浑沌：长毛四足，如犬，有腹无五脏。冲突善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）普通与第一代神中的某个神相对应，也有的与第2、第三代神中的某个神对应。前者的浑沌是“原始浑沌”；后者的浑沌是“平常浑沌”和“终究浑沌”。在当代，较凸起的是前者；在近、当代，特别是近当代科学中，较凸起的是后者。热力学讲到了终究浑沌；非线性动力学讲到了平常浑沌；浑沌亦作“浑沌”，当代寓言中的中心帝名。
回声虫：居于人腹。
诸犍：人面豹身，盟主一目，有长尾，能发巨声。别名胖郎神，其兽力大无穷，善射。此乃能力无穷，被击中者，九死平生，生则残废，糊口没法自理，可骇非常。
重明鸟很仗义，它了解人们的美意，偶然一年中不辞辛苦，来回帮衬好几次。偶然人们获咎了它，就隔几年都不来。因而，家家户户都打扫天井，摆上美酒玉液，盼望重明鸟前来栖息。禽兽鬼怪常常趁重明鸟不在时出来风险人，人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状，安设在流派间，如许，禽兽鬼怪见了，也会惊骇，躲得远远的，不敢来拆台。
古时候，历山下住着个瞎子，名叫瞽叟。一天早晨，他做了个梦，梦见一只重明鸟飞到他跟前，嘴里含着食品来喂他，还对他说：“此后我不走了，就给你当儿子行吗？”瞽叟听了非常欢畅，他弯下腰去，想把重明鸟抱起来，就在这时，他醒了。瞽叟醒来，越想越奇特，就把他做的梦重新到尾给媳妇说了一遍。媳妇说：“梦是心中想，你想儿子将近想疯了哩!”
赑屃，龙之九子之一，别名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，到处能够见到这位任劳任怨的大力士。传闻触摸它能给人带来福分。
重名鸟：尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。重明鸟是中国当代神话传说中的神鸟状似鸡，叫声如凤凰，重瞳，力大无穷。重明鸟能辟除猛兽妖物等灾害，旧时新年民风，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。因为此鸟两目都有两个眸子，以是叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的力量很大，能够搏逐猛兽。
终究在贪吃的帮忙下，萧音终究记起了织梦的十年，记起了云荒，记起了辟邪
狴犴： 也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。狴犴，别名宪章，传说中的兽名，形似虎，龙九子之一，排行第七。它平生好讼，却又有能力，狱门上部那虎头形的装潢便是其遗像。传说狴犴不但急公好义，仗义执言，并且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛冽，是以除装潢在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和寂静躲避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环顾察看，保护公堂的庄严正气。狴犴既是监狱的意味，又是百姓百姓的保护神。别的，上虞市上浦镇冯浦村另有“狴犴龙舞”的文明风俗，颇具处所特性，深受本地大众欢迎。
它的身形像鸡，叫起来声音像凤凰一样宏亮动听。它常常把身上的羽毛全数抖落，用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子，在高空中起舞回旋。它能摈除虎、豹、豺、狼等猛兽，使多种妖妖怪怪不敢风险人类。它对人类的要求也很低，它不吃食品，只要喝一点琼玉的膏液，就很心对劲足了。
当贪吃晓得这件事情并为此找到辟邪时，他劝诱辟邪一同成为罪过的保护神。但辟邪因为不肯，兄弟二人大打一架。迷恋辟邪却不自知织梦者萧音体贴辟邪的安危以凡人之力一同对抗贪吃并将他打败。因而贪吃为了毁掉云荒，粉碎云荒的梦、辟邪的梦，让还未觉醒的下一任织梦者进入云荒引发“惊梦”，云荒今后被完整唤醒并随之消逝。
远飞鸟：别名翻明鸡、目羽鸡。
厥后，人们在过大年时，有的用木刻、有的用铜铸、有的用纸剪，做成鸡的模样，挂在门窗上，传闻这就是从当时用重明鸟驱降险恶的民风演变而来的。重明鸟的故事传播至今，不能不说与尧贤明的口碑有关。
龙生九子之一，大西洲的保护者，在沧海剧变中，大西洲历经十年的痛苦挣扎，终究沉入茫茫海底。贪吃是以而死去，却心有不甘，化身统统罪过的保护神，糊口在阴暗当中……
辟邪固然爱恋萧音，但为了还她凡人的糊口不得不离萧音而去。落空了云荒和萧音，辟邪再次与贪吃斗在一起。贪吃落败，为了实现他如果打输了就洗手做好人的信誉，化身陶少泽来到已回凡尘的萧音的身边并千方百计的唤起她作为织梦者时的影象。
自从瞽叟梦见重明鸟今后，他的媳妇真的怀上娃娃了。十个月后，生了个胖墩墩的大小子。生娃的那一天，真的飞来一只重明鸟，落在瞽叟家门口，吱吱咕咕叫喊了好一会儿。等屋里生下娃了，门口的重明鸟也不见了，东邻家西舍家都说瞽叟命好福分大。再细心看看那重生的小胎娃，都愣住了，小胎娃的眼窝跟重明鸟的眼窝一模一样，一个眼窝里头两个瞳人儿。
不过，这鸟非常眷恋本身的故乡，人们于心不忍，只好同意它自在来往。
河北石家庄正定开元寺千年巨型赑屃一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中都可见到其背负石碑的模样。在龙子的各种说法中赑屃普通都排在九子之首。传说霸下上古期间常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。厥后大禹治水时收伏了它，它从命大禹的批示，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了进献。大水治服了，大禹担忧霸下又到处撒泼，便搬来顶天登时的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟非常类似，但细看却有差别，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数量和形状也有差别。霸下又称石龟，是长命和吉利的意味。它老是吃力地向前昂着头，四只脚冒死地撑着，挣扎着向前走，但老是移不开步。
传说，舜王是重明鸟托生的。
而他的兄弟——另一名龙子——云荒大陆的保护者也叫辟邪，一样因为灾害落空了本身保护的地盘。但辟邪和云荒上的圣女、长老们在凡尘中找到了织梦者萧音，他们合力为云荒编织梦境，使云荒上死去的人们一向以为本身还活着。
大师都说，这个娃娃是重明鸟托生的。
在好久好久之前的时候。大地还没有火。人类只能象野兽一样生吞活剥。这些还不算。更可骇的是寒冬。大雪封冻统统。一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们。天帝却将能救人类的火种藏在本身的怀中。不肯恩赐。毕方是天帝身边的个孺子。他不忍心人类就此而灭亡。在天帝睡觉的时候。毕方把火种偷了出来。悄悄的带下了大地。大地现在恰是寒冬。到处是白白的雪。毕方在一个田野的树下，救了一个将近冻死去的年青人。用火暖和的他的心。让他规复了朝气与力量。因为救人花去了很多的时候。毕方担忧天帝醒后会追来。他就将火种送给被他救活的年青人。叮咛他要把这火与热传遍大地。让天下统统的人不再惊骇酷寒，不再有人被冻死。今后，有火的处所就有毕方的萍踪，毕方为人类带来了火花带来了暖和。
庆忌：别名要离。
贪吃：《神异经•西南荒经》：“西南边有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如乖戾，积财而不消，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记•五帝本纪》公理引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰贪吃。《春秋》贪吃者，缙云氏之鄙人子也。”
犼：形如兔，两耳背长，仅长尺余。因为它生性凶悍，四肢健旺有力，弓腰挺臀、威武轩昂，前腿直立、后腿摆布分开蹲坐，举头吼怒、有随时腾踊抖擞之势，满身透着一股震惊民气肺之豪气和霸气。吼的边幅奇特的十似之处：1、角似鹿；2、头似驼；3、耳似猫；4、眼似虾；5、嘴似驴；6、发似狮；7、颈似蛇；8、腹似蜃；9、鳞似鲤；10、前爪似鹰后爪似虎。
长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕；会飞，食冰片，极其凶悍。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。原文：“东海有兽名犼，能食冰片，腾空高低，鸷猛非常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不堪。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。此中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。身后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”
腓腓：有点象狸，红色的尾巴。养之能够解忧愁
毕方：有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。毕方的形状像丹顶鹤，但面孔是人，只要一只脚，身材为蓝色、有红色的斑点，喙为红色。毕方不吃谷物、吞吃火焰。 而传说黄帝在泰山堆积鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则服侍在战车旁。厥后，毕方被称为火神的侍宠。
赑屃：也称龟趺。是吉利物