他先将右手插入妖怪的肚子里，吸在阅叉鬼肚子里拔不出来；再用左手去打，成果一样。如许，萨薄的两脚及头都被吸入妖怪肚中，转动不得。
鬼持沙门喻。畴前有一个沙门，来到别的国度，夜间不能入城，便坐在城外草丛中安息。到深夜，阅叉鬼来了，抓住他说：“我要吃你。”沙门说：“那我们就相互离得远了！”鬼说：“为甚么离得远呢？”沙门说：“你害我，我就转生到忉利天上，你就堕入天国，这不是相离很远吗？”鬼听罢连声赔罪，施礼以后拜别。
赎沙门喻。畴前，一名国王在海边打猎，得遇一名沙门，让他做了艺人。这位沙门夜间诵经赞佛，吟唱梵呗。国王说：“这个艺人真是长于唱歌啊。”只要有来客，就让他唱。
孔雀王喻。在悠远的畴昔，有个孔雀王，身边有五百孔雀夫人跟从。飞过众山，见到一只青雀，很有姿色，就丢弃五百夫人去追青雀。这只青雀很讲究，饮甘露，吃最好的果子。
大姓身后转生为天神，在五方面赛过其他神：第一是身材无病，第二是体貌端方，第三是寿命长，第四是富有，第五是聪明。就如许他在九十一劫中，上生则为天神，下生则托生到大户家，不堕三恶道。到释迦佛出世时，转生到四姓家为子，名多宝。他见佛则喜，做了沙门，并且精进得道，号为罗汉。恩赐是高贵行动。而沙门一旦违戒犯法则殃及一国人。
当时有一个国王，夫人得病，夜里梦见孔雀王。梦醒以后她对国王说：“请大王悬重赏，我要获得孔雀王。”国王向射师发令：有能得孔雀王的，赐黄金百斤，并把女儿嫁给他。
萨薄降鬼喻。好久之前有个贩子，名字叫萨薄。有一次他去别的国度做买卖，投宿在四周的佛门弟子家。那天，正赶上他们家停止“大福安施”的法会，浩繁高僧大德说法，讲论罪福、善恶皆由人的心、身行、口言形成以及及四谛、非常、苦空的事理。
贩子说：“身材为无常，早就想丢弃。你今随我愿，愿将它布施。死而得正觉，成绩我佛智。”阅叉鬼听罢皈依，说：“高僧大菩萨，世中实罕见。终为度人师，德行将完整。在此愿皈依，受我头面礼！”就如许，阅叉上前接管五戒，悲慈的萨薄亦见礼，阅叉退回深山。
国王闻听此言，回到城里就制做衣服。做好后就去寻觅修行人，但是找不到，因为当时城里没有晓得佛教的。国王想：问问撑船人，他会有体例的。撑船人说：“畴前，有一人乘船，他没有钱，就把照顾的《五戒经》给我，我读过这部经。”国王说：“本来你懂佛经。”就把衣服送给他，让他祷告，让阿谁赤身女人得无尽的福，摆脱痛苦。阿谁女人因此不时有新衣服穿，也是以闭幕她的鬼道，转生到初禅第一天上。
吗不要？”因而他们一起出城了。
萨薄返来号召世人，前去那方国土。这两个国度的子民都晓得了萨薄用“五戒”、“十善”降伏阅叉、开通门路的事情，感遭到佛法无边的能力。他们也都奉持戒律，敬佛礼僧，国度承平。厥后萨薄得道升天，这是持戒高僧虔诚信奉的恩德能力而至啊。
当然，全部杂比方经说法，也大抵停止了一周摆布，这期间，对于科学的信众来讲，通过故事，他们晓得了事理。
佛对阿难说：“跑到草丛中逃脱的人，将来弥勒成佛时，他会获得罗汉果位而摆脱。端坐在地打本身嘴巴的人，比及千佛出世以后，能获得阿罗汉果位而摆脱。手舞足蹈的人永不得度。”
月女与乞儿喻。畴前，国王与夫人，膝下有一女，名叫月女，女子长得端庄斑斓。国王给她衣服、珍宝，她老是说：“天然啊！”十六岁那年，父王发怒了，说：“东西都是我给你的，如何能说天然得来的呢？”
我按风俗，听他自已的答复。“实在，古印度是一个城邦林立的处所，底子没同一。大的国王统治地相称于一个省，小的国王，权力不过相称于村长。因为，国王太多了。”
徒弟问：“为何洗掉饭的味道？”沙弥答复说：“去的时候好天，返来的时候下雨，在堤坝跌倒把饭撒在地上。”徒弟沉默无语，进入禅思，晓得是龙在滋扰沙弥。因而起家来到堤坝上，用拐杖敲击堤坝。龙化作老翁现身，叩首赔罪。
贩子听到佛法非常欢乐地返国了。他的国度没有佛法，他就宣讲佛法。担忧大师不接管，他就先讲给父母、兄弟、老婆及亲戚，让他们信佛。
孔雀对国王说：“请把我系在木头上，让我在湖中自如来往，当时我来念咒。公众随便取水。”国王说：“甚好。”就把系牢木头的孔雀放到湖面上。孔雀死力用木棍节制本身，开端念咒。
法师说：“丈夫先前曾生歹意，以是落入贫家为子。厥后瞥见沙门就喜好，自我忏悔，以是与老婆共享这份福分。”
人们饮用念过咒的水，聋的能听，瞽者能见，瘸腿老太太的腿能伸直了。孔雀对国王说：“各种恶病都消弭，公众像供神一样地扶养我，我不想分开了。请国王放开我，我白日在湖面上飞，夜间栖息在房梁上。”国王命令放了孔雀。
狗听经喻。畴前有个沙门，日夜诵经。有只狗卧在床下，用心听经，不思进食。如许过了几年，狗身后转天生人，生在舍卫国做女人。长大后，她一瞥见乞饭的沙门就很欢畅地跑畴昔给他们食品。厥后她跟随沙门而去，做了比丘尼，修行精进，得阿罗汉道。
在贩子的故乡千里以外有一个国度，群众充足，物产丰富。两个国度隔断而无来往已有一百多年。启事是有一个阅叉妖怪住在半途，碰到人便吃，前后被他吃掉的人不计其数。贩子思忖道：我如佛教诲的那样禀承佛戒，必然会遭到二十五位神的保佑。传闻阅叉鬼只要一人，我去降伏他，必然得胜。
当时与他一起经商的有五百多人。因而他对世人说：“我有神力，能降鬼怪。你们想去阿谁国度吗？到阿谁国度必然赚大钱的。”世人群情说：“两国不通来往已久，若去阿谁国度确切可得大利。”就同意一起上路了。
沙弥没有答复徒弟的发问，他日夜思念龙的糊口，不思饮食，终至病死。他转世投生到龙胎，做了龙子，严肃和神力，英勇非常。他的父亲龙身后转生为人。
国王见到善知识，问：“你好蠢啊！藏宝还奉告别人吗？”善知识说：“刚才正在做甘旨好菜，好去奉养佛与比丘僧——这就是挖地凿坑；盛汤分饭——这就是把宝放到坑中；扫地、筹办沐浴用水、讲习佛经——这就是平整面地。”他还奉告国王：“这些宝贝是水、火、贼、官、恶子这五种灾害不能侵害的。”国王说：“善哉，善哉！你为何不早说？早晓得如此，我也该埋藏宝。”因而国王翻开堆栈，大行布施，恩赐饭给佛与比丘众僧。佛为国王讲说向佛之心，国王也萌发了求道的心愿。
他们昼伏夜行，来到一个大国，刚巧赶上国王驾崩，没有太子。乞丐佳耦坐在城外，出入城门的行人问他们：“你们是甚么人？姓甚么叫甚么？从哪个国度来？”他们答复说：“天然。”过了十多天，当时的主事大臣调派八个修行者扼守城门，行人出入，一一相面，唯有乞丐此佳耦合适所求的相面。这时，天下上高低下一起奉迎新国王——乞丐。
但对于钱师兄和我们来讲，只是加深了事理了印象。钱师兄还跟我开端了暗里的自问自答：“庄师兄，你晓得，在这部经里，为甚么呈现那么多国王的故事吧？”
厥后，一个乞丐来乞讨，国王说：“这就是你的丈夫！”月女说：“是的，天然啊！”说罢跟乞丐走了。乞丐惶恐失措，不敢娶她。月女说：“你乞食为生，常吃不饱。国王送你一个老婆，干
三醉人喻。畴前，佛与众比丘同业，碰到三个醉酒的人。一人跑到草丛中逃脱，一人端坐在地大打本身嘴巴，说：“我行动失礼，违背戒条。”一人手舞足蹈，说：“我也没喝佛的酒，怕甚么？”
佛法不离人间法。此中的意义不言而喻，对于我们所打仗的佛法而言，征对的人是人间的人，传法的场合是这小我人间，而处理的题目也是人道所面对的题目。以是，法露师讲授这类充满鬼神和古迹的东西，一方面是鼓吹佛教的超然力量，另一方面，也有品德与大家间的劝喻。
孩子借助于佛的威德神力，抱着一根木，人与木头一起腾空而飞，破墙而出，上天遁形，为所欲为。哥哥、嫂子见状又惊又怕，赶紧叩首悔过。孩子就对哥哥、嫂子讲授行动的善与恶，并带他们到佛那边受戒。佛向他们揭示宿世人缘与当代果报。哥哥、嫂子表情愉悦、心智的大门顿开，烦恼一扫而光，双双证得须陀洹道。
国王绕塔喻。昔畴前有一个国王，出门打猎，返来时绕塔礼佛，臣属们都笑他。国王发觉，问群臣：“有黄金在釜中，釜中的水正沸腾，伸手取金，能获得吗？”群臣答复说：“不能获得。”国王说：“倒进冷水，可获得吗？”群臣答复国王说：“能够获得。”国王说：“我做国王本分之事，出行打猎就像釜中的水正沸腾，烧香、燃灯、绕塔就像把冷水投到沸水中。作为国王，有善行也有罪过，如何能只要罪过没有善行呢？”
因而，阅叉用偈颂的情势向贩子发问：“手足与头颅，五体被束缚。明显是送命，挣扎又何为？”贩子也用偈颂的情势答复说：“手足及头颅，五体虽被缚，心坚如金刚，终不为汝俘！”阅叉鬼说：“我为神中王，旅力大无边。吃人有多少，无人能晓得。死神在面前，何为佛法辩？”
施甘果喻。畴前维卫佛活着时，国中各大姓人家同时供奉佛及比丘僧众。当时有一大姓人家，贫困没有甚么能够供奉的。他说：“我发一愿，诸位比丘有想获得药物的，我会供应他们。”当时，正有一比丘有病在身。这位大姓给一个甘果让他吃，吃后比丘公然安然无恙。
走至半路，见到阅叉鬼吃人所剩的尸骨、骨头、毛发狼籍。萨薄思忖：传闻鬼阅叉食人，现在考证了。如果我死于斗争，会吓坏大师。便对世人说：“你们在此等待，我单独去。若我克服阅叉鬼，我返来迎你们；如果我没有返来，就是我遇害了，你们便回家，不要再去了。”
吃完饭，徒弟带沙弥归去。徒弟对沙弥说：“固然龙有宫殿、七宝、妇人、彩女，它还是牲口。你固然是未得道的沙弥，但是你将来必然要转生到忉利天，胜它百倍。千万不要玷辱本身的情意！”又说：“这类百味饭，龙吃到嘴里变成蛤蟆，讨厌它把它吐出来，吐净了就回绝进食，不再吃。二是龙宫彩女非常斑斓，要与她结为佳耦，会变成两条蛇交配。三是龙背上有倒生的鳞片，沙石发展在鳞片里，疼痛钻心。——龙有此三苦，你还恋慕它吗？”
因而他单独迎战阅叉鬼。刚行几里路，便碰到阅叉鬼走来。他正心念佛，毫有害怕。阅叉鬼问他：“你是甚么人？”萨薄答复：“我是开通门路的领导。”鬼大笑说：“你传闻过我的大名吗？你竟想开十足衢。”萨薄说：“我知你在此，特地见你，好与你相斗。如果你胜，你能够吃掉我。如果我胜，门路归于万民，好处归于天下。如何样？”鬼说：“谁先动手？贩子说：”我来约你，该我先动手。”阅叉鬼同意了。
沙门弹指，跳起来讲：“你是赎本身，不是赎我。为何如许说呢？宿世，国王是个卖葱的，你买他的葱，欠下三文钱。我当时听凭你不还，你就没还这三文钱。现在本钱加利钱，总计恰是三千万钱。你应当了偿本来的三文钱。”国王闻此顿悟，决计悔过，接管五戒，成为居士。法师说：“债不管多少，不成以不还，也不该听任别人不还。”
国王要见这个女人，侍从奉告国王：“这个女人没有穿衣服。”国王脱下衣服给她穿，这时火自燃把衣服烧掉了。再给再烧，几次三次都如此。国王奇特，问这个女人：“这是甚么启事？”女人答复说：“我宿世是国王的老婆。国王向修行人恩赐饭食，还要馈送衣服。这时我说：‘恩赐饭食就行了，不必恩赐衣服。’是以而遭到奖惩。国王您如果不幸我，就做衣服送给城里的修行人或精通佛经的人，让他们祷告，让我从痛苦中摆脱出来。”
徒弟说：“你为何滋扰我的沙弥？”龙答复说：“不敢滋扰，实在是爱他的面貌啊！”龙又问：“为甚么沙弥每天走过这里？”徒弟说：“去乞食。”龙说：“从本日开端，请每天在我家用饭，直到我命终。”徒弟欣然应允，归去对沙弥说：“你出去乞食，当场吃，不要再带返来了。”沙弥每天在内里用饭。
新学比丘得道喻。畴前有一对佳耦，一起修持五戒，事奉沙门。有个入道还不懂佛经的比丘到他们家乞食。佳耦请比丘坐下，用过膳，佳耦一起站起来给比丘施礼，说：“我们从小事奉削发人，从没听他们将过佛经，您能不能讲给我们听，让我们消灭愚笨？”比丘低头没法答复，说：“苦哉苦哉。”佳耦听了心领神会，说：“人间是苦啊。”当即贯穿了佛法。比丘见这两人欢乐，也悟得佛法。法师说：“宿世这三人是兄弟，都情愿学佛法。他们共同修行，以是一起得证佛法。”
厥后他见到徒弟钵中有几粒米饭，香味入鼻不似人间饭食，就问徒弟：“您是在天上用饭吗？”徒弟沉默不语。沙弥想晓得徒弟在那边用饭，就偷窥徒弟行迹。他钻到徒弟床下，抓住床腿。徒弟坐禅入定，人与床一起飞至龙宫七宝殿。龙、夫人、宫女先向徒弟施礼，又向沙弥施礼。此时徒弟方知沙弥也来了，让他出来，对他说：“你要端方心机，莫要胡想。这里是非常像状，谨慎被玷辱。”
兄嫂悔过喻。佛活着时，有一个小孩与兄嫂一起糊口。小孩每天都去佛那边，接管佛法与戒律。哥哥、嫂子劝止不了，就抓住孩子，用棍棒打他，并威胁说：“看佛和比丘会不会来救你！”孩子哭泣喊叫，惊骇万分，干脆皈依佛、法、僧，得须陀洹道。
众射师漫衍各山，瞥见了孔雀，身边另有一只青雀相随，射师们便把蜜麨涂抹在各处的树木上。
法师说：“当一小我未得道的时候，不成以让他瞥见道内和宫内的糊口啊。”
几个月畴昔，孔雀在梁上大笑。国王问道：“你为何笑？”孔雀答复：“我笑天下有三痴：一是我痴，二是射师痴，三是国王痴。我有五百个夫人相随，却舍弃她们寻求青雀，因为贪婪被射师捕获，这就是我痴；那射师，我给他金山他不要，说国王会给他金子与夫人，这是射师痴；国
当时一个本国贩子居士来到本国。国王让艺报酬贩子居士唱歌。贩子居士听了艺人讲授高深的佛理，兴高采烈地拜别。贩子居士要为沙门赎身，代价抬到三千万国王才把沙门交给他。贩子居士向沙门见礼，说：“我用三千万钱才把你赎下来。”
佛对舍利弗说：“那孔雀就是我，那国王就是你，那夫人就是调达现在的夫人，那猎师就是不遵佛法的调达。”
国王佳耦以正法管理国度，群众安宁，各个小国的国王都来朝拜，月女的父王也在此中。宴饮过后，月女特地留下父王。月女用七宝作鱼构造帐，牵动一条鱼，就呈现一百二十条鱼；鞭策一条鱼，宝帐的门就翻开。月女下座向父王见礼，对父王说：“现在我获得天然了。”父王说：“夫人按天然行事，老臣不及。”
孔雀每天为青雀取食。孔雀风俗了涂抹在树上的蜜麨，再把蜜麨涂到本身身上。孔雀来取蜜麨，射师就获得了孔雀。孔雀对射师说：“我给你一座金山，你放了我吧。”射师说：“国王给我黄金与女人，充足毕生享用了。”因而抓住孔雀并且陈述国王。
法师说：“月女与乞丐宿世本是伉俪，一起在田间劳动。丈夫让老婆回家取饭食。丈夫远远瞥见老婆在岸边碰到一个沙门，沙门停下来向老婆乞食，老婆分出饭给沙门吃，沙门就吃了起来。丈夫远远看着这两小我，不以为他们是在干好事，就执杖前去。沙门见他来，腾空拜别。老婆说：“你的那份饭在这里，不要活力。”丈夫说：“再分红两份，我们一起吃吧。”
王得神医，夫人、太子、国人的病被治愈，容颜更加斑斓，不紧紧掌控住神医，却放走他，这就是王痴。”说罢孔雀翩翩飞去。
佛告诸位比丘说：“当时的萨薄就是我。菩萨就是如许持戒修行，超度众生的。”
沙弥为龙作子喻。当代，有一个罗汉与一个沙弥，在山中修行。沙弥每天到和尚家取饭，路过堤坝，在堤坝上行走，堤坝崎岖不平非常伤害，以是常常颠仆，饭撒在地上净化上泥土，沙弥把洁净的饭放到徒弟的钵中，把污饭洗了本身吃。每天都是如此，非止一日。
藏七宝喻。畴前有一个国王，让人叫一名善知识过来。善知识说：“代我感谢国王，我正在挖地凿坑，埋藏七宝。”国王听到这话大为吃惊，让人又去唤善知识。善知识说：“现在我正把七宝埋在坑里。”国王再次唤善知识。善知识向国王陈述：“现在正在平整空中，平整好空中我就去。”
裸形女喻。畴前有一个国王，打猎来到郊野水泽边，又饥又渴，向远处望去，郁郁葱葱，有屋子与林木，就向那边走去。见到一个女人，国王向她讨要饮食、果类，所要都获得了。
孔雀对国王说：“国王您深爱夫人，以是捕我。请拿水来，我念上咒语，用来给夫人饮用、沐浴。如若治不好她的病，再杀我也不晚。”国王应允，令拿水来让孔雀念咒，夫人饮了，病真的好了。宫表里患各种病患的人都因喝了这类水病愈。国王统治下的公众都来取水，不计其数。
远来的贩子旁听，顿悟并产生了信奉爱乐之心。他受五戒，成为了一名居士。大德高僧以佛法劝勉他：“善男人应当保护身、口、心，应当做到十善。每持一戒有五位神保佑，五戒就有二十五位神。这些神现世能够让人免遭冤枉和横祸，后代则能够达成佛道。”