以是它便能够充数，偶然候把红木染上色了，就假装紫檀。我们将来在辨伪的时候都会讲到这些，它假装了紫檀。但是它有一些特性不如它，比如它的雕镂机能不如紫檀，以是它雕出来的东西花儿普通都比较粗，它受不了雕得太详确。太详确的时候它就会暴露马脚。比如它的木头开端崩茬，它就会出题目，以是它都雕得比较粗。红木的特性中的这其中性化的特性使它登上了中国的家具舞台今后，就统领千军，以是国度的这个标记就叫红木标准。
中国人起首对纯粹的东西感兴趣。你比如我们做衣服，要纯毛的，纯麻的，纯丝的，纯绵的，一说混纺的就不欢畅，就不爱买。特别女同道到了布料店，手一抓就晓得是纯毛的。你搁上１％的混纺她都抓得出来。这个是中国人固有的一种财产观。西方人不是如许。西方人他很多良好的面料都是混纺的，反而不是纯粹的。我们特别讲究纯粹，这是我们的财产观中很首要的一点。
黄花梨纹理非常标致，行云流水般畅达。它也合适雕镂，也合适雕镂，它的雕镂跟紫檀有一点不一样，它能够肆意堵截它的纤维，它不产生断裂，你比如我给大师看看这两个图，这是紫檀，它能够禁得住非常细的雕工，无处不雕；那么这是黄花梨，它把纤维全数都堵截了，你看像奥迪车那标记，奥迪车抄的我们这明式床上的，这是床上的一个部分。任何木头是扛不住你这么掏空了它。你不要碰它，搁几百年，它主动就都断裂了，因为它的纤维都断了，只要黄花梨能扛住这个，这是它的木性的一个特性。
紫檀没有太大的料，我们没有证据证明，畴昔有非常大的紫檀料。偶尔是有，但绝大部分的料都比较小，以是俗称“十檀九空“。紫檀长大了今后内心是空的，会腐朽，以是非常不出质料。它因此显得更加宝贵。
到了乾隆期间，特别到了乾隆中期今后紫檀在宫中的储备也非常少了，这一点上是我们普通人所不知的。我们博物馆曾经在苏富比30周年的阿谁拍卖会上买过一对紫檀宝塔，你晓得用紫檀做塔是很罕见的。宝塔很高，有2米多高。当时我们查了一下史料，这个塔是乾隆天子为他母亲所做，乾隆是个孝子，他的母亲平生也繁华繁华，活了80多岁。乾隆就说，母亲的寿日每年都是一等大事，至于他本身的生日倒是二等大事。以是很多人就送礼，必然要送给皇太后，那么就做了这对紫檀宝塔。这对塔呈现的时候呢是在苏富比的拍卖会上。我看到的时候就非常镇静。当时它没有写紫檀，我一看图我就晓得是紫檀。它就写木质甚么甚么塔，然后讲了一下这个塔的来源。100多年前就到了英国，那我想能够就是八国联军那会儿就给运到英国去了。然后现在俄然呈现，它们作为苏富比拍卖公司克日香港30周年的时候，它拿出来作为一个很昌大的拍品去拍，但是它没有写紫檀。我就特欢畅，我们就去了，做好了筹办，我们进入拍卖场的时候，一人发一纸条，上面写着此塔是紫檀的。我是怕统统人晓得它是紫檀的。因为它不写，很多人就不晓得它是紫檀。可你一进门全发一个，就是说，这塔是紫檀的，我们在书上没写明白，说先奉告你们。然后我们就忐忑不安，感觉是不是这个东西便能够是以买不到，到国际市场买一个东西是非常困难的事，因为你在全天下的本钱的力量下跟人家去合作，有一小我比你横，你就买不返来，这很简朴。有一小我永久伸着那只手，你就甭想买返来。那么幸亏它是临时性的这类告诉，很多人也反应不过来，我们就以很低的代价把这个塔买返来，现在在博物馆摆设。非常标致，七重檐，能陈列48尊佛。
硬木首要有紫檀、黄花梨、红木、鸡翅木、铁力木、乌木等等；我们的软木家具里有楠木、榉木、柏木、核桃木等等。
那么红木的缺点是甚么呢？它是性大，应力大。所谓性大是甚么？就是脾气大。你看这女孩挺好的吧，脾气大，娶不到家里去，说你看上去挺标致，追，追了半天，一进家里，她每天摔锅砸碗的，你受不了，对吧？红木属于脾气大，紫檀和黄花梨都脾气小。俗称性小，性大，说的就是它的脾气。你晓得这东西有多大脾气吗？最短长的木头我见过的就是一根栓杆，就是一根木头，它从南边运到北方今后，几个月后，它调转180度，这木头像麻花一样地拧着。它不适应北方的枯燥。但是不管如何说，红木家具作为良好的家具用材在中国的家具市场曾经有过100多年的光辉。
紫檀在清朝的史乘上记录，当时它的代价就是楠木的20倍。楠木已经非常非常贵了，楠木你晓得我们故宫里有很多修建，有很多家具都是用楠木做的。比如承德避暑山庄，另有楠木大殿。紫檀在雍正年间、乾隆年间利用频繁，宫中有大量的记录。雍正六年十一月十五日，郎中海望启怡亲王。他就说紫檀木都使得差未几了，说能不能你再调点，我在雍，行不可，它都要批，打陈述，那怡亲王就说“准行许，遵此“，那意义就是说，我同意，你们去用去吧。这类记录比比皆是，当时每用一次紫檀都要一层一层打陈述。怡亲王是主管造办处的，因为他跟雍正的干系非常好，经心极力，以是雍正又酷好艺术，就把这个权力让怡亲王去承担。以是怡亲王在造办处的团体事情中他是老迈，他说了就算了，以是从这些记录中都能够看到当时利用这些木头的困难之处。
黄花梨它这个称呼偏晚，古书上普通都记花梨，或者花梨木。厥后是因为替代物呈现今后才改成黄花梨。那么黄花梨的这个色彩非常温润，非常受明朝文人的喜好。现在西方人也非常喜好它。但清宫并不喜好，以是清朝的时候就把黄花梨家具给换掉了。以是官方具有了大量的良好的黄花梨家具。
传统家具的材质是两大类，一类我们称之为“硬木“，一类称之为“软木“。
瘿木伶仃拿它来做家具的是非常罕见的，因为它因为木质的纹理的启事非常轻易开裂，以是普通环境下它都用在面上，比如，桌子面，案子面，柜子面，都用在面上，作为装点。这是中国度具化腐朽为奇异的一个惯例。
黄花梨的木质跟紫檀的木质它有很多共性，它的变形率小，木性稳定，那么当这两种良好木料都利用结束的时候，中国另一种首要的木料，就是中国古典家具的良好木料中最首要的木料红木就呈现了。
我如何晓得是黄花梨呢？就是我体味到黄花梨的木头比红木略轻。这时候就要特别重视它的细节了。比如它如果上一个独板案子，你得预知它的分量，比如这个案子镂空的处所非常多，它能够就轻了，它是在同体积下它有这个重量的差别。这些处所是你要察看到它的木性的一个特性，你要晓得这个木性特性，你才能够去捡到这个漏。你体味木质的特性，还要体味家具的特性，以是这些东西当你体味了，你就沾了便宜了，就是能把你的知识转化为财产。
中国度具在国际市场上创下记载的代价全数都是由紫檀和黄花梨创下的。这也跟我们中国人的固有的财产观有干系。中国人的这个财产观也影响到本国人。本国人也感觉奇特，说是啊，我们如何这么多国度，这么长的汗青，用的那木头，欧洲最好的家具用的那木头也是软木。让我们拿指甲盖一掐，就出一个印。这都掐不动它。说中国人在400年前难为本身，做这么硬的家具是为甚么呢？以是西方人对我们也比较正视。呈现高代价的呢，黄花梨的大柜呈现过1100万的记录！紫檀的屏风呈现过2500万的记录，比现在一座别墅还贵呢，就是一件家具。这都是我们良好木料所决定的。
软木中最首要的木料就是楠木。楠木非常宝贵，皇宫里利用了很多。畴昔天子睡床，夏天睡紫檀，黄花梨，一到夏季就睡楠木，为甚么呢？楠木温润。皇上睡觉也打滚，也不是躺那儿笔杆条直的，他也打一滚，一打滚，他胳膊就碰到床帮上，凉，紫檀的凉，黄花梨的凉，以是就换成楠木的，温润。
中国度具的良材中，另有一个极特别的征象，有这么一种木头，让我们说就叫废料操纵，就是“瘿木“。甚么是“瘿“呢？树瘤为瘿，树的病态为瘿。树瘿就是树上长一大瘤，俗称影木，就是花影的影，影子的影，这也有人写成阴木，阴天的阴，不管他写甚么都是从那儿来的。瘿木是甚么呢？是靠近树根的那种处所剖开的产生那种扭曲的斑纹，甚么木头都有，比如有黄花梨瘿，有紫檀瘿，有楠木瘿，有桦木瘿，我们更多的利用的是桦木的瘿子和楠木的瘿子。
这类木头第一，大。第二就是它多。它取材多，在根部。那么瘿木文人付与了它很多斑斓的名字，比如葡萄瘿，它跟葡萄那么一疙瘩一疙瘩的，就叫葡萄瘿。龟背瘿，像龟背一样的，就是有法则的，龟背瘿；皋比瘿，像皋比的斑纹一样，另有胡椒瘿，就是很小的，很细碎的，它都是很形象地去说。
楠木有很多长处，耐腐，有香味，一遇阴天就泛着香味。承德的阿谁楠木大殿，叫澹泊敬诚殿，我记得特别清楚，70年代修的时候，当时候修文物还不像现在要求以旧修旧，当时把楠木大殿全部刷成一新的，那柱子都刷成红的。厥后让专家去验收，专家一看就火了，说这个大殿以无漆著称，就是不上漆著称，你都刷上漆这算甚么？厥后又刮，又把那漆刮下来，你现在看，细心一看那一缝里都是红的，就是当时不懂啊，当时我们对文物也不尊敬。
这个很奇特，为甚么呢？是因为我们统统的硬木家具的用材都不是中国本地产的，都是运出去的，中国人没见过这个树，只见过树干，因此它没有它固有的称呼，我们就对这木料本身给它另赋其名。那就是一个文学的名字。我们的文学名字普通都会起的好听，比如紫檀，紫字必定是个好字嘛，紫气东来。
紫檀在《本草纲目》上有记录，它有药用感化。《本草纲目》是如许记录的：紫檀，咸，微寒，无毒，主治止血，止痛，疗淋，敷刀伤。这是紫檀在《本草纲目》上的记录，它有药用。你想想，简朴的说，我们家这把椅子砸碎了，都能卖药铺去。你想它值不值钱。它有这类潜伏的代价感。
紫檀的纤维非常细，合适雕镂。它有一个特性叫“横向走刀不阻“，所谓“横向走刀“就是在树的横断面雕镂的时候跟它竖的木纹感受差未几。它不像竹子，竹子典范的是横向不能走刀，必须竖着，叫势如破竹。但横着你尝尝，给一刀，底子就切不竭它阿谁纤维。紫檀没有这个弊端。紫檀就是横向、竖向，任何一个角度感受是一样的，以是它特别合适柔韧的雕镂。那么紫檀的长处在它雕镂中最能表现。当它雕镂打磨今后，它有一种模压感，就是像冲压出来的斑纹。我们看到有些良好的雕镂你感受都不像雕出来的，仿佛机器在高压下把它压出来的，这类感受是其他木头达不到的。这都是它内涵的好处。因为它的这类内涵好处，才使它能够稳坐中国古典家具的材质的第一把交椅。它的长处太多。
第三点，中国人的财产观就是中国人对凡是金属类的东西都感兴趣。起首是金银，畴昔中国人的穿金戴银，一说就是金碧光辉，金玉合座，说的都是跟金有关。有光芒的东西对中国人都有庞大的吸引。这是我们潜伏的财产看法
那么我们总结一下就会发明这里有一个规律：中国度具：凡是硬木家具，必然不是科学的名字，它是一个文学的名字，或者说是一个社会学的名字，它这个名字对应的没树。没有一棵树叫紫檀，没有一棵树叫黄花梨，也没有一棵树叫红树；那么软木家具这一类它都是科学的名字，它都能对应的找到树。你比如北方的核桃木家具，就有核桃树，榆木家具就有榆树，南边的楠木家具就有楠树，榉木家具就有榉木，银杏木家具就有银杏木。它对应的都能找到树。它是一个科学的叫法。
黄花梨的特性也是应力非常小，它小到甚么程度呢？你做一个圆形的东西，它不会变形。你用红木车一个笔筒，你搁那儿一年今后它就变成椭圆的了，就是微微的有一点椭圆。但黄花梨不会，非常的圆。它的应力非常小，稳定形。我见过4米长的案子，你从这头吊角看到那头，非常平，已经历经400年，没有任何变形。
厥后建立了作钟处，就是专门做钟表的。那么到了乾隆的时候，乾隆看到一个小羊子，说这个钟表做得不错，想做一个大的，那么当时工匠先做一个模样让呈览，让皇上看，皇上说行，就做这个模样，照这个模样做吧。成果他们误以为皇上是要用紫檀做，以是这个东西纠用紫檀做的，有两层楼那么高。做成今后要请皇上来，要请皇上看。让皇上表扬表扬。皇上一看就火了，说谁让你们用紫檀做的呀？就大发雷霆，这一段都有记录，这个钟现在还在故宫里展出，非常大，像一个小楼似的。便可见皇上利用紫檀的时候也非常心疼。
刚才讲的是中国的宝贵木料，就是所谓的硬木。那么软木呢，非常遍及的利用。中国的统统的村落，统统的都会都是当场取材，这是一个法例。
体味中国度具的用材主如果体味中国人的财产观以及中国汗青上对质料的认知和明天的认知有甚么分歧。我们下一讲比较首要，是讲辨伪，讲如何去辨认这个东西的真与伪。
鸡翅木史乘上有很多记录，我们现在说的鸡翅就是肯德基炸的那“鸡翅“那俩字，史乘上记录叫(溪鸟)(敕鸟)，这字写着非常地难写。就是你瞥见是决不认得的，(溪鸟)(敕鸟)是甚么？是一种水鸟，非常标致，近似原样，跟鸳鸯非常像，那么《长物志》里有记录，它说“宜于广池巨浸，十百为群，翠毛朱喙，灿然水中“。你看，绿毛红嘴，它非常标致，这类鸟，以是他操纵了这类鸟羽毛的标致来描述木头的标致，以是叫鸡翅木，这是明朝就定名的。我们在明朝的书上都能够查到。那么鸡翅木我们猜测这类树也不大，在中国南边能够就有，以是在宫廷中大量利用鸡翅木的并未几，它都是作为部分的镶嵌，小件器物来做，以是在明朝的时候鸡翅木的职位反而是非常高的。我们明天是因为更重视其他木料的光彩表示忽视了这类纹理表示，我们对鸡翅木的寻求反而偏低。明天在中国古典家具中的代价远远的低于紫檀、黄花梨，是因为我们明天的人认知跟当代人是不一样的。
第二点，中国人对有重量的东西特别感兴趣。这东西越重，就感觉越值钱。这是我们一个潜伏的财产观。起首对黄金，黄金有重量，我们为甚么利用这么沉重的木头做家具呢？并不是为了搬动便利，它就是重，重就有了财产的感受，内心结壮。
另有一次，有个我素不了解的人来找我，找我的时候呢，给我拿出一张照片看，说马先生您帮我看看，我这照片上这东西是不是真的。我一看照片上是一紫檀的交椅，我说这东西不真，然后他就说为甚么呢？我说我给你讲，紫檀者东西啊性脆，它固然有很多良好的特性，但是它性比黄花梨脆，比黄花梨重。它分歧适做交椅。我们讲交椅一节讲过，交椅是行动的椅子，都是整天扛着来返来去的走，要有体轻和防撞的特性。黄花梨做交椅是做到交椅的极致了，普通交椅另有漆的，另有楠木的，它不能用紫檀去做，紫檀太重，汗青上没有发明过一个紫檀交椅就是因为它木质所决定的。通过这一点你一个照片便能够决定这东西不真。
其他的硬木比如铁力、乌木，你看它也是色彩，铁是铁色，乌是深色嘛，乌木乃至另有一些铜糙，这些都是以他的色彩来定名。这些木头都不是中国的支流的家具木料了。乌木最多的用处就是做筷子。我们畴昔有钱人家利用的筷子都是乌木筷子。《天水冰山录》严嵩查抄的时候有多少双筷子呢？这有一个详细的数字，有6896双，可见筷子当时也是值点钱，要不然也不会切确到个位数。那就是说大抵有个7000双就行了吧。6896双，说得非常精确，可见它是一份很首要的财产。
软木有一个俗称，叫“柴木“。这是一个很不尊敬的称呼，叫“柴木“，仿佛烧柴的木头。硬软是相对而言，我们柴木家具里或者说软木家具里有相称是非常硬的。我们将来讲瓷器的时候要讲高温釉、高温釉，阿谁高温釉也800多度，你手也伸不出来。一伸出来，手就化了。我们的所谓凹凸都是相对而言。这个木头的硬软也是相对而言。
紫檀的力小，俗称性小，就是脾气小，不如何变形。木料有一个致命的缺点就是它非常轻易变形。比如我们家里偶然候木门木窗都会打不开，挤着甚么，它都是因为变形。遇潮，遇冷收，遇潮胀。它木头都有这个本性。以是紫檀的变形率是非常低的，这是它的一个长处。
黄花梨跟紫檀有一点分歧，它有大料，以是我们见过4米以上的，50多公分宽，10公分厚的独板。比如我前些日子还见这么一块独板，是一个架几案上的一个独板。我曾经讲案子的时候讲过在丹佛博物馆还摆设了一个4米2的一个大案子。这只要黄花梨家具能够在不拼不接的环境下做出如此之大的案子来，就是它树非常大。
再看中国度具的用材，全天下没有一个民族用我们利用的这类贵重的木料，比如紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木、红木如许的东西来做家具。第一，难为本身。这东西太重，施工起来非常不便利，有的木头拿电锯锯的时候火星乱蹦。畴昔没有电锯，畴昔在明朝的时候解一块木料，把这么粗的一个硬树解成一块板，两小我高低拉那种大锯，阿谁锯叫框架锯，也俗称窗锯，像窗户一样的那种大锯，偶然候解这一块板要好几天，乃至一个礼拜才解下一块板来，太吃力了。但中国人就喜好难为本身。
现在国度的八类34种里就没有红木了，它就叫酸枝了，因为它统称为红木。为甚么叫酸枝呢？那东西锯出来是酸的，那木头只要你一动锯，一动刨子，就是酸气扑鼻，以是它叫酸枝木。红木之以是能够流行中国的家具市场，另有一个特性是其他两个木头不具有的，就是它特别具有贸易化前提，就是它便宜。它代价比较昂贵，能够让略微有点钱的人就能够接管了。紫檀、黄花梨不是每一小我都能接管的，代价太贵。
北方必然是核桃木、榆木，因为我们这个树种是最多的，在北方。南边银杏、榉木，这都是南边最多的。那么北方人不认得南边的榉木，把南边的榉木叫做南榆，跟榆木非常靠近，叫南榆。南边人不认得北方的榆木，就叫北榉。归正就是照着自个儿的跟人家大抵一忽悠就行。
那么黄花梨另有一个文学特性，就是它的物理特性改成文学特性，让人家去寻求的，我们老说的鬼脸。一说黄花梨就说上头有鬼脸没有？鬼脸是甚么呢？是它的疖子。它的任何一个疖子反应到它的骨干上的时候，它会呈一个疖痕，这个疖痕它良好与其他统统的木头，统统的木头一到疖子那儿它就泛空，不是这儿缺块肉，就是那儿空下去。它没有，非常平整。以是它构成了一个鬼脸，被明朝的文人曹昭以为是敬爱的鬼面。鬼面就是鬼脸，这个是文人的一种寻求，你看我的大案子上，你看，这有一鬼脸，让人家看。
在如许一个故事中就是要晓得你的知识点。你如果想去保藏，想去学习，想去体味家具的一些特性呢，你对它的木质的本身的很多东西要从根上去体味，不要从表象上老是看这木头黑不黑啊，斑纹如何样，那都是非常表象的，必然要晓得它内涵的东西，跟体味一小我没有辨别的。当我们跟一个生人打交道的时候不是仅仅看他的长相穿着，而是要更多的晓得他的思惟、他的学问、他的品德，这些对你平生中都是有好处的。如果你想跟他交朋友，体味他的品德比体味其他统统都首要。应用到家具也是如许的。
软木的其他种类中，北方比较温润的就是核桃木。核桃木家具也是比较细致。其他的像甚么榆木、榉木，包含南边利用的樟木，另有很多处所树种，你比如江苏有一种叫榨榛木，就阿谁地区有，出了阿谁地区就没有，以是一看阿谁家具就晓得是从哪儿来的，地区特性非常强。
辨伪，按理说是一个非常专业的课，就是对于我们普通人不需求体味，这是一个技术活儿，我们明天不从技术层面上讲，技术层面上讲，我想第一非常古板，第二大师没有兴趣，因为我们不是专家，我们不消去学这门本领，我们主如果要明白一个事理，这个事理对你平生中是很有效的。不但仅是对你鉴定这个家具的专业有效，是对你的人生都有效。
我一个朋友骑着自行车，当时候还不兴汽车呢，找我来，跟我说刚买返来一个案子，红木的，特好，要我到他家里看。那人是做买卖的，特焦急，我说这不是顿时放假吗，过两天再去。他说别别别，去吧，我当时候也精力头大，骑着自行车就跟着他去了。他们家比较黑，我一出来看那案子在那儿，我畴昔今后，悄悄特长搭了搭那案子，我就八九不离十了，我就说你们家四周有没有蹬三轮的。当时候运家具都是蹬三轮的。他说我邻居就是蹬三轮的。我说你能不能让他给我送一趟。他说你那么急，一开端是他急，这会儿改我急了，因为我晓得这案子不是红木的，是黄花梨的。那我必然要先买了，从速运走，制止明天他明白过来，我不就买不着这漏了吗。然后这早晨，就10点今后就找这蹬三轮的。当时搭上来拿绳一煞，就往我们家骑，骑到我们家就搭出来了，我返来的时候正赶上放礼花，“十一“嘛，我那心也跟放了礼花似的，特欢畅，就捡了他这么一个便宜。
这都不首要，首要的是它这个法例。我们地区性的家具非常轻易分清，在专家的眼里一看，这是河北的，这是山东的，这是山西的，这是宁波的，这是江苏的，都非常轻易分清它家具的特性。因为畴昔的文明它在一个地区里的风行是封闭型的。交换有大交换，小交换很少，以是在细部特性中非常轻易辩白一个家具的产地。
黄花梨家具因为当时的设想是由文人参与的。当时江南的文人都参与了黄花梨家具的设想，以是它的设想非常的精美。这一点是我们后代人没有想到的。黄花梨的家具因为它这个文人的设想就导致它的文人气特别重，它跟紫檀的宫廷氛围是完整不一样的。这是黄花梨家具遭到西方的一些比较前卫设想的人的喜好的一个启事。
我暮年买过一个鸡翅木的仿青铜鼎外型的一个桌子，当时我看到这个东西就感觉这东西很奇特，然后我说没见过如许的桌子，我就历经千辛万苦把这桌子买返来了，厥后我查了查质料，当时甚么时候做的这桌子呢？约莫是在清中晚期，在清朝的同光复兴这个期间。同光复兴是本钱主义的第二次盟友，封建社会的最后一次回光返照，就是同治、光绪的时候。这个期间西方的文明以及经济对哦我们产生过庞大的影响。中国还是有一次机遇能够敏捷收支天下强国的，但是我们不幸的是也没抓住这个机遇。同光复兴的时候因为中国的很多学者在乾嘉学派今后对这个对金石学的寻求导致呈现这类仿青铜器的家具，美满是一个陈述，没有合用服从。我当时如许买过一个桌子。后出处一小我找我，河北的一小我，很成心机，他找我，他来了就奔我这桌子来了。他说我们家也有这么一个桌子，跟你这个一模一样，是一对。他说你阿谁能不能卖给我？我说我这个倒不能卖给你，我说我倒是想把你阿谁买过来。然后他说不可。我说为甚么不可呢？他说我舍不得买，我说那我也舍不得买啊。我说咱俩如许，你出一个代价，我来挑选，这个很简朴，你比如说，你出一个代价，10万块，那我挑选是我卖给你还是我买你的。要不然我出一个代价，你挑选。公允吧？这小我一开端他绕不过来，他自个儿试着出了几个代价，他说我不玩这游戏，这游戏太庞大。我说这是一个非常公允的事情。比如我说，10万块，你说行，我卖了，那行，我给你10万块，我把你那买过来。要不然你花10万块钱把我这买走，都能够，你先出价也行，我先出价也行，咱俩玩这公允的游戏。他不干，他死活舍不得，这是人对家具是有豪情的，偶然候对钱没有这份豪情。
老话说人分三六九等，木有花梨紫檀。这花梨指的就是黄花梨。中国人把这两种木头作为木头最高的境地。
起首，形状沉穆雍容。这个木头翻开今后，打光今后色彩非常沉寂。这是它的最大的一个长处，就是起首它从视觉上就媚谄于人。它这类光芒它不是一种纯真的木头的光芒，是闪着一种金属的光芒，绸缎一样的光芒。这个光芒只要你见到最良好的紫檀的时候你才气感遭到。
中国的硬木家具最首要的贸易是从隆庆开端的。隆庆是夹在嘉靖和万历之间非常长久的一个期间，只要六年，隆庆天子，隆庆元年明当局因为海边的一些动乱都安定了今后，同意有限度的开关，史称“隆庆开关“。这一次开关跟中国的本钱主义抽芽是不谋而合的。这一次开关影响了中国的本钱主义阿谁抽芽的很多详细的方面，有很多东西就从“隆庆开关“时进入中国，我们的贵重木料大抵是这个期间进入中国的。
作伪，起首它要有目标，普通是两个目标，第一个目标是欺世，第二个目标是赢利。汗青上确切有如许的人，他作伪不为赢利，他为了显现本身的本领，天下各国的博物馆里都有如许的东西，就是有人作完伪今后，送给博物馆，展览了今后，会跟别人说，你看这东西多牛，是我做的。这是很少的一部分人，大部分人是为了赢利。汗青上我看到过的作伪五花八门，甚么都有，但我们如何去辩白呢？我们明天听一个思路，就是我们如何辩白出来这个东西是假的，我们通过甚么样的一个手腕。
硬木家具里撤除我们上面说的这三种最首要的质料紫檀、黄花梨、红木，另有一种是鸡翅木。你们重视看，前三种都是以色彩作为称呼的表示情势。紫檀、黄花梨、红木都是标致的色彩，紫气东来，黄代表皇家，红也是非常标致的色彩，中国最吉利的色彩。那么鸡翅木是在中国统统硬木家具定名里的独一的惯例，它是以纹理定名的。可见它的纹理当时对中国人有多么激烈的打击。
那么鸡翅木有所谓黑鸡翅，黄鸡翅，有很多种，包含现在从非洲出去了很多木纹痕靠近的，这都是鸡翅木。我们讲的是最首要的鸡翅木，明朝利用的鸡翅木，它的纹理并不是特别较着，非常地收敛。这是它的首要特性，太花的都不是前人寻求的。
紫檀明朝利用没有清朝多。明朝因为各种启事，它喜好的木头的种类比较多，但它没有任何一个东西能够作为“领甲士物“但到清朝就不一样了，清朝宫廷用了100年的时候把清宫里的家具几近都换成了紫檀。我们明天上故宫去看，它趴在任何一个处所透过窗户往里看，都是紫檀家具。紫檀家具占了绝大多数。宫廷里喜好，它有很多潜伏的启事，比如说，清朝的采光比明朝好了，明朝重视线条，清朝它就重视细节的表示。