“这是甚么妖法？”
我善养吾浩然之气！
“匹夫而为百世师，一言而为天下法？”
固然离大谱，连中行乐都感觉离经叛道，本身疯了，但唯有这类说法才气解释杜预为何对圣事了解如此深切，说得六合为之颤抖、日元为之共鸣、气运都为之逆流啊。
杜预这两句金句，劈空而来，高耸高亢，豪放警策，一下子就将在场世民气紧紧抓住、仿佛泰山压顶、天神下凡，上来就先声夺人、黄钟大吕，威震全场。
“妲己识得此物，乃是比干文宫中，七窍小巧心，构成护体才华之盾。此物具有三大神术：可与天下万物交换，能废除统统把戏，重伤食用心脏可治愈。”
中行乐嘲笑道：“之前数次杀你，我都没舍得祭出此物，乃是小觑了你。彻夜你连杀数位镇国大学士，又将我逼入凌烟阁中，落空一眼一臂，我再不翻出压箱底绝学，只怕要翻车。”
在杜预说出这两句后，天上夜空中，傅说星这颗灿烂敞亮的星斗，突然放出灿烂的光芒！
匕首上沾满玄色血痕，早已干枯，变成可骇的黑恶色，却披收回令民气悸的可骇之感。
杜预并没有说出详细是谁，能具有如此高贵的声望和如此深远的影响，而是持续畅谈贤人的感化。
杜预如此熟谙圣道，只要一个公道的解释。
中行乐神采大变。
中行乐都被本身猖獗的设法吓坏了。
杜预明显文宫已经被镇国逆种文宝【比干剖心】刺中，正在被腐蚀地滋滋作响，岌岌可危，毫无才华能够变更，明显被无数劲敌包抄，万军从中危在朝夕，却安之若素、面不改色、安闲淡定，每一个字，都吐得清清楚楚。
罡风，吼怒。
但他却怡然不惧，慨然长叹，沉郁道：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”
镇国级文宝，他见过很多，但冠以【逆种】的镇国文宝，极其罕见。
中行乐状若猖獗，狂笑不止，明显催动比干剖心，也要耗损极大逆种才华，对他承担也非常沉重。
“纣王束手无策，妲己却拿出这一对匕首，赐赉费仲尤浑。二人乃奉承奸臣，平素被比干痛斥，挟恨在心，拿过匕首就一人一刀，刺入比干之胸。”
杜预眼神一凛。
“这，独一真圣？唯有贤人才有这等影响力。连亚圣半圣都不可。”
“这，这是谁说的？”
这是甚么人？
“这的确比我草原上的白毛灾，暴风雪更可骇！”
“啊？”
“好大的口气，好狂的狂生！”
“甚么？”
他的声音，超出华山，超出黄河，传遍了大唐天下，亿兆子民耳中。
中行乐面色死灰，气急废弛：“可爱，这不成能。他明显中了【比干剖心】，连文宫都被封印、腐蚀，如何还能利用···”
夜空中，一股覆盖万里的气机，牵动万里云海，在杜预头上缓缓扭转、盘亘万里。
申伯、吕侯两位贤人构成的两座贤人之山，也豁然高山崛起，掩映在杜预身前，势不成挡，没法超越。
杜预这话，说的太狂、太顶、太放肆了！
都在庇护、庇护、保护着杜预。
“才华吗？可没有感遭到才华反应啊？”
的确目中无人、狂的没边！
才华，从傅说星上直冲而下，落在杜预身上，化为贤人之甲。
大地，颤抖。
这是因为贤人的风致，可与六合化育万物相提并论，也干系到国度气运的盛衰。他们的出世是有来源的，他们的去世也是有所作为的。
故而，没有人敢轻言圣道，更不敢诽谤贤人。
地上，有贤人之山。
“匹夫而为百世师，一言而为天下法？”
在圣元大陆，与贤人相干的统统笔墨，都是绝对的忌讳。
“【镇国】、【逆种文宝】？”
全部六合，日月星斗、云海大地，仿佛都在环绕杜预而转。
普通人，不要说将贤人二字挂嘴边，便是平常提到贤人，都需求穷尽洪荒之力。
戋戋两句，竟轰然雷动，激发六合异象。
杜预，是独一真圣转世之体？
只是杜预乃贰亲信大患，眼中钉肉中刺，骨鲠在喉，必除之而后快，哪怕支出再大代价，也要杀死杜预。
暗中察看的李斯，一样蓦地色变。
杜预，不成能被杀。
“你文宫，就要碎了！”
“当年，纣王命人将比干绑在铜柱上，要将他七窍小巧心挖出来，比干破口痛骂，怒骂纣王妲己，祸乱殷商，对女娲不敬，必引发天谴大劫。纣王大怒，命人脱手。”
杜预文宫，更加暗淡，几近不成复见。
中行乐勃然色变。
“后代，大多数逆种镇国文宝，本来都是镇国文宝，厥后被逆种文人施法玷辱，才出错构成。但这【比干剖心】却分歧，因为活活挖出国士之心，就义殷商国运，从它出世之初，便是天生的逆种镇国文宝。”
杜预沉声道：“故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不成诬也。”
风起云涌。
这话意义，以是申伯、吕侯由高山之神出世，傅说身后成为天上的列星，从古到今的传说，是不成否定的。
杜预这篇正气浩然的诗文，乃是苏轼给韩愈写的【潮州韩文公庙碑】。这篇文章，也是彪炳千古的名篇，讲得是贤人浩然之气的来源，比南宋末年文天祥那篇闻名的【正气歌】要早数百年，更是正气歌灵感的来源。
其生也重于千钧，其死也重于泰山。
这是至圣先师啊。
杜预文宫受损严峻，冒出丝丝龟裂陈迹，乃至直接冒出白烟。很多文宫修建都被净化、开裂，摇摇欲坠，很有倾圮之危。
“你···”
“这是如何回事？”
中行乐咬牙切齿：“此子之力，底子不来自于文宫，而是源于诗词——他从那里创作出那么多高层次的诗词文章？连议论贤人之道，如此重磅的笔墨，都信手拈来？”
这两道黑芒，竟然是两把非常古朴的匕首。
一旦对贤人歪曲、曲解、谬论，光是圣道的反噬之力，便不是普通人能接受的。哪怕镇国大学士也接受不起。
杜预那里不晓得，这是中行乐开大招、压箱底绝杀，又惊又怒：“这是甚么东西？如何这么短长？”
中行乐百思不得其解，只想大呼不成能，绝对不成能。
中行乐奸笑道：“这一对匕首，大有来源，乃是镇国级逆种文宝！”
“看你还如何能与我对抗？”
莫非，他乃是独一真圣转世？
因圣元大陆，顾名思义，便是贤人被尊为神明、言语可变更才华的天下。贤人是崇高的，不但表现在人们的态度尊敬，更表现在只要提到贤人，便能够引发贤人的重视。
“但奇特之事产生，刽子手拿着剜心刀，不管如何下刀，比干身上总有七彩光芒，护住心口，没法寸进。”
飞沙走石，刮得要杀死杜预的北狄蛮夷雄师，底子站立不稳，大家色变，东倒西歪。
“啊？是杜解元说的？那没事了。”
“它的能力，也远赛过出错的普通文宝。”
他俄然恍然大悟：“诗词！”
“这一对匕首，乃是当年纣王命费仲、尤浑活生生，挖出被誉为亘古忠臣的皇叔比干【七窍小巧心】的刑具，其名【比干剖心】。”
杜预对逆种中行乐，步步紧逼，正气凛然，沉声道：“孟子曰：我善养吾浩然之气！”
无数斑斓才华，被他宣之于口，虑之於心，倾诉而出，化为一团朴重、澎湃、浩然之气，升腾到空中，指导天像风云际会、龙吟虎啸。
傅说是殷商期间出色的政/治家、军事家，帮手殷商高宗武丁安邦治国，构成了“武丁复兴”的光辉乱世，留有“知之非艰，行之惟艰”，被尊为“贤人”。他死时，以贤人得道，惠及天下万物，化为傅说星。
现在，杜预身中【比干剖心】，文宫即将寸寸碎裂，却被数万蛮夷团团包抄，一人耸峙万军从中，可谓朝气断绝、大罗金仙下凡都难救。
他强忍着胸口中了【比干剖心】绝世凶兵的剧痛，强撑一口气，沉声道：“是皆有以参六合之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。”
任何试图进犯杜预的神通，都被申伯、吕侯的贤人之山，傅说星的贤人之气遮挡，完整落空感化。
天上，有贤人之星。
“此人，不是浅显一个墨客吗？为何如此惊天动地？”
这两句意义，明显一个出身浅显的豪门士子，却一跃成为千百代的表率，他随口说出一句话，就成为天下人间代奉为圭臬、遵循师法的行事原则！
“用来杀文人，它能刹时击碎文人文宫。哪怕镇国大学士，乃至圣阶，也难逃【比干剖心】之力。”
可杜预不但敢言贤人之道，更井井有条、暗合天道、引发天象，大有天人合一，为六合立心、为万世立言之势。