卷五
男扮女兮犹自可，鬼扮人兮却丧身。
前番既遇男装女，今番又遇鬼装人。
平时做假肚，本不是真胎。
今番真有孕，又遇假儿来。
鱼氏听罢，大哭道：“早知如此，我当日遣人对他父母说通了，竟联了这头婚事，不但那顺姐不死，连我亡儿也不至于绝后。”说罢又哭。恰是：
是夜，她的丈夫比及天明，再往观音庵后访看，那里有甚么人家，只见一所宅兆，冢边尚留下些血迹，但不见有什孩儿在那边！去问观音庵里和尚，方知这个宅兆是宇文周之女顺姐安葬在内。想因生前有孕，故身后产儿，只不知所产儿那里去了。
现在待鄙人说一个负旧友之人，又为新交所负，及至那负他的新交，又刚好替他报了旧友之德。这事出在明朝正统年间，浙江金华府兰溪县，有个穷汉，姓甄号奉桂，卖腐为业，费事非常。常言道：“若要富，牵水磨”。豆腐心机，也尽可度日，为何他偏这般费事？本来豆腐心机，先赊后现，其业难微，也须本钱多，方转换得来。甄奉桂却因本钱缺少，做了一日，倒歇了两日。老婆伊氏，生下一男一女，衣长食阔，又不舍得卖与人家，以是弄得赤条条地。只租得一间屋住，倒欠了大半年租钱。幸亏房东人冯员外怜他费事，不与他计算。又亏了对门一个好乡邻，姓盛名好仁，他开个柴米油旅店，兼卖香烛纸马等杂货，见奉桂口食不周，他店里有的是柴米，经常赊与奉桂，不即向他索价。奉桂非常感激，常对好仁道：“我的女儿阿寿，等她长大了，送来奉侍你家官官。”又常许冯员外道：“我儿子阿福，等他长成，送与员外做个书童。”
女弟顺姐，字寄岑家哥哥：腹中有变，恐爹娘晓得，如之何如？可速取打胎药来，万勿迟误。专此。
世人交友须黄金，黄金未几交不深。
岑金身后，观保丧葬尽礼，把岑维珍与逆奴岑孝俱逐出不消，店中只留鱼君室一人。观保因对人说道：“我丈人鱼仲光，向常冤太叔翁鱼君室做贼。哪知冤他做贼的倒未曾做贼，倒是岑维珍做了贼！”自此岑维珍贼名一出，再没有人收用他。维珍挟恨，遂与岑孝两个在外边沸沸扬扬地传说：“岑观保是观音庵后野坟里拾的。”观保闻知，心中甚是猜忌，私问家中养娘和老妪，此语从何而来，养娘、老妪都只含含混糊，不说明白。观保猜想不出，只得葫芦提畴昔了。
伯父为君含愤没，君今亦为愤所激。
当夜众恶棍了事以后，悄悄把阴娘娘扶至半路撇下。这妇人被那些恶棍弄得七伤八损，半晌挣扎不动，挨到天明，勉强步归。欲待寻仇家胡闹，争奈在黑夜里认不细心。只得忍了这场耻辱，耐了这口恶气，准准病了月余，出来收生不得。哪知阴娘娘到一月以后，倒也将息好了，岑玉却因这夜狂荡了一番，又冒了些风寒，遂染了阴症，医药无效，呜呼尚飨了。临终之时，口里连呼“顺姐”不止。鱼氏不堪哀思，检其卧所，寻出一封柬帖来，且自包裹得紧。鱼氏拆开旁观，却不识字，不知上面写些甚么？正看不出，刚好邺小一来问候，闻知岑玉已死，直入停尸之所来作揖，也下了几点泪。鱼氏与他相见了，问道：“你与我亡儿最相知。他临终连呼‘顺姐’，这场阴症，多应是甚么顺姐寄死他的。你必知其故，可说与我晓得。”邺小一道：“这阴症别有所感，不干那顺姐事。不是顺姐害死公子，倒是公子害死了顺姐！”遂把岑玉向日与顺姐交好，及顺姐寄书求药，打胎致死之故，细述了一遍。因说道：“顺姐身后，公子甚是思忆，常对我说：‘把她寄来这封书，藏着觉得记念。’莫非你白叟家倒还不晓得么？”鱼氏传闻，便取出那封柬帖来道：“可就是这封书么？”邺小一接来看了道：“这恰是顺姐寄予公子的字了！”鱼氏道：“上面写些甚么？乞念与我听。”邺小一念叨：
攘银人代作偿银人诗曰：
不肯收有母之弟，怎能却无子之亲。
好笑鱼仲光当初不肯把妹子配岑玉，谁知本日女儿仍做了岑玉的媳妇，可为亲戚势利之戒。岑金负了伯父的恩，不肯收管岑玉，谁知天教他收了岑玉的儿子，可为弟兄不睦之戒。诗云：“鹊鸽在原”，以比兄弟在原之谊，断而不续者多矣。请以此续之，故名之曰《续在原》。
闲话休提，只说鱼氏自儿子身后，一发日用不支，把家中统统，吃尽典尽，看看立脚不牢，将住房也出脱了，岑玉棺木权寄在城西观音庵里，只剩得孑然一身，无处依栖。老主张竟到岑金家里住下，要他养膳送终。岑金此时推却不得，只得收留伯母在家供膳。恰是：
本来那冯员外叫做冯乐善，本系北京人，侨居兰溪，是个极积善的父老。家中广有资财，住着一所大屋，门前开个典铺。那典铺隔壁又有一所大空房，系是本城一个富户刘厚藏的故居，其子刘辉穷了，把来典与冯家。冯乐善得意此屋以后，常见内里有鬼物呈现，不敢居住，欲转售与人，孔殷没有个售主，以是空关在那边。只把门前一间小屋，租与甄奉桂开腐店。奉桂常戏对老婆道：“这大屋里经常鬼出，莫非倒有财香在内？若肯容我到内里住下，便好掘藏了。”伊氏道：“你休胡说。只这一间屋的租钱，也还欠着，怎想住内里大屋？若要住时，除非先掘了藏，才出来住得。”奉桂被老婆说了这几句，也不复再提。过了几时，挨至腊月廿九夜，奉桂睡梦中见一人对他说道：“你本日就该掘藏，内里大屋子应当是你住了。”奉桂醒来，对老婆说知其梦。伊氏道：“你日有所思，夜有所梦，说他怎的？明日是大年夜了，你看家家热烈，办理过年，偏我家过夜的东西也没有。还要说如许痴梦！”奉桂传闻，沉吟了半晌，俄然笑将起来道：“你休说我痴，我既得此梦，且借掘藏为名，骗几钱银子来过年也好！”伊氏道：“怎生骗得银子？”奉桂道：“你莫管我，我自有事理。”次早，奉桂做完了豆腐，立在门首，瞥见对门盛好仁和一个伴计康三老在店里发货。奉桂捉个空走畴昔，低声问道：“昌大官人，你店中纸马里边可有藏神的么？”好仁道：“财帛司就是藏神了，你为何问他？莫非那边有什财香落在你眼里，你要去掘藏么？”奉桂扯谎道：“有是有些吉兆，只没有钱来祭献藏神。”好仁道：“你且许下心愿，待掘了藏，完愿便了。”奉桂道：“闻说人家掘藏，若不先祭藏神，就掘着也要走了的。”好仁道：“如需求祭，须索费三五钱银子。”奉桂道：“便是没讨这三五钱银子处。若得有人搀扶我，挪借些儿，待得了彩，更加还他。”好仁传闻，暗想道：“此人忽发此言，必非无因。我看乡邻面上，就借几钱银子与他。倘他端的得了手，却不是好？”便对奉桂道：“我今借五钱银子与你去祭藏神，待掘了藏，还我何如？”奉桂欢乐道：“若得如此，感激不尽。倘得幸运，更加偿还。”好仁即取银五钱，付与奉桂收讫。奉桂回家对老婆笑道：“过年的东西，已骗在此了！”伊氏问知其故，便道：“你虽骗了银子来，看你来岁将甚么去还他。”奉桂道：“这不难。我只说没有藏，掘了个空。昌大官是好人，决不与我计论。若还催讨时，拚得在豆腐帐上退清便了。”伊氏道：“虽如此说，也须装个当真要掘藏的模样，他才不迷惑。”奉桂依言，便端的去买了三牲，叫老婆安排起来。又到盛家店里取了纸马香烛，干脆再赊了些酒米之类。傍晚今后，将纸马供在地上，摆列三牲，点起香烛。又去盛家借了一把锄头，以装掘藏的风景。恰是：
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
工夫荏苒，岑观保垂垂长成。到十五六岁，千伶百俐，买卖活动，件件精通，比岑金少年时更加能事。岑金与他订婚，就娶了鱼仲光的女儿采娘做了媳妇。本来鱼仲光当初有个妹子，与岑玉年纪相仿，鱼氏曾向他求过亲来。仲光嫌女人家贫了，不肯许他，今贪岑金殷富，便把女儿嫁了岑观保。鱼氏见人情势利如此，非常伤感。且喜采娘过门以后，把祖姑鱼氏待得甚好，倒不比父亲把女人待得冷酷。观保也极孝敬伯祖母。是以鱼氏倒也得所。哪知岑金反没福消受这一对假儿假妇，忽因一口愤气抱病而亡。你道为着什来？本来店中伴计岑维珍，与家人岑孝同谋，偷了店中多少货色，本身私把门撬开，只推失了贼。岑金心疑，细加查察，访知真相，把岑孝鞭挞了一顿，又要把岑维珍处治。岑维珍便道：“我虽是远族，却还姓岑，就得了岑家东西，也不为过。强如你在野坟里拾着个不知来源的孩子，当作亲儿，要把家私传与他！”岑金被他说破了这段隐情，明知是岑孝泄漏其事，非常愤恨，把二人告官追赃，倒费了些银子，赃又追不出，愤激之极，肝火伤肝，遂致丧命。恰是：
情面使尽百般巧，天道本来巧更深。
母未嫁时学养子，学养在生养在死。
前既负伯父于死，今难辞伯母于生。
当下邺小一别去，鱼氏收过柬帖，令人把岑玉死信报知岑金，少不得也要他买棺成殓。
此诗乃唐人张谓所作，是说人间朋友以利交者，常常利尽而交疏。如此提及来，朋友间只该讲道论文，断不该财帛订交了。不知朋友有通财之义，正在交财上见得朋友的真情。不分金，安见鲍叔牙；不分宅，安见郈成子；不指囷，安见鲁子敬。每叹念天下有等朋友，常日讲道论文，意气相投，模糊陈、雷复活，王、贡再世；一到财帛交关，便只顾本身，不知朋友为何物，岂不成笑！然富与富交财不难，贫与贫交财不难，常贫的与常富的交财也不难。独至富者偶然贫，贫者偶然富，先富后贫者未免责望旧友之报，先贫后富者未免失记旧友之恩，一个无时追悔偶然差，一个饱时忘怀饥时苦，每至相互友情，顿成吴越。
诈装掘藏，扮来活像。
正友情假掘藏变成真掘藏
儿子偷情瞒着母，母亲护短只怜儿。
本来她婆婆老阴娘娘，自从被恶棍奸骗以后，凡遇夜里有人来请他，更不独行，需求丈夫或儿子随去。是年七月十三之夜半夜时分，忽有一青衣孺子提灯而来，说是宇家小娘子要请你去收生。阴娘娘便同了丈夫，跟着孺子来到城西观音庵后一所小小的房屋里。只见一个丫环出来接住，叮咛孺子陪着丈夫在外边坐，本身引着阴娘娘到卧房以内产妇床头，奉侍那产妇生下一个孩儿。洗过了浴，那小娘子脱下本身身上一件衣服，教把孩子裹了，又去枕边取出白银半锭，送与阴娘娘做谢仪。阴娘娘要讨条喜裙儿穿穿，小娘子便在床里取出一条旧裙与她穿了，丫环捧出酒肴，请阴娘娘吃。阴娘娘感觉东西有些泥土气，吃未几就住了。又见她房中只要一个丫环奉侍，外边也只要这个孺子支撑，问她：“官人在那里？”都含混不答。家中寒气逼人，阴娘娘心中疑忌，赶紧谢别出门。走到半路，月光之下，看本身腰里束的那条裙竟是纸做的，吃了一惊，仓猝脱下。又去袖中取出那半锭银来看，却也是个纸锭。再细心看时，裙儿锭儿都变成纸灰了。吓得浑身盗汗，颠仆在地。丈夫扶她归家，一病不起，未几几日便死了。恰是：
君之受愤因远兄，伯之爱愤是亲侄。
当下小阴娘娘把这段事情细述了一遍，观保听罢，目瞪口呆，深思道：“我本年十九岁，她说十九年前，正合我的年庚。我是七月十三夜里生的，她说七月十三之夜，又合我的时候。有人说我是坟墩里抱来的，莫非我就是顺姐所生。只不知父亲又是何人？”正在惊奇，只见伯祖母鱼氏在傍听了那小阴娘娘所言，俄然扑簌簌掉下泪来，观保惊问其故？鱼氏却把昔年岑玉与顺姐通情这段姻缘说知备细，又去取出顺姐当初写与岑玉这封字来看。观保一发惊奇，便再唤养娘和老妪来细问，务要讨个明白。二人料应坦白不过，只得从实说了。当时观保方才觉悟，抱住鱼氏哭道：“本来伯祖母就是我的祖母，亡故的叔叔，就是我的父亲！”鱼氏喜极而悲，也抱着观保而哭，卞氏见他祖母孙儿两下已先厮认，只得也把丈夫昔日梦中之语一一申明。大师欢诧，都道天使其然，还是收养了岑家的骨肉。鱼氏一贯无子，今忽有孙。观保一贯是假，今忽是真。恰是：
偏是假的，做尽模样。
直待此儿更产儿，方知身出坟墩里。
岑金因老婆有身将产，送过了殓，忙忙回家。本来卞氏一贯做假肚，现在端的有孕了，看看十月满足。忽一夜，岑金梦见一个老妈妈，对他说道：“你老婆腹中统统的孩儿不是你的孩儿。你只看城西观音庵后野坟里的孩儿，方是你的孩儿。”岑金蓦地惊觉，正听得老婆嗟叹道：“腹中作痛！”岑金晓得是临蓐快了，赶紧起家，先去家庙中点了香烛，一面叫家人岑孝，快去唤那阴娘娘来收生。岑孝领命，去未几时，来答复道：“阴娘娘刚才出去遇了鬼，收了甚么鬼胎，正在家里发昏，出门不得。城西观音庵右首有个李娘娘，也是收生的，去唤她来罢！”岑金听了“观音庵”三字，正合他梦中所闻，便道：“我和你同去。”此时恰是七月十三之夜，四更气候，月色犹明。岑金叫岑孝提灯跟着，忙忙走过观音庵，忽听得庵后野坟里有小孩子哭声。岑金惊奇，急同岑孝提灯寻看。只见个小孩子卧在一个冢旁，抱起看时，有纸剪的冥衣包裹在身上。岑金又惊又喜，仓猝把孩子抱在怀中，叮咛岑孝自提灯去唤李娘娘，本身抱着孩子，乘着月色，奔到家中。刚好老婆腹中的孩儿已生下地，却早落盆便死了。卞氏正在那边哭泣。岑金忙把这孩子放在她身边，对她说了梦中之事，劝老婆休要烦恼，只说养了双生儿子，死了一个留了一个。家中只要个抱腰的养娘和一个奉侍的老妪，与岑孝三小我晓得。岑金叮咛不成泄漏。当下揭去孩子身上纸衣，换了好衣服。却又捣蛋，那揭下的纸衣，顿时变成纸灰了。大师惊奇。不一时，李娘娘到来，晓得孩子已经产过，只吃了一顿酒饭，打发去了。岑金因想梦中这老妈妈，必定就是观音菩萨，便把此儿取名岑观保，甚加珍惜。恰是：
且说鱼氏闻知侄妇卞氏得了双生子，死了一个。嗟叹道：“若得二子俱存，我长房承嗣他一个，继了亡儿以后。可惜不能都活。”正不知鱼氏虽这般思惟，却不自揣世情浇薄，只顾财利，哪顾事理。你若还像当初充足之时，不消说得，天然有人把儿子送来立嗣，分授家私，还要几房争嗣起来哩！你今家道消乏，纵使岑金端的得了个双生子，谁肯承嗣过来。
至十九岁春间，老婆采娘有孕，将欲临蓐，又去唤阴娘娘来收生。此时阴娘娘已死了，她的媳妇传授了婆婆这行心机，叫做小阴娘娘。当日岑观保自傍晚今后遣人去唤他，直至天明才来。幸得采娘临蓐颇迟，傍晚腹痛，挨到天明，方产下个儿子。沐浴已过，留小阴娘娘吃酒。观保问道：“如何夜里来请你，直至天明才到。今幸临蓐安然，不然，可不误了事么？”小阴娘娘道：“大官人休得见怪，这有个原因！”观保道：“有什原因？”小阴娘娘道：“十九年前七月十三之夜，我亡故的婆婆，收了一个鬼胎，抱病而亡。为此现在夜间再不出来收生的。”观保道：“你婆婆如何收了鬼眙？”那小阴娘娘叠着两个指头，说出这件事来，端的可惊可骇！
岑观保重谢了小阴娘娘，随即便人报知宇文家里。本来顺姐身后，宇文周知其为打胎丧命，心甚忿怒，但不知奸夫是谁，只得罢了。因怪女儿不夫而孕，要把她尸首焚弃。其妻许氏下忍，故把她埋在观音庵后荒地上。现在宇文周已死了，没有儿子，只剩老妻许氏，家贫独守，甚是苦楚，闻知这动静，亦甚欣喜。岑观保拜认了外祖母，也迎养于家，就择日把岑玉的棺木与顺姐合葬了。又感观音菩萨托梦显圣之奇，捐资补缀庵院，又舍些银钱与庵中和尚，为香火之资。是年今后，观保又生一子，把来继了次房岑金以后。念卞氏哺育之恩，原把她做母亲普通对待。恰是：