是用来证明祭师的身份高贵。

英语:[Beautify]

美:象形字,意味人佩带羊角、牛角,前人以为这很美,并非羊大才肥美。详见《古笔墨趣谈》。此处有疑:羊角和牛角都是很大,很锋利的东西,普通都是作为兵器或者摆饰,很少有直接佩带的。以是没法证明佩带羊角和牛角便是前人以为的美。如果捧在手中的羊角或者牛角,字的偏旁应当用手来表达。

量词编辑

7相干词语

美孟弋矣。

比来更新:2016-05-29

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》

梅以曲为美,直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

6.美国的[American]。如:美军;美圆;美吨。

10古籍注释美(汉语汉字)编辑

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。[6]?

吾妻之美我者,私我也。——《战国策·齐策》

美(3)

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6量词

和美同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在当代两个字都表示标致、都雅的意义

(5)喜好;称心——《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“满座之人见王勃幼年,却又面熟,心各不美。”

(5)喜好;称心——《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“满座之人见王勃幼年,却又面熟,心各不美。”

1字形布局

美(3张)

2.以为…美;使事物变美,变好

又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。

美(mel)调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子,如果被听者判定为1美调子的n倍,这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

浏览次数:970103次

大是体骼、肌肉的强健,崇尚的是体力。而美崇尚的是智力。在争夺生殖资本的时候,或许体力不敷强大,但是能够通过扮装而博得女性的喜爱。恰是因为人类老祖母有此目光,才致令人类的出世。猩猩的老祖母只接管体力强大者,以是它们只能退化出四肢发财、但是脑筋简朴的物种。

7.??红山道人.汉字道理:中国文明交换出版社,2014年

美měi,会心字。金笔墨形,从羊,从大。本义:人佩带羊角。前人以为如许很美。[1]?

美学

3.前人有祭奠的风俗,祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献,以示对六合的尊敬,而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着首要的标准,皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此松散性能够看出挑选作为祭礼的三牲是人们心中高贵、夸姣的物品。而美字描述的能够是戴着羊头面具或牛头面具的祭师正在跳舞,从甲骨文中能够看出,美字好像一羊头人在舞动。戴羊头面具或者牛头面具是用来证明祭师的身份高贵。

1.??美字的解释?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

发明汗青编辑

美(3)

1、美不堪收měibùshèngshōu

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【说文解字】:美,甘也。从羊大。羊在家畜主给膳也。美与善同意。

5动词

10古籍注释

词条标签:说话,字词,哲学册本

3.??美?.在线新华字典[援引日期2013-08-9]

1.称美;歌颂[Praise]

(10)心灵(内涵)美:心肠仁慈,但表面不必然都雅。[3]?

5、美称měichēng

(3)善事;功德——《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

描述词编辑

指前提优胜的差事。能获得好处的事情。

又《韵补》叶明秘切。《刘向·九叹》扬精华以眩耀兮,芬郁渥而成美。结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷。夷音异。

1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是官方自发构成的。而造字者老是从统治者的观点解缆造字。“美”是帝王面对江山和群众收回的观感。帝王把本身比作牧羊人,把群众比作羊群。而“大”就是《说文》“皇,大也。三皇,大君也。”中所说的“大”。三皇期间中国国土广宽如海,有所谓的“大九州”(神州只是“大九州”之一,黄帝登基后因为“德不及远”,中国国土缩小为“神州”,即“小九州”。《帝王世纪》:“神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黄帝以来,德不及远,惟于神州以内分为九州。”)。正因为群众糊口在地盘之上,以是代表群众的“羊”写在代表国土的“大”上面。当代帝王喜好把治国与烹调相对比,即所谓“治大国若烹小鲜”。比方商汤的国师伊尹,本来是有莘氏的厨子,他负鼎俎而论治国,为商汤所佩服。以是“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关,因为国土大如海,以是“海”字中表示“苍茫”之义的“每”就成了“美”字的发音《说文》:“海,天池也。以纳百川者。从水,每声。”《宋.本玉篇》:“海,呼改切。大也,受百川万谷流入。”此处存疑点,立字甲骨文已有,意味为一小我站在一条横线上,代表着人立在地盘之上。一样大君二字,也被人误导了,《说文》是汉朝许慎始著,由先人清算扩大字意。而此时的“君”字不再范围于描述职位崇高的人,还代指品德上佳的人。而通过清算三皇的事迹来看,此处大君应指得是为人族作出严峻进献,功迹无人能超出,品德上佳,职位崇高的人。此身份跟“美”字的缔造有必然干系,黄帝的敌手蚩尤按照传说记录是有着牛脑筋袋,那么“美”字的缔造能够是记录天子斩下蚩尤脑袋后高举过甚用来奋发士气的形象。

9来源说法

毛嫱丽姬,人之所美也。——《庄子·齐物论》

又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(无益可图的官职,肥缺);美文(美好的文辞);美姿(夸姣的姿容);美禄(夸姣的犒赏;指酒);美才(超卓的才学;杰出的人才);美中不敷(虽好但另有不敷之处);美玉无瑕(比方完美无缺)。

又如:美酒;美甘甘(描述非常甘美或甜美);甘旨(夸姣的滋味;适口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食品)。

字形布局编辑

才美不过现。——唐·韩愈《杂说》

3发明汗青

审美

才美不过现。——唐·韩愈《杂说》

[Cushyjob;Well-paidpost]

10古籍注释

3、美差měichāi

又如:美选(抱负的人选);美迁(升任抱负的职位);美拜(美除、美授。担负好的官位)

又如:美姬(斑斓的女子);美眷(斑斓的女眷;美人);美色(姣好的姿色);美劭(俊美,秀美)

3发明汗青

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8方言集汇

(8)以为美。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我者,私我也。”

7相干词语

5.??美餐解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

编辑次数:198次汗青版本

4.与“美”中之“羊”代表群众类似的字,另有“群”,该字从君从羊,此中的“君”即《说文》所谓的“三皇,大君也”之“君”,即君长;“羊”对应“群众”;“君”与“羊”结合起来表示“有君长带领的群众”。

[Feast;Goodmeal]

8方言集汇

又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。多用于诗文);美咏(歌颂咏叹)

4、美钞měichāo

食必珍美。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

参考质料

7.??红山道人.汉字道理:中国文明交换出版社,2014年

1、美不堪收měibùshèngshōu

4描述词

编辑次数:198次汗青版本

6、美圆měiyuán

比方:

凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。——《齐民要术·种田》

客家话:[海陆丰腔]mi3mi1mui3mui1[陆丰腔]mui1[沙头角腔]mui1[宝安腔]mui1[台湾四县腔]mi3mi1mui3mui1[客英字典]mui1[梅州腔]mi1mui1[东莞腔]mui1[客语拼音字汇]mi1mui1[1]?

2.以为…美;使事物变美,变好

(2)指才德或品格的好。如:美德;价廉物美——《管子·五行》:“人与天调,然后六合之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美”

9来源说法

(8)以为美。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我者,私我也。”

4.抱负的[Ideal]

美(3张)

10古籍注释美(汉语汉字)编辑

中文名美外文名Beauty拼????音měi注????音ㄇㄟˇ笔????划9部????首大,羊结????构高低布局五????笔UGDU笔顺编号431121134反义词丑组????词斑斓

释义编辑

8方言集汇

建立者:潮汕网

美,甘也。—《说文》

4.与“美”中之“羊”代表群众类似的字,另有“群”,该字从君从羊,此中的“君”即《说文》所谓的“三皇,大君也”之“君”,即君长;“羊”对应“群众”;“君”与“羊”结合起来表示“有君长带领的群众”。

我找了一份儿称心的事情。

《玉篇》或作媺。

4.抱负的[Ideal]

笔顺编[2]?号:431121134

2、美餐měicān

3.夸姣[Fair;Good;Nice;Fine

2.形貌都雅,标致[Beautiful;Good-looking;Handsome;Pretty]

3、美差měichāi

指味道鲜美而质量高的饭菜。[5]?

笔顺读写:点撇横反正横横撇捺

7相干词语

【说文解字】:美,甘也。从羊大。羊在家畜主给膳也。美与善同意。

很多人觉得美字由羊大两个字构成,以为“美”来源于羊大为美,实在不然,美字的甲骨文实在是站立的人,头戴羽毛的头饰的形状,厥后简写时误作“羊、大”两个字。

又如:美姬(斑斓的女子);美眷(斑斓的女眷;美人);美色(姣好的姿色);美劭(俊美,秀美)

芳草鲜美。——晋·陶渊明《桃花源记》

来源说法编辑

纠错

词条图片(6)

尾分化:羊大

1.称美;歌颂[Praise]

(2)指才德或品格的好。如:美德;价廉物美——《管子·五行》:“人与天调,然后六合之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美”

其民愿,其俗美。——《荀子·王霸》

1.称美;歌颂[Praise]

(9)表面美:表面长得都雅。

梅以曲为美,直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。

申明:

3.前人有祭奠的风俗,祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献,以示对六合的尊敬,而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着首要的标准,皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此松散性能够看出挑选作为祭礼的三牲是人们心中高贵、夸姣的物品。而美字描述的能够是戴着羊头面具或牛头面具的祭师正在跳舞,从甲骨文中能够看出,美字好像一羊头人在舞动。戴羊头面具或者牛头面具是用来证明祭师的身份高贵。

2.??中国社会科学院说话研讨所词典编辑室.当代汉语词典:商务印书馆,2008:18-19;27

英语:[Beautify]

汉字首

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》

5、美称měichēng

描述词编辑

凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。——《齐民要术·种田》

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

美学

4描述词

美měi,会心字。金笔墨形,从羊,从大。本义:人佩带羊角。前人以为如许很美。[1]?

2.??中国社会科学院说话研讨所词典编辑室.当代汉语词典:商务印书馆,2008:18-19;27

5动词

(1)指味、色、声、态的好。如:甘旨;美妙;良辰美景——西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“见舞《大武》,曰:'美哉!周之盛也、其若此乎!’”

客家话:[海陆丰腔]mi3mi1mui3mui1[陆丰腔]mui1[沙头角腔]mui1[宝安腔]mui1[台湾四县腔]mi3mi1mui3mui1[客英字典]mui1[梅州腔]mi1mui1[东莞腔]mui1[客语拼音字汇]mi1mui1[1]?

5、美称měichēng

美字为象形字是没错,但不是人佩带羊角、牛角,而是人高举羊头或者牛头。前人夙来有祭奠的风俗,从当代少数民族中的祭礼中能够体味到,祭师筹办好祭品后会挑选部落中猎人或女子作为献祭人,而献祭的过程则是呈举祭品过甚跪伏在地恭敬献礼,然后祭师们念祷诵语并展开祭舞和祭歌来称道神明或者先祖的巨大。

6、美圆měiyuán

2释义

6.??美钞解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

6.??美钞解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

毛嫱丽姬,人之所美也。——《庄子·齐物论》

美图册

(2)指才德或品格的好。如:美德;价廉物美——《管子·五行》:“人与天调,然后六合之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美”

2、美餐měicān

中文名美外文名Beauty拼????音měi注????音ㄇㄟˇ笔????划9部????首大,羊结????构高低布局五????笔UGDU笔顺编号431121134反义词丑组????词斑斓

动词编辑

天下皆知美之为美

来源说法编辑

斑斓

美孟弋矣。

7相干词语

比方:

【说文解字】:美,甘也。从羊大。羊在家畜主给膳也。美与善同意。

3、美差měichāi

吃了一顿美餐。

指味道鲜美而质量高的饭菜。[5]?

5.[方]:对劲,欢畅[Bepleasedwithoneself]。如:瞧他这美劲儿;美滋滋

(7)美学的根基范围和中间题目。

[Somanybeautifulthingsthatonesimplycan'ttakethemallin;Betoobeautifultobeabsorbedallatonce]美景多得看不过来[4]?;艺术品太美而目不暇接。

词条图片(6)

毛嫱丽姬,人之所美也。——《庄子·齐物论》

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

词条统计

工夫小子

2释义

1字形布局

(7)美学的根基范围和中间题目。

美字为象形字是没错,但不是人佩带羊角、牛角,而是人高举羊头或者牛头。前人夙来有祭奠的风俗,从当代少数民族中的祭礼中能够体味到,祭师筹办好祭品后会挑选部落中猎人或女子作为献祭人,而献祭的过程则是呈举祭品过甚跪伏在地恭敬献礼,然后祭师们念祷诵语并展开祭舞和祭歌来称道神明或者先祖的巨大。

比方:

4描述词

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》

7.??红山道人.汉字道理:中国文明交换出版社,2014年

2、美餐měicān

天下之美。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

《玉篇》或作媺。

2.??中国社会科学院说话研讨所词典编辑室.当代汉语词典:商务印书馆,2008:18-19;27

1字形布局

3、美差měichāi

(10)心灵(内涵)美:心肠仁慈,但表面不必然都雅。[3]?

5动词

古籍注释编辑

释义编辑

中文名美外文名Beauty拼????音měi注????音ㄇㄟˇ笔????划9部????首大,羊结????构高低布局五????笔UGDU笔顺编号431121134反义词丑组????词斑斓

有个蜘蛛想抓住小苍蝇美餐一顿。

7.??红山道人.汉字道理:中国文明交换出版社,2014年

笔顺读写:点撇横反正横横撇捺

[Feast;Goodmeal]

3发明汗青

(6)美洲、美国的简称。美圆、美籍华人。[1]?

其别人还看

描述词编辑

芳草鲜美。——晋·陶渊明《桃花源记》

凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。——《齐民要术·种田》

9来源说法

汉字首

(2)指才德或品格的好。如:美德;价廉物美——《管子·五行》:“人与天调,然后六合之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美”

又如:美选(抱负的人选);美迁(升任抱负的职位);美拜(美除、美授。担负好的官位)

词条标签:说话,字词,哲学册本

(6)美洲、美国的简称。美圆、美籍华人。[1]?

美学

汉字首

发明汗青编辑

1、美不堪收měibùshèngshōu

6、美圆měiyuán

斑斓

[Cushyjob;Well-paidpost]

大是体骼、肌肉的强健,崇尚的是体力。而美崇尚的是智力。在争夺生殖资本的时候,或许体力不敷强大,但是能够通过扮装而博得女性的喜爱。恰是因为人类老祖母有此目光,才致令人类的出世。猩猩的老祖母只接管体力强大者,以是它们只能退化出四肢发财、但是脑筋简朴的物种。

6量词

相干词语编辑

来源说法编辑

目次

5动词

汉字首

发明汗青编辑

美孟姜也。——《诗·鄘风·桑中》

纠错

6量词

(4)歌颂;称美——《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。”

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

美图册

美(3张)

工夫小子

1.同本义[Delicious]

量词编辑

3发明汗青

又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。多用于诗文);美咏(歌颂咏叹)

1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是官方自发构成的。而造字者老是从统治者的观点解缆造字。“美”是帝王面对江山和群众收回的观感。帝王把本身比作牧羊人,把群众比作羊群。而“大”就是《说文》“皇,大也。三皇,大君也。”中所说的“大”。三皇期间中国国土广宽如海,有所谓的“大九州”(神州只是“大九州”之一,黄帝登基后因为“德不及远”,中国国土缩小为“神州”,即“小九州”。《帝王世纪》:“神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黄帝以来,德不及远,惟于神州以内分为九州。”)。正因为群众糊口在地盘之上,以是代表群众的“羊”写在代表国土的“大”上面。当代帝王喜好把治国与烹调相对比,即所谓“治大国若烹小鲜”。比方商汤的国师伊尹,本来是有莘氏的厨子,他负鼎俎而论治国,为商汤所佩服。以是“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关,因为国土大如海,以是“海”字中表示“苍茫”之义的“每”就成了“美”字的发音《说文》:“海,天池也。以纳百川者。从水,每声。”《宋.本玉篇》:“海,呼改切。大也,受百川万谷流入。”此处存疑点,立字甲骨文已有,意味为一小我站在一条横线上,代表着人立在地盘之上。一样大君二字,也被人误导了,《说文》是汉朝许慎始著,由先人清算扩大字意。而此时的“君”字不再范围于描述职位崇高的人,还代指品德上佳的人。而通过清算三皇的事迹来看,此处大君应指得是为人族作出严峻进献,功迹无人能超出,品德上佳,职位崇高的人。此身份跟“美”字的缔造有必然干系,黄帝的敌手蚩尤按照传说记录是有着牛脑筋袋,那么“美”字的缔造能够是记录天子斩下蚩尤脑袋后高举过甚用来奋发士气的形象。

【康熙字典】:《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在家畜,主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美,故从大。《五经笔墨》从犬从火者,譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,恶者言刺。

3.??美?.在线新华字典[援引日期2013-08-9]

指前提优胜的差事。能获得好处的事情。

食必珍美。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

2释义

和美同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在当代两个字都表示标致、都雅的意义

美,甘也。—《说文》

9来源说法

3.夸姣[Fair;Good;Nice;Fine

尽美也。——《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”

建立者:潮汕网

10古籍注释

2.有人以为“羊大为美”,以为前人以羊为首要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。古人存疑的说法:发明汉字“美”的民族是闻名的农业民族,其首要豢养的家畜是猪。中国人约莫从距今8500年的时候开端养猪、吃猪肉,直到明天,仍然以猪肉为首要的肉类消耗品,平时吃的肉包肉饺,都用猪肉,用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器期间晚期的大型墓葬,标记墓主社会职位的陪葬品也是猪。这类以猪陪葬的大墓叫做“冢”,字从豕。汉字的“家”,也是“屋子内里有猪”。羊在中国呈现的时候在距今4500年前,比猪呈现的时候晚了4000年。羊在中原地区只是圈养,或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正合适发展的处所是大草原。前人用羊造字,是要操纵羊的驯良特性和集群特性来表达某些意义,但是这并不证明中国人以羊肉为美食。

1.同本义[Delicious]

2.以为…美;使事物变美,变好

大是体骼、肌肉的强健,崇尚的是体力。而美崇尚的是智力。在争夺生殖资本的时候,或许体力不敷强大,但是能够通过扮装而博得女性的喜爱。恰是因为人类老祖母有此目光,才致令人类的出世。猩猩的老祖母只接管体力强大者,以是它们只能退化出四肢发财、但是脑筋简朴的物种。

粤语:mei5

4.??美不堪收解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

5.??美餐解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

古籍注释编辑

比来更新:2016-05-29

美图册

美,甘也。—《说文》

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。[6]?

参考质料

(5)喜好;称心——《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“满座之人见王勃幼年,却又面熟,心各不美。”

2.形貌都雅,标致[Beautiful;Good-looking;Handsome;Pretty]

尽美也。——《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”

3发明汗青

V百科往期回顾

美(3张)

6.美国的[American]。如:美军;美圆;美吨。

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》

5动词

8方言集汇

5、美称měichēng

词条标签:说话,字词,哲学册本

又如:美田(使地步肥饶);美政(使政治美善);美俗(使民风淳美)

美孟弋矣。

5动词

2.形貌都雅,标致[Beautiful;Good-looking;Handsome;Pretty]

2.有人以为“羊大为美”,以为前人以羊为首要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。古人存疑的说法:发明汉字“美”的民族是闻名的农业民族,其首要豢养的家畜是猪。中国人约莫从距今8500年的时候开端养猪、吃猪肉,直到明天,仍然以猪肉为首要的肉类消耗品,平时吃的肉包肉饺,都用猪肉,用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器期间晚期的大型墓葬,标记墓主社会职位的陪葬品也是猪。这类以猪陪葬的大墓叫做“冢”,字从豕。汉字的“家”,也是“屋子内里有猪”。羊在中国呈现的时候在距今4500年前,比猪呈现的时候晚了4000年。羊在中原地区只是圈养,或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正合适发展的处所是大草原。前人用羊造字,是要操纵羊的驯良特性和集群特性来表达某些意义,但是这并不证明中国人以羊肉为美食。

1字形布局

1.??美字的解释?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

美:象形字,意味人佩带羊角、牛角,前人以为这很美,并非羊大才肥美。详见《古笔墨趣谈》。此处有疑:羊角和牛角都是很大,很锋利的东西,普通都是作为兵器或者摆饰,很少有直接佩带的。以是没法证明佩带羊角和牛角便是前人以为的美。如果捧在手中的羊角或者牛角,字的偏旁应当用手来表达。

1.同本义[Delicious]

2.有人以为“羊大为美”,以为前人以羊为首要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。古人存疑的说法:发明汉字“美”的民族是闻名的农业民族,其首要豢养的家畜是猪。中国人约莫从距今8500年的时候开端养猪、吃猪肉,直到明天,仍然以猪肉为首要的肉类消耗品,平时吃的肉包肉饺,都用猪肉,用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器期间晚期的大型墓葬,标记墓主社会职位的陪葬品也是猪。这类以猪陪葬的大墓叫做“冢”,字从豕。汉字的“家”,也是“屋子内里有猪”。羊在中国呈现的时候在距今4500年前,比猪呈现的时候晚了4000年。羊在中原地区只是圈养,或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正合适发展的处所是大草原。前人用羊造字,是要操纵羊的驯良特性和集群特性来表达某些意义,但是这并不证明中国人以羊肉为美食。

词条图片(6)

又如:美姬(斑斓的女子);美眷(斑斓的女眷;美人);美色(姣好的姿色);美劭(俊美,秀美)

毛嫱丽姬,人之所美也。——《庄子·齐物论》

1.同本义[Delicious]

2释义

浏览次数:970103次

5动词

6、美圆měiyuán

客家话:[海陆丰腔]mi3mi1mui3mui1[陆丰腔]mui1[沙头角腔]mui1[宝安腔]mui1[台湾四县腔]mi3mi1mui3mui1[客英字典]mui1[梅州腔]mi1mui1[东莞腔]mui1[客语拼音字汇]mi1mui1[1]?

量词编辑

10古籍注释美(汉语汉字)编辑

7相干词语

6量词

其别人还看

(1)指味、色、声、态的好。如:甘旨;美妙;良辰美景——西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“见舞《大武》,曰:'美哉!周之盛也、其若此乎!’”

美孟弋矣。

中文名美外文名Beauty拼????音měi注????音ㄇㄟˇ笔????划9部????首大,羊结????构高低布局五????笔UGDU笔顺编号431121134反义词丑组????词斑斓

(5)喜好;称心——《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“满座之人见王勃幼年,却又面熟,心各不美。”

美字为象形字是没错,但不是人佩带羊角、牛角,而是人高举羊头或者牛头。前人夙来有祭奠的风俗,从当代少数民族中的祭礼中能够体味到,祭师筹办好祭品后会挑选部落中猎人或女子作为献祭人,而献祭的过程则是呈举祭品过甚跪伏在地恭敬献礼,然后祭师们念祷诵语并展开祭舞和祭歌来称道神明或者先祖的巨大。

8方言集汇

【康熙字典】:《广韵》《集韵》《韵会》。无鄙切,音眯。《说文》甘也。从羊从大。羊在家畜,主给膳也。美与善同意。《注》羊大则美,故从大。《五经笔墨》从犬从火者,譌。《诗·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美,恶者言刺。

方言集汇编辑

其民愿,其俗美。——《荀子·王霸》

又如:美田(使地步肥饶);美政(使政治美善);美俗(使民风淳美)

比来更新:2016-05-29

工夫小子

又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。《传》非为其徒说美色罢了。又《正韵》嘉也,好也。

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

(10)心灵(内涵)美:心肠仁慈,但表面不必然都雅。[3]?

2.以为…美;使事物变美,变好

2.形貌都雅,标致[Beautiful;Good-looking;Handsome;Pretty]

4描述词

7相干词语

然后六合之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

4.??美不堪收解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

(3)善事;功德——《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

4.??美不堪收解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

释义编辑

有个蜘蛛想抓住小苍蝇美餐一顿。

1、美不堪收měibùshèngshōu

然后六合之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

审美

方言集汇编辑

(4)歌颂;称美——《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。”

美的根基形状是艺术美和实际美。此中实际美包含:天然美、社会美、教诲美。美,不但要大要美,还要心灵美,如许才算真正的美。凡是指令人感到表情愉悦的人或者事物。

8方言集汇

吾妻之美我者,私我也。——《战国策·齐策》

参考质料

又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。《传》非为其徒说美色罢了。又《正韵》嘉也,好也。

量词编辑

汉字部件分化:羊大

目次

[Feast;Goodmeal]

比方:

发明汗青编辑

5动词

天下之美。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

(9)表面美:表面长得都雅。

词条图册更多图册

(6)美洲、美国的简称。美圆、美籍华人。[1]?

美(mel)调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子,如果被听者判定为1美调子的n倍,这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

申明:

词条统计

4.与“美”中之“羊”代表群众类似的字,另有“群”,该字从君从羊,此中的“君”即《说文》所谓的“三皇,大君也”之“君”,即君长;“羊”对应“群众”;“君”与“羊”结合起来表示“有君长带领的群众”。

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。

V百科往期回顾

美měi字从羊从大。“羊”意为“驯良”,“大”意为“国土广宽”。“羊”与“大”结合起来表示“国土广宽、群众驯良”。本义:地广民淳。

食必珍美。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

10古籍注释

比方:

浏览次数:970103次

审美

美(mel)调子的主观单位。频次为1000Hz、强度为40dBHL的纯音的主观调子为1000美。任何一个声音的调子,如果被听者判定为1美调子的n倍,这个声音的调子就是n美。——特别用于听觉学[Mel]。

编辑次数:198次汗青版本

我找了一份儿称心的事情。

方言集汇编辑

很多人觉得美字由羊大两个字构成,以为“美”来源于羊大为美,实在不然,美字的甲骨文实在是站立的人,头戴羽毛的头饰的形状,厥后简写时误作“羊、大”两个字。

尾分化:羊大

指前提优胜的差事。能获得好处的事情。

[Feast;Goodmeal]

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》

美měi,会心字。金笔墨形,从羊,从大。本义:人佩带羊角。前人以为如许很美。[1]?

5.??美餐解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

3.夸姣[Fair;Good;Nice;Fine

笔顺编[2]?号:431121134

美字为象形字是没错,但不是人佩带羊角、牛角,而是人高举羊头或者牛头。前人夙来有祭奠的风俗,从当代少数民族中的祭礼中能够体味到,祭师筹办好祭品后会挑选部落中猎人或女子作为献祭人,而献祭的过程则是呈举祭品过甚跪伏在地恭敬献礼,然后祭师们念祷诵语并展开祭舞和祭歌来称道神明或者先祖的巨大。

其民愿,其俗美。——《荀子·王霸》

指前提优胜的差事。能获得好处的事情。

(1)指味、色、声、态的好。如:甘旨;美妙;良辰美景——西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》:“见舞《大武》,曰:'美哉!周之盛也、其若此乎!’”

4.抱负的[Ideal]

审美

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。[6]?

王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋·慎行》

3.??美?.在线新华字典[援引日期2013-08-9]

(4)歌颂;称美——《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。”

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

4描述词

又如:美酒;美甘甘(描述非常甘美或甜美);甘旨(夸姣的滋味;适口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食品)。

又如:美酒;美甘甘(描述非常甘美或甜美);甘旨(夸姣的滋味;适口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食品)。

6量词

美的根基形状是艺术美和实际美。此中实际美包含:天然美、社会美、教诲美。美,不但要大要美,还要心灵美,如许才算真正的美。凡是指令人感到表情愉悦的人或者事物。

其别人还看

吃了一顿美餐。

又《广韵》好色。《诗·邶风》匪女之为美。《传》非为其徒说美色罢了。又《正韵》嘉也,好也。

尽美也。——《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”

《玉篇》或作媺。

4描述词

5.[方]:对劲,欢畅[Bepleasedwithoneself]。如:瞧他这美劲儿;美滋滋

词条图片(6)

(3)善事;功德——《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。”

3.夸姣[Fair;Good;Nice;Fine

我找了一份儿称心的事情。

V百科往期回顾

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

(9)表面美:表面长得都雅。

粤语:mei5

1.汉字是黄帝命史官仓颉发明的,不是官方自发构成的。而造字者老是从统治者的观点解缆造字。“美”是帝王面对江山和群众收回的观感。帝王把本身比作牧羊人,把群众比作羊群。而“大”就是《说文》“皇,大也。三皇,大君也。”中所说的“大”。三皇期间中国国土广宽如海,有所谓的“大九州”(神州只是“大九州”之一,黄帝登基后因为“德不及远”,中国国土缩小为“神州”,即“小九州”。《帝王世纪》:“神农以上有大九州,柱州、迎州、神州之等。黄帝以来,德不及远,惟于神州以内分为九州。”)。正因为群众糊口在地盘之上,以是代表群众的“羊”写在代表国土的“大”上面。当代帝王喜好把治国与烹调相对比,即所谓“治大国若烹小鲜”。比方商汤的国师伊尹,本来是有莘氏的厨子,他负鼎俎而论治国,为商汤所佩服。以是“美”有引申义“味甘”。“美”的发声与“大”有关,因为国土大如海,以是“海”字中表示“苍茫”之义的“每”就成了“美”字的发音《说文》:“海,天池也。以纳百川者。从水,每声。”《宋.本玉篇》:“海,呼改切。大也,受百川万谷流入。”此处存疑点,立字甲骨文已有,意味为一小我站在一条横线上,代表着人立在地盘之上。一样大君二字,也被人误导了,《说文》是汉朝许慎始著,由先人清算扩大字意。而此时的“君”字不再范围于描述职位崇高的人,还代指品德上佳的人。而通过清算三皇的事迹来看,此处大君应指得是为人族作出严峻进献,功迹无人能超出,品德上佳,职位崇高的人。此身份跟“美”字的缔造有必然干系,黄帝的敌手蚩尤按照传说记录是有着牛脑筋袋,那么“美”字的缔造能够是记录天子斩下蚩尤脑袋后高举过甚用来奋发士气的形象。

申明:

3发明汗青

词条统计

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

4.抱负的[Ideal]

很多人觉得美字由羊大两个字构成,以为“美”来源于羊大为美,实在不然,美字的甲骨文实在是站立的人,头戴羽毛的头饰的形状,厥后简写时误作“羊、大”两个字。

又如:美田(使地步肥饶);美政(使政治美善);美俗(使民风淳美)

5.[方]:对劲,欢畅[Bepleasedwithoneself]。如:瞧他这美劲儿;美滋滋

梅以曲为美,直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》

[Somanybeautifulthingsthatonesimplycan'ttakethemallin;Betoobeautifultobeabsorbedallatonce]美景多得看不过来[4]?;艺术品太美而目不暇接。

建立者:潮汕网

4描述词

美(3)

2释义

(8)以为美。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我者,私我也。”

美měi,会心字。金笔墨形,从羊,从大。本义:人佩带羊角。前人以为如许很美。[1]?

尽美也。——《论语》。皇疏:“堪合当时之称。”

美孟姜也。——《诗·鄘风·桑中》

指味道鲜美而质量高的饭菜。[5]?

和美同源的“每”字,甲骨文写作戴羽毛头饰的妇女,在当代两个字都表示标致、都雅的意义

天下之美。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

美měi字从羊从大。“羊”意为“驯良”,“大”意为“国土广宽”。“羊”与“大”结合起来表示“国土广宽、群众驯良”。本义:地广民淳。

藤本七海

[Laudatorytitle]夸姣的称呼或名誉。

美měi字从羊从大。“羊”意为“驯良”,“大”意为“国土广宽”。“羊”与“大”结合起来表示“国土广宽、群众驯良”。本义:地广民淳。

比方:

《玉篇》或作媺。

古籍注释编辑

客家话:[海陆丰腔]mi3mi1mui3mui1[陆丰腔]mui1[沙头角腔]mui1[宝安腔]mui1[台湾四县腔]mi3mi1mui3mui1[客英字典]mui1[梅州腔]mi1mui1[东莞腔]mui1[客语拼音字汇]mi1mui1[1]?

释义编辑

吾妻之美我者,私我也。——《战国策·齐策》

来源说法编辑

词条图册更多图册

又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(无益可图的官职,肥缺);美文(美好的文辞);美姿(夸姣的姿容);美禄(夸姣的犒赏;指酒);美才(超卓的才学;杰出的人才);美中不敷(虽好但另有不敷之处);美玉无瑕(比方完美无缺)。

又如:美姬(斑斓的女子);美眷(斑斓的女眷;美人);美色(姣好的姿色);美劭(俊美,秀美)

藤本七海

3.前人有祭奠的风俗,祭天祭神中以牛、羊、马三牲为大献,以示对六合的尊敬,而献礼中对牛、羊、马的皮、色、形都有着首要的标准,皮不顺、色不正的三牲皆不能作为献礼。以此松散性能够看出挑选作为祭礼的三牲是人们心中高贵、夸姣的物品。而美字描述的能够是戴着羊头面具或牛头面具的祭师正在跳舞,从甲骨文中能够看出,美字好像一羊头人在舞动。戴羊头面具或者牛头面具是用来证明祭师的身份高贵。

1字形布局

又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(无益可图的官职,肥缺);美文(美好的文辞);美姿(夸姣的姿容);美禄(夸姣的犒赏;指酒);美才(超卓的才学;杰出的人才);美中不敷(虽好但另有不敷之处);美玉无瑕(比方完美无缺)。

天下皆知美之为美

大是体骼、肌肉的强健,崇尚的是体力。而美崇尚的是智力。在争夺生殖资本的时候,或许体力不敷强大,但是能够通过扮装而博得女性的喜爱。恰是因为人类老祖母有此目光,才致令人类的出世。猩猩的老祖母只接管体力强大者,以是它们只能退化出四肢发财、但是脑筋简朴的物种。

V百科往期回顾

2释义

相干词语编辑

6量词

[Greenback;UnitedStatesnote]美国纸币。

纠错

美:象形字,意味人佩带羊角、牛角,前人以为这很美,并非羊大才肥美。详见《古笔墨趣谈》。此处有疑:羊角和牛角都是很大,很锋利的东西,普通都是作为兵器或者摆饰,很少有直接佩带的。以是没法证明佩带羊角和牛角便是前人以为的美。如果捧在手中的羊角或者牛角,字的偏旁应当用手来表达。

另说,甲骨文中“美”是人戴着羊头跳舞,与原始的巫术礼节祭奠活动有关。

8方言集汇

6量词

凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。——《齐民要术·种田》

(6)美洲、美国的简称。美圆、美籍华人。[1]?

5.??美餐解释和意义?.在线新华字典[援引日期2014-02-11]

汉字部件分化:羊大

2.有人以为“羊大为美”,以为前人以羊为首要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。古人存疑的说法:发明汉字“美”的民族是闻名的农业民族,其首要豢养的家畜是猪。中国人约莫从距今8500年的时候开端养猪、吃猪肉,直到明天,仍然以猪肉为首要的肉类消耗品,平时吃的肉包肉饺,都用猪肉,用牛肉和羊肉的只占一小部分。新石器期间晚期的大型墓葬,标记墓主社会职位的陪葬品也是猪。这类以猪陪葬的大墓叫做“冢”,字从豕。汉字的“家”,也是“屋子内里有猪”。羊在中国呈现的时候在距今4500年前,比猪呈现的时候晚了4000年。羊在中原地区只是圈养,或偶尔放到田间地头啃些草。羊真正合适发展的处所是大草原。前人用羊造字,是要操纵羊的驯良特性和集群特性来表达某些意义,但是这并不证明中国人以羊肉为美食。

[Somanybeautifulthingsthatonesimplycan'ttakethemallin;Betoobeautifultobeabsorbedallatonce]美景多得看不过来[4]?;艺术品太美而目不暇接。

我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》

然后六合之美生。——《管子·五行》。注:“谓甘露醴泉之类也。”

4.与“美”中之“羊”代表群众类似的字,另有“群”,该字从君从羊,此中的“君”即《说文》所谓的“三皇,大君也”之“君”,即君长;“羊”对应“群众”;“君”与“羊”结合起来表示“有君长带领的群众”。

9来源说法

10古籍注释

晋侯之美也。——《公羊传·庄公十二年》

天下皆知美之为美

藤本七海

才美不过现。——唐·韩愈《杂说》

美孟姜也。——《诗·鄘风·桑中》

动词编辑

天下皆知美之为美

斑斓

3.??美?.在线新华字典[援引日期2013-08-9]

古籍注释编辑

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