当我们念到嗡啊吽三字时,能够降服、对治天、鬼、人对我们所形成的停滞及伤害。

二让语持诵本尊的咒语,清楚、了了如同空性的反响,是语的定境。

你念出的嗡啊吽别人是没有反应。如果能量到了的时候,你念出的嗡啊吽,哪怕不是修行人,一听这个嗡啊吽,心是颤抖的,会感遭到有一点点莫名其妙的哀思感或者哀痛感,或者莫名其妙的想要哭,这就是那种能量的表现在外的一种表象。能量够,你念出的嗡啊吽能够帮忙别人去病,去灾害。

嗡:能获得诸佛菩萨身的加持。

嗡:降服天界所形成之停滞、伤害

“吽”的力量使这个欲界的不洁净的东西,全数化作最洁净的,把脏东西去完。

而当清净三毒以后,天然就会升起法报化三身的聪明。

吽:能获得诸佛菩萨意的加持。

吽:能获得化身聪明。

嗡啊吽:能够成绩美满六波罗密多,即檀那(布施)、尸罗(持戒)、羼提(忍辱)、毗离耶(精进)、禅那(禅定)、般若(聪明)。

如未先加持而直接扶养,固然会有功德,不过如许的扶养轻易形成停滞,使心变得不清净、不稳定。

三你的意,清净且阔别妄念,明、空不二,便是意的定境。不离身、语、意的定境即称做大指模。

当禅修本尊时,如何了悟身、语、意的定境?

凡是受用,不管你是吃的,用的,还是穿的,你要本身受用的东西,该当以事,以事就是说这个供在佛面前;以意,你家里没有佛堂,那么你内心观想,这模样的恭敬扶养,要恭恭敬敬扶养。普通归依弟子,他们没有这个很严格的修行的,初归依的,归依三宝以后,用饭之前先碗筷摆好,合掌恭恭敬敬地念“嗡阿吽”,表示扶养三宝。衣服也是,新的衣服没穿之前,先供在佛前,或者摆在桌子上,或者捧了手上,念“嗡阿吽”,好好地念三次,扶养三宝。那么你用的东西,管你是温水瓶也好了,甚么新的家俱也好,没有效之前,先扶养三宝,念“嗡阿吽”,这是最简朴的扶养法。

阿:能对治、降服鬼怪对我们形成之停滞及伤害

“阿”的功德呢,就是欲界的东西并不殊胜了,把它变成最殊胜的色香味触的东西。

嗡阿吽:能成绩本初净土(法身净土)果位。

嗡阿吽:能够让我们获得身口意的持明果。

当我们念到莲师心咒中之“嗡”“啊”“吽”别离能清净贪瞋痴三毒,

一观想身是本尊的形象,明显而无实体,是身的定境。

嗡:能获得法身聪明。

嗡啊吽三字功德不成思议!在统统各种持诵中,就诵统统诸佛身、语、意体性之三种子字嗡啊吽,极其甚深且总摄统统。是以,包管持诵此三字或在其他统统咒语之前加上这三字,即能带来莫大的加持。

每次点酥油灯或开电灯时,先念嗡啊吽来加持,再行扶养。若不先加持供品,会有一种精怪来篡夺供品精华,产生停滞,使行者在闻、思、修佛法的时候没法顺从地睡着

当你不竭地持诵诸佛体性的三个种子字:身的嗡、语的啊、意的吽时,便俱足了统统诸佛的身、语、意;当你安住且不离于佛的身、语、意时,你的修行必定是安然的。

阿:能获得报身聪明。

嗡阿吽:可消弭佛教之和尚、苯教外道修行人所带来的诽谤及谩骂等停滞。他们透过一些宗教典礼下谩骂会为我们带来病痛、名声受损等、或是成心的无因诽谤我们的名声,固然我们没有做恶事如放火杀人等,却被歹意诽谤成是我们所做等停滞。特别是我们常传闻被甚么甚么谩骂,被甚么下蛊,官方也有如许的神通,将人的照片或生辰、春秋、姓名拿去作法后,会对此人的身心带来痛苦。又如热贡地区,有很多咒师,如果你侵犯到他们,他们会来谩骂抨击,能让人遭到很多痛苦。嗡啊吽能对治去除这些外门咒法、邪法的停滞。

“舍”是莲花部尊众的种子字,这里所祈请的对境主如果莲花部的尊众,是以起首念诵“舍”很轻易能祈请到莲花部的尊众,也必然能获得他们的加持。

报三宝恩故,凡诸受用先当以事以意恭敬扶养。

嗡啊吽能获得诸佛菩萨身、口、意加持。

吽:对治、降服报酬的停滞及伤害

阿:能获得诸佛菩萨语的加持。

密续修法,要献予违缘魔碍分歧形状及色彩的食子,并要念诵嗡啊吽三遍。念“嗡”时即将(执统统显境为自性实有)等不净二取别离完整清净;念“啊”时观想实设,意变的诸供物数量增加为无量无边;念“吽”是满愿加持,其令统统悦意的色,香,声,味,触等功德,闪现为扶养诸根门的供品。当行者念此三字咒时应如此观想。

佛前供水时,在倒水同时念嗡啊吽加持。

这是我们要恭敬扶养报恩,报三宝的恩。

然后“嗡”的功德呢,就把它化成无量无边的普贤的供云了,遍虚空的那么多。

中脉通的结果是甚么哪?那就是天人合一,你念一个嗡啊吽,有能够会摔个跟头,你念一个嗡啊吽,你顿时就感遭到全部宇宙向你挨近,这就是中脉与宇宙合了,也就是你的心和宇宙合了。说我与宇宙同在,我与诸佛菩萨同在,是用我们的体吗?不是,是用我们的中脉。中脉一旦亮的时候,一个“嗡”音代表的是我们的精炁神,中脉代表的是精炁神相合。左脉代表的是神,左为天赋、为畴昔。右脉代表的是精,右为后天、为将来。中脉为现在、为能量。精、神与宇宙的炁相融会就是“嗡”,这就是修法。

睡前念嗡啊吽,然后念南无大日如来佛,或者念南无本师释迦牟尼佛,念够七声以后,你能够入眠,然后在梦中你能够体验到不成思议的东西。

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