佛说法，地点不限，空间分歧，如同法华经是在娑婆世定义的，地藏经是在天定义的，而这个法是在他方天下，也是现在众生朝思慕想的极乐世定义的。在极乐天下的有十方的诸佛菩萨，此中我们熟谙的观世音菩萨，地藏王菩萨，金刚手菩萨等都在法会当中。
我们最常见的大吉利天女咒，实在是出自昙无谶法师翻译的四卷金光亮经，别的一个版本便是义净法师翻译的十卷金光亮最胜王经。这两个版本翻译的大吉利天女咒是非不一，遵循研讨咒语的公例来讲，确切是义净法师翻译的最为完整。但是如果遵循修法当中的要求，义净法师翻译的版本分歧乎要求，更搞笑的是现在迟早课诵集当中的大吉利天女咒，在昙无谶法师翻译的版本上又加上皈依礼敬三宝，皈依礼敬大吉利天女的咒句，有点画蛇添足之嫌，并且订正了咒语，开端处却不如同义净法师翻译的版本一样增加上娑诃，如许一来，底子就窜改了昙无谶法师翻译的原版，成了一个订正版。
举例来讲，大师都晓得抱病了要去病院，在病院的都是病人。但每个病人得了甚么病，该用甚么药方那是分歧的，严峻的乃至需求做手术察看。苍茫的人，最好先持诵地藏菩萨，观世音菩萨等的名号，很多人不解，地藏菩萨以及观世音菩萨是末法当中加持力非常快的两位本尊，首要的是这二位菩萨皆是无处不在，闻声救苦，持诵这二位菩萨的圣号，能够快速的断根停滞，灭罪得福报，如同快意宝珠。而在持诵了这二位菩萨的圣号后，你再来修别的本尊法，也能快速获得灵感，满足所求。
大吉利天女说，她畴昔世因为值遇宝华功德海琉璃金山照明以来世尊，由此世尊的加持，以是她获得明天的安闲，能够救度统统众生。如果有众生欲得福德，金银财物，改良家居风水，令坚牢地神以及诸天欢乐，当为她称念此佛世尊的名号，亦称念金光亮经的名号，同时扶养三宝，更能以各种饮食扶养于她，散施诸神，发愿说一心聘请大吉利天女来临，令弟子某某所求某事，皆能如愿，吉利天女，誓愿坚毅，实在无虚，愿垂来临，哀悯纳受。在虔诚持诵她说的奥妙真言，大吉利天女闻此请召，必然不违本誓，前来摄受，修持的人如果能更加虔诚，七天七夜受持八戒，誓与天女呼应，大吉利天女就会常住此人家中，察关照念此人，助其成绩。
十方诸佛菩萨集会，这类场面何其壮观，在统统的法会当中，呈现这类场景的并未几，如同释迦牟尼佛讲说地藏经的时候，就是十方诸佛菩萨集会在娑婆天下。而在极乐天下十方诸佛菩萨集会，这类极正视的礼遇是喻示众生，此法不成小觑。
大吉利天女本身包含着诸多奥妙，如同佛门弟子耳熟能详的雨宝陀罗尼法门，是求财的，但是很罕见有人修持求到大财产以及典范当中说的验相。更很少有人晓得，大吉利天女实在和雨宝陀罗尼法有密切干系，大吉利天女为雨宝陀罗尼法的家属之一。
大吉利天女最为着名的是大吉利天女百八名经，佛说统统法，皆以众生人缘而说，或由别人请法，如同金刚经，为须菩提尊者请法。或是佛无问自说，如同大众熟谙的阿弥陀经。今此法亦为佛无问自说，只为好处娑婆天下众生，虽以天部妙法冠名，实则乃准大法之一，功德非常，好处难言。
更在秘典当中，记录过大吉利天女的分歧指模，此中有一指模即为招揽财产，传闻能够修法当天立验，得大吉利天女法真传者皆奥妙行持。
吉利天女，广为世人所知，她是鬼子母之女，毗沙门天之妻，哪吒太子之母，具有安闲非常的神通之力和无尽的福德财产，固然身现天女像，实则乃是大菩萨。在极乐天下的法会中，诸佛菩萨集会，佛无问自说此深妙法，还是对着莲花部主观世音菩萨所说。
大吉利天女在金光亮经当中被称为功德天，其在功德天法一卷当中，所记录的大吉利天女咒与昙无谶法师翻译的四卷金光亮经当中记录的是一样的，功德天法当中解释到此咒必须如此翻译的启事（娑婆诃者云散去此咒求财物故无娑婆诃为是不着莎诃句也）这句话的意义是说大吉利天女咒乃是为了求取财物的，娑婆诃（娑诃）为散掉财物，故而在大吉利天女速疾灵感的咒语当中是不能有的。这一句完整揭穿出昙无谶法师翻译的版本遵循修法的要求来讲有多精确，大吉利天女咒法想要快速灵感，必须遵循昙无谶法师翻译的版本来修诵。
求取财产，具有充足的钱，过好日子是每一小我当下都在斗争的目标。但是很多人尽力了，或许是本身的启事，导致与机遇失之交臂，或许是因为福报的不敷，导致诸事不顺。停滞胜利，停滞获得财产以及所求的皆为业障，这类业障是能够消弭的。现在收集会商佛法的居士以及弘扬佛法的大德法师浩繁，宣说的法门也多不堪数，很多人皆知要忏悔灭罪修福，可始终没有窜改，这此中有很多启事，最大的启事在于根性以及法门的挑选。
那么对于大吉利天女来讲，她的咒法又是如何好处众生的呢？起首我们要晓得，任何一名本尊都有他的底子，甚么叫做底子，藏密叫做底子上师，东密为底子阿闍黎，便是助你成绩的泉源。如观世音菩萨的根本泉源乃是阿弥陀佛，观世音菩萨说凡是修持大悲咒的人也要称名礼敬阿弥陀佛。大吉利天女的底子乃是无量无边的诸佛如来，但是在分歧咒法当中，大吉利天女为我们开示要称念分歧的诸佛如来圣号。