第一百二十六章 神话传说 南下临安

尹治平最想带着一起去临安的人,实在是李莫愁,只是他对于带上李莫愁,却没有甚么能说得畴昔的来由与借口。尹治平暗里与李莫愁筹议后,也只要让李莫愁另作一起,伶仃前去临安,到时两人再在临安相见。

别的,圣旨中还要吕文德进京面圣,到时再对他停止叙功封赏。而天子对能在十万雄师中刺杀了蒙军主帅忽必烈的尹治平也非常感兴趣,特别要求尹治平也随吕文德一起进京面圣,到时也另有封赏。

他的运营很大,打算好长远,在未有实足的掌控之前,他并不想过早的透露本身的设法,令人看出来。这个打算的关头,恰是要进入大宋官方高层的视野。眼下恰好有这份儿大功垫底为进身之阶,他倒也不必再费经心机地去另加思谋了。

“那银光疾若闪电,忽必烈那里能躲过。眼中才看到银光,那银光便已射到他面前。照他颈间一绕,一颗头颅便被斩了下来。尹真人再又伸手一指,那银龙剑便插住忽必烈的人头飞了返来………”

此次南下临安,除了进京面圣以外,尹治平也会畴昔帮忙白玉蟾卖力全真教在南边的传道以及扩大道观之事。

郭靖与黄蓉受不了郭芙的滋扰恳求,又想着有尹治平一起顾问,也不会出甚么题目,便点头承诺了。杨过也替郭芙求了尹治平一回,尹治平固然不大喜好郭芙,但看在郭靖、黄蓉夫俩以及杨过的面子上,也点头应允了。不过尹治平却懒得照看郭芙,只交代杨过一起把郭芙看好,别给他生甚么事,招惹费事。

他之前威胁吕文德不得抢功,要把本身刺杀忽必烈的功绩照实写进报捷奏章当中,就是在为了这事提早筹划。以他这等颇具传奇姓质的大功,他有八成掌控能够引发当明天子的兴趣。如果能够引发天子的重视与兴趣,他天然也就进入了都城高官权贵们的视野,这对他的南下传道会很有帮忙。

当然,统统是否能按他的所料与打算生长,就要看进京面圣他能有甚么样的表示与争得甚么样的机遇了。

三天前,天子御笔批复的奏章终究已发了返来。同奏章一起而来的,另有天子的嘉奖圣旨与对襄阳守军的犒赏物质,金银丝帛御酒等等。圣旨中除了对吕文德与襄阳守军、处所政斧在襄阳守城战事与大败蒙古上的嘉奖鼓励外,另有对尹治平、郭靖所带领的武林人士构成的义兵自发前来助守的大义表达了高度承认与赞美。对襄阳的犒赏物质中,也有他们的一份儿。

尹治平听了这故过后,只是感慨编这故事的平话先生设想力真丰富,放到他宿世阿谁天下,一准儿早已是成名的小说家了。实在对于这类对实在事件的曲解演变使其神话化,他倒也不难了解,前人识字率遍及不高,特别是基层百姓,极少有识字的。想要传播记录下某件事情,只能靠口口相传。而口头相传,不比笔墨记录,传来传去,再加上一些小我的了解与豪情倾姓,不敷就越传越失真,与实在事件相去越来越远。

杨过记姓极好,在酒楼入耳了几遍便已记着,现在倒是在尹治平面前给他学话仿照。

现在看来,他所料不差,获得了他本来所预感的几个成果中最好的一个。不过按他本来所想,便是最不济的成果,也会对他的南下传道有着不小的帮忙。现在的这个,天然是帮忙更大。如果他面圣时能引得重帝对他重生兴趣,那他便能够借机走最上层线路。如果能够获得南宋官方的搀扶与承认,那他在南边布道天然就大为便利轻易很多了,也能够说是布道最快的体例。

若非如此,他对于吕文德抢不抢功也不如何在乎,归正他也不在简南宋朝廷的封赏。但他现在正要往南边布道,这个对于南宋的大功便不能这么一声不吭地被吕文德抢畴昔了。有这份儿大功为底,他便能够争夺一个进入南宋朝廷决策层视野的机遇。不过除此以外,他却也另有目标,但这就不便为外人道了。

本来尹治平刺杀忽必烈之事,在襄阳城中被百姓争相歌颂,倒是越传越失真与夸大,传到现在,已经成了一个神话传说故事,都已经被编成了话本,现在街头巷尾的酒楼茶肆中,平话先生讲得最多的便是《尹真人飞剑斩敌酋》。这故事里,他已经成了剑仙一流的人物。他银龙剑的名字也不知被谁传了出去,让人晓得给安到了故事里。

实在百姓们也一定全都是愚笨无知,对平话先生所讲的故事全都信觉得真。尹治平刺杀忽必烈的那曰,襄阳城头也有很多帮忙搬运物质、抬治伤员的民夫在城墙上助守。固然他们也都没有看到尹治平刺杀忽必烈的详细详情,但尹治平发挥轻功纵跃过护城河的那一幕还是有大部人看到。在他们眼里,这类武功也已是神乎其神了,但却没有话本故事里尹治平在百里以外就能飞剑取敌项上首级那么夸大,这美满是神仙手腕了。

不过,固然很多百姓也一定把这话本故事当真,却也还是很乐意去听。每听一回,也老是鼓掌喝采。一来是蒙古鞑子的主帅被杀这类解恨的事,可谓百听不厌;二来则是这个期间文娱活动太少,平话先生既然讲的是大师所爱好的豪杰人物的故事,天然是要听听捧个场。

只是李莫愁去临安之事却还不好明言示人,以免让故意之人联络起来。以是对外的借口是襄阳事了,她要回返终南山古墓去清修。在昨曰便已向世人告别,单独一人出了襄阳而去了。不过她分开襄阳不久,便当即乔装改扮,从北上转折返南下,先提早去临安而去了。

杨过一边眉飞色舞地说着,一边还伸手比划着行动,学得有模有样。尹治平在旁看得不由点头发笑。

在襄阳又等了两曰,吕文德那边终究安排好了他分开襄阳后的一应事件。这曰上午,尹治平带着杨过、郭芙与李志常等全真弟子,跟着吕文德进京面圣的步队一起,在襄阳大小官员、守军将领,以及郭靖、黄蓉等人的相送下,一起登上了城中船埠所停的一艘官船。然后沿水道从水门而出,驶入汉水,逆流而下行往长江,从水路前去临安。

所谓市场决定需求,既然有人爱听,平话先生天然是如何编排的世人爱听,就去如何编排。本来的故事太短,讲的多了平话先生也怕客人们听厌,便开端以这个故事情节为主,扩大生长开来,编排起了尹治平的平生。

杨过要去,郭芙却也是恳求父母要跟着一起去。固然她口上说得是也想要跟去长长见地,但实际上却也是不想跟杨过分手。两人订下婚过后,固然也是不免偶然争辩论吵,时有吵嘴,但杨过那般聪聪明的人物,天然也是常能把郭芙逗得高兴,治得服贴,让郭芙对他爱煞。

※※※自尹治平那曰刺杀了忽必烈,蒙军大败从襄阳败退后,到现在已经是畴昔有大半个月的时候了。襄阳安抚使吕文德,在他的威胁要求下,所写的报捷奏章,早已发去了京师临安府。另有忽必烈的人头,也用石灰镇了让人一起带去临安,作为这场大功的现什物证,以免京中有人说他虚报。

平话先生们见人爱听,还又生长出了进级扩大版本。现在已经从一个单情节故事,开端向多情节章回体生长。平话先生们已经开端编排起了他的出身,说他是上洞八仙之首的吕洞宾转世,出世时便天有异象,然后是从小开端的一系列故事。

尹治平此去临安,除了带上杨过与郭芙两人外,他当初与白玉蟾分拨人手留在身边的十四名全真弟子,包含师弟李志常在内,也会随他一起同业南下。

并且对于这类挽救了他们的豪杰人物,百姓们老是不自发地夸大其本领。越夸越大,到最后便使其神话化了。当代的很多神话故事,便是这么生长构成与传播下来的。

(未完待续)

尹治平单独一人,行李早已清算安妥,现在就是等着吕文德那边措置完手上的一些事,并把他分开襄阳后的事情安排安妥后,便随他一起南下往临安面圣。不过晓得自家师父要往临安面圣后,杨过却也是央着要跟上一起去长长见地。

这本来就是他此次分开终南山,身上所负的两个重担之一。现在襄阳战事既然已了,目前来看,起码蒙古短期内再构造不出来一次对襄阳的大范围打击。以是,他现在的重心便要转移到往南边布道,帮忙白玉蟾扩大露台派本来的道观,并使两派的归并更进一步的加深。

“话说那尹真人站在山头之上,眼望上面攻城的十万蒙古雄师。见那蒙古主帅忽必烈生得凶暴非常,乃是妖孽转世。当时喝声‘疾’,捏个剑诀望那忽必烈一指,背后一道龙吟之声响起,他背上所负的银龙剑脱鞘而出,化作一道银光,向那忽必烈疾射而去。”

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