眇(miǎo):通作“秒”,藐小的意义。

王:凸起、超越的意义;“王先生”即远远超越了先生。

闷然:神情冷酷的模样。

常季:鲁国贤人,传说为孔后辈子。

直:通作“特”,仅只的意义。

府:包藏。

闵子:人名,孔子的弟子。

反:返,指答复到原有的普通神态。

无形:不具有完整的形体。

游心:使心灵自在驰骋遨游。

济:救济。

法:仿效,鉴戒。

眴(shùn)若:错愕的模样。

四域:四周的邻界。

不知务:犹言不晓得事理。

接:打仗外物。时:顺时,适应四时而作的意义。

所一:同一的方面。所丧:落空而引发差别的一面。

何为:为何,为甚么。

彀(gòu):张满弓弩。“彀中”指弓箭射程范围以内。

称:说。

恶人:丑恶的人。

使:出使。一说“出使”即出游。

期(jī)年:一周年。

一:同一,一样的。

征:迹象。

官:主宰。

支离:伛偻病残的模样。

要:通作“徼”,求取的意义。

相代:相互更替。

劳:破钞。

怫(bó)然:勃然,发怒时盛气的模样。

伯昏无人:假托的人名。

货:意义是买卖东西以投机。

若之何:如何,如何样。

和:混合。

说(shuì):游说。

务:务求,尽力做到。

孽(niè):祸端。

常心:真常之心。

脰(dòu):颈项。肩肩:藐小的模样。

王骀(tái):假托的人名。

豫:安闲。

兀:通作“跀”(yuè),断足的刑法。 章节更新最快“兀者”指受过跀刑只要一只脚的人。

据:靠,凭依。槁梧:指用梧桐木做成的几案。

违:躲避。

最:堆积。

丧(shàng):丧失、缺损。

刖(yuè):断足的科罚。

斲(zhuó):“斫”字的异体,砍削的意义。

寡人:当代国君的谦称。

取:通作“娶”。旧注男女婚娶以后便不再前去宫中退役。

宾宾:几次。

以上只是一些比较难了解的生词,对于初学者,能够另有更多生词,望参考前辈注释浏览原文。只要浏览原文,才气更深切地了解原文所要表达的意义。

尊足者:意义是比脚更高贵的东西。

桎梏:当代的一种刑具,犹现在言脚镣手铐,喻指束缚本身的东西。

纪:法纪。

蕲(qí):求。(chù)诡:奇特。“诡幻怪”四字词义附近,都含有独特、奇特、虚妄的意义。

达:畅达、顺利。

(tún):同“豚”;小猪。

何及:如何赶得上

瞑(mián):通作“眠”,假寐的意义。

奚:何。假:已,只。

状:陈述。

辞:推却。

郤(xì):通作“隙”,间隙的意义。

謷(áo):高大的模样。

诸御:宫中御女,即宫女。

意:猜想,料想。

象:表象。

禄:俸禄,这里泛指财物。

君人之位:即统治别人的职位。

—宰:主持政务的官员。

无:莫名,没有甚么。

羿:当代神话传说中的善射者。

翦(jiǎn):“剪”字的异体。

瓮(wèng)(àng):腹大口小的陶制盛器。“”字亦作“盎”。瘿(yǐng):瘤。颈下的瘤子大如瓮盎,这里也是用畸形特性作为人名。

氾:这里描述心不在焉,有口偶然的模样。

寓六骸:把本身的躯体当作寓所。

废然:肝火消逝的模样。

天食:禀受天然的豢养和供应。

蹴(cù)然:恭敬不安的模样。

天:天然。刑:这里讲作“奖惩”的意义。

假:通作“格”,陟升的意义。

遗土:失落土块。

一知:天然付与的聪明。

滑(gǔ):通作“汩”,乱的意义。和:和谐,均衡。

说(yuè):通“悦”;喜好。

一条:分歧,一样的。

物:外物,这里指浩繁的门徒。

天选:天然的授予。

使:主使,安排。

中(zhòng):地:最易射中的处所。

正生:即正己,指端方本身的操行。

哀骀(tái)它(tuō):假造的人名。

更:变动。

灵府:心灵。

翣(shà):当代出殡时棺木上的金饰,形同羽扇。资:送。

穷:困顿,走头无路。

始:本初之态。

子产:郑国的大政治家。

乃:仍。

遗:失。“不与之遗”是说不会跟着天翻地覆的环境而丧失。

跂(qǐ):通作“企”。“跂”指腿脚愚笨常踮起脚尖走路。

脩:同“修”。

审:明悉,晓得。

恤(xù):“恤”字的异体,忧愁。

九:非实数,“九军”犹言千军万马。一说天子六军,诸侯全军,故名九军。

屦(jù):用麻、葛等制成的单底鞋,这里泛指鞋子。

命:任。“命物之化”就是听凭事物的窜改。

规:窥。

形:透露在外的意义。

命之行:天然的运转,指非报酬形成的环境窜改。

鬻(yù):通作“育”,哺育的意义。

惠子:即惠施,名家的代表人物。

兑(yuè):悦,欢乐。

踵:脚后跟,这里指用脚后跟走路。叔山无趾被刑断脚指,以是只能用脚后跟来走路。

诚:实在。

假:凭依;“无假”便是“无待”。

老聃(dān):即老子,姓李,名聃。

(yín):愚笨。

庸:平淡,这里指平常的人。

工:工巧。

天:天然。

望:月儿满圆;这里引申用其饱满之义,“望人之腹”即便大家都能吃饱。

德为接:意义是把施德看作交代外物的手腕。

坚白:“坚白”论是当代名家的闻名谈吐,它以石为喻,指石之红色与石之坚质都独立于“石”。庄子对于这一类辩论极不赞美,斥之为无稽之谈。

益:增加。

说(yuè)通作“悦,”高兴。

其:还是、抑或。

止:停止,留下。

荡:动。

先人:以他报酬后。

约:盟誓。胶:粘固,胶着。“约为胶”意义是把盟约当作胶着似的束缚。

肎:“肯字之古本字。

尔:如此。

脤(shèn):唇。这里用跛脚,伛腰,无唇来描述一小我的形残貌丑,并以此特性作为这个丑恶之人的名字。

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