由他方天下看来，地球的光，变成了绿色，已有陆地和陆地之分，天人也不敢再来了。人在地球上开端有伉俪，生养孩子，由洞居野处，而知架屋营建，后是人类的子孙，垂垂繁衍浩繁。人的眼耳鼻舌身意六根，有了别识，始生烦恼，本具光亮天真的本性，完整消逝，起了贪、瞋、痴……，才有阿修罗道的众生。天、人、阿修罗，是三善道；有了杀、盗、淫……等统统罪过的时候，才有牲口、鬼类、天国等三恶道的众生，构成了六道循环，众生才有胎、卵、湿、化四生万类，水陆空行。
天下有成、住、坏、空四个阶段，每一阶段，为一中劫，自成至空四其中劫合为一大劫。当天下到了坏劫的末期，有大火警烧毁了天国、地球和其他的星球天下及欲界诸天；烧到色界的初禅天之前，下界的天人、菩萨、圣贤与因行大善的众生，性灵天然得救，早已到光音天上，享用欢愉的天福。
光音天的天人，开口说话，不是声音，只要清净的光，从口中发，表示想说的话。对方见光就能体味是表达甚么意义。因为是以光代音，以是叫光音，是二禅三天，最上最殊胜美好的一层天，又叫极光净天。
大家本来具有的天气妙香、光亮斑斓、聪明寂静、天赋的灵异，亦渐消逝，天眼毯篾，变成了肉眼肉耳；已不能影象宿世；因失贰心智，别人在想甚么，亦复不知；口中亦发不出光，说话靠舌头发音，没有充分的说话，还得用手势来表达情意，成了人间的凡人，在地球上住了下来。
初人们自从落空天衣，赤身赤身，相互游戏时，产生了男女情爱，乃知**，渐感耻辱。而这个期间，地上已生草木，人类即用树叶为衣，以避羞御寒。
欲界，有六天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化安闲天六天。
光音天在那里？天，从下至上，分为欲界、色界、无色界三界。
人类的先人，最早最当初到底是从那里来的？
人类的思惟与糊口，由简而繁，一部分的民族，由蛮横而退化，一部分的民族，曾经茹毛饮血，渐次退化。知耕作易物，为农业与贸易的开端；由制作耕具炊具建具，为产业的开端；为了平直由贪痴杀盗淫……所产生的争论，推举朴重贤善公道者，措置世人的事，是教诲礼义与民主政治的开端；由说话产生了笔墨，厥后才有文明的开端。蛮横的期间垂垂畴昔，由部落而社会，由社会而国度，由国与国的合作，再演进为科学进步的原子期间，太空期间。
为甚么叫光音天？
总计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。
色界四禅天：初禅有三天（梵众、梵辅、大梵三天）。二禅有三天（少光、无量光、光音三天）。三禅有三天（少净、无量净、遍净三天）。四禅有九天（福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色究竟九天）。
天下颠末空劫二十小劫以后，又轮到成劫之初，由光音天起金色大祥云，而降甘露豪雨；大水减退后，又现初禅以下的很多层天。大水留在太空的物质，经大扭转，逐步凝固，再呈现太空中许很多多大大小小圆形或椭圆形的星球，当然包含我们这个地球，及绕地球扭转的玉轮，乃至最远最下天国以上的统统天下；因大热能的扭转集合，成了很多太阳，就是天文学家所说的恒星、行星和卫星。有了太阳，因每个星球循太阳系各有它的轨道，行星绕著恒星扭转，卫星又绕著行星扭转，公转、自转，而分日夜，是以日月周年四时，就持续下来。但是，天上与他方星球天下的时候，与我们地球的时候，是各不不异的。
这个期间，据古书幼学故事琼林的记录：浑沌初开，乾坤始奠。气之轻清，上浮者为天。气之重浊，下凝者为地。日月五星，谓之七政。六合与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。如此看来，与佛说极其靠近；佛经所载，亦与本日天理科学家的证明，颇多符合，就是如许，又规复了宇宙大天然的征象。
地球初成，地壳未能全涸，空中后是闪现一片乳色，由天上看来，地球亮光非常，光照甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，感觉希奇，试图探险，竟以神足飞翔，前厥后到地球，漫衍各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因适口，大家贪食，多食的人，垂垂身材粗重下沉，著地而行，灵妙变幻之身，垂垂构成了物质的骨肉躯体，后是落空了神足，也落空了天然天衣，不得再高涨空中，更不能再回到天上。
为万物之灵的人类，我们的鼻祖，绝对不是有甚么神用泥土捏成的，那是神话；也不是由猿猴退化而来，那是谬论。
人又为甚么会从光音天下来？
当时的初人，由极少数各居一地，垂垂以说话来代表意义，由后各处地区分歧，没有交通，便产生了天下上数百千种分歧的说话，也就是现在天下上有许很多多分歧种族的先人。
无色界，有四天：空无边处天、识无边处天、无统统处天、非想非非想处等四天。
地球的初人们在地球上住下以后，先食甘泉，后食地肥苔藻，再食天然粳米，当时人寿极长，没有疾病，厥后才晓得播种五谷菜蔬。在食地肥期间，贪食多者，皮肤色彩变深，或棕或赤，或褐或黑；少食或厥后者，其肤色较浅，或黄或白。日久再以地球赤道，分热带、副热带、温带与热带，后是气候有了炎冷之别，令人类构成肤色分歧的牢固人种。
在佛教增一阿含经及很多典范里，都有明白的记录，说地球上最后的人，是从光音天来的。