工部尚书又仓猝投谨身殿而来。到了谨身殿，他也不待三宜两召，独自走进。
锦衣卫都批示领了圣旨，喝令校尉五棍一换，四十御棍换了八个校尉，将个玉玺打得一命归泉。如何叫“将个玉玺打得一命归泉”?本来这个玉玺是个活的，夜食四两朱砂，一印千张黄表.自从打了四十御棍以后，此玉玺就不食朱砂，一印也只是一张黄表了。
五岳不正，非尽善尽美之人。
九老丈人，在蓬莱仙岛九位仙老，仙位不高，气力强大，为元始玉皇九天真王的保护者，每一小我住一宫殿，叫住九老仙都宫，九座仙都就构成了九宫形状，里边的神仙清楚别类，办理各个方向的万事万物。
胸露肾高，家业败散而寿源少。
耳若连腮，自是驰名有誉。
五更上殿，尚书献上玉玺。忙刷朱砂，印在纸上.翻开看时，还是“九老仙都君印”!这下把个永乐天子气得七窍生烟，恼羞成怒，雷霆大发。
面润而长，志气贯穿今古。
侍天颜之天涯，额广足圆，趋帝阙之斯须。
官差不自在，只得照原样分班合作。每日寅时众匠人进衙，卯时筹办，辰、巳兴工，午、未磨洗，申时停歇。工部尚书惊骇是以开罪，催促不断。不敷一月，又已雕刻结束。看看确切一字不差，并且字字清楚，便又捧进宫来交旨。
除了九老仙都印，其他浩繁的神印也是如此，具有着很多神通，比如本身的降魔印，也具有着莫大的神通，只不过很早就没用，送给了别人。
身宜横阔而正，扁不入相。
鼻如悬胆，平生足禄足财。
工夫敏捷，转眼间已是一个整月时候，工程才告美满。工部尚书率先验看，只见印面上雕刻着“奉夭承运之宝”六个阴文篆字;尚宝司卿验看如旨无误.因而两衙同乐，众玉匠也喝彩雀跃，静等封赏.凡事要图吉利，因而将玉玺铺续盖缎，插上一对金花，喜气洋洋地捧着上殿复旨。
若夫行步缓重，当为仁德。
唇若含丹，一世润身润屋。
厥后，听申明朝后代天子即位后，曾诏茅山羽士祈雨有应，才又将玉印发还茅山。现在此玉印仍为茅山的镇山之宝。
腾空驾云而飞，凡是是驾着神鸟仙鹤飞翔。具有非常高超的法力和武力。是乾元山金光洞的洞主，仙山奇美富丽，宏伟壮阔，九天神云光芒万兆，他的洞府中金光射日，神光覆盖，光辉高贵、洞内气象非常光辉，机具神韵各式万丈，有如铺金盖银般高贵非常。他的洞金光闪闪，是以得名为金光洞，仙洞外有一处莲花池，池中有鱼儿，洞里洞外的美景好像世外桃源般的洞天福地瑶池，身边门徒有金霞侍童，爱徒是大名鼎鼎的哪吒三太子，太乙真人的师尊是昆仑三清之一的元始天尊，是元始座下的弟子之一。真人并非元始天尊的第五位弟子，元始天尊的第五位弟子名叫邓华。而十二仙的详细排名不明，仅知广成子排前。
永乐帝见印面上公然镌上了“奉天承运之宝”的阴文篆字，仿佛本身这才真正像那面南君王的天子!心中这个美滋味全都从眼神中流聪了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼寺人将玺用到纸上递与联看!”
但是吉少凶多，皆因目陷。
古语说，“伴君如伴虎”。这颗印两次镌造不成，工部尚书真所谓惶惑不成整天。他胆颤心惊地仍旧点起全数制玉匠人，叮咛道：“旧字要洗得清，新字才开得明。众匠人要谨慎了!”
眼如深露，诡诈大而蕴强梁。
永乐帝见印面上公然镌上了“奉天承运之宝”的阴文篆字，仿佛本身这才真正像那面南君王的天子!心中这个美滋味全都从眼神中透露了出米，声音也走了腔，忙道:“司礼寺人将玺用到纸上递与联看!”
这一次，大师格外当真地开洗。只因这“洗得清”三字，就将这玉玺洗薄了一半。众匠人恭恭敬敬定时而作，细心雕刻;工部尚书斯须不离，当真查抄每个环节，涓滴不敢草率对付，终究再次完工了。世人看到印面上“奉天承运之宝”六个篆字格外夺目刺眼.
齿方而密，聪明勤视诗书。
绿何寿命不长，人中短促。
水乐帝道:“卿何事来得如许短促?”
声如破锣，多刑害而心不睦。
若乃天庭中正，定知事事无忧。
水乐帝看上面确是“奉天承运之宝”的篆字，忙命人刷朱砂印在纸上.待翻开籽时，却还是又是“九老仙都君印”.永乐想:该印是古灵之器，莫非是我对其尚不敷恭敬，故不肯为我所用?因而将玉玺恭恭敬敬地奉于御案之上，三鞠躬，九叩一首，然后念念有词地祝道：
师伯乃是三清之首的太上道君。天上人间享奇哉，因果乱世共享奇珍，太乙的寿命与世共存，与天同在，可长生不死，具稀有不尽的功德和蔼数。
太乙真人宫中有书言：
因其功名较晚，筋骨伤高。
神要藏而威不露，贵而可知。
元始天尊座下的十二弟子排名（非大小挨次）：广成子、赤精子、灵宝大法师、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、惧留孙、道行天尊、清虚品德真君。太乙真人是元始天尊座下的闻名弟子。
五更二点，水乐帝登殿临朝.尚宝司卿捧了玉玺，工部尚书出班奏道:“万岁爷洪福齐天，开玺工程美满完竣.臣等复旨.”
色要细察，方断休咎。
众匠人齐声道:“明白了。”
要知其心不良，唇掀舌薄。
眉清目秀，天庭高阔，不贵还当富有馀。
其活动大抵是:寅时玉匠进衙，卯时筹办，辰、已兴工，午、未磨洗，申时停歇.如何有这么多讲究呢?本来寅、卯之时红日初升，太阳尚斜，辰、已、午、未四个时候太阳居顶;而至申时，太阳西坠。以是每日之间有可用工之时候，也有不敢用工之时候。
欲识其心不善，眼视偏斜。
地阁尖长，多忧还是家不敷。
唇若掀翻，言语虚而怀奸。
不以美善而言福，不以丑怪而言凶。
色如常变，必蹭蹬而名更迟。
背若屏风，终是封妻荫子。
尚书道:“开玺完工，特来复旨.”随即双手递七玉玺.
常是忧深远虑，只为眉攒。
工部街书领着这拔玉，空着两双手哭哭啼啼，转回本衙心想，十年寒窗，多载勤恳，才扮到这二品之位，本日看来要断进在这颗玉印上了。幸亏玉匠并未发放，因而又将其拘到一处.众匠人听到这段诧异的故事，都非常惊奇，想不到一块古玉,竟有如此的灵气.并不为天子成势所慑，不为华堂尊荣所恋.这更加加深了世人对这颗玉印的恭敬.
“玉玺，玉玺，朕今有礼，听旨莫傲，贵重非常!”
古怪清奇，必当详审。
形要细说，方言贵贱。
伤残骨肉，须知眼下泪痕。
或形清而后有福，或貌古而有出息。
祝罢仍旧传旨工部尚书再行镌造.
小寺人说:“万岁爷在谨身殿议事。”
口无棱角，终为说是说非。
尚宝司卿即双手将玉玺捧与礼部尚书，礼部尚书捧与掌朝阁老，掌朝阁老捧与司礼寺人，司礼寺人上与天子.
看官须知，这个工程是为天子雕刻传国玉玺，事关严峻，故在安排上很有讲究:三十五名玉匠被分为上、中、下三班，每班九人;尚余八名，则两名添砂，两名换水，两名补空，两名提点。三班轮番，周而复始。每日不到时候不兴工，统统都循序而行。
半天赋响起水乐帝非常不悦的调子:“传旨工部尚书，再行开洗。”
太乙真人是也是老年人的形状，住在太乙宫，发型上方高挺、头型是向上竖起的束发，戴有发冠，额眉颀长、长须飘飘、眉间凸起，耳后的鬓角两绺和侧脸两边的边角处有较短的头发下垂到胸前，佩带赐福配饰，右手拿着一把拂尘，身穿一件太极图道服，团体特性是一个老道模样的神仙，周身满盈着仙气，头后光环亮丽凌人，鸿运当头圣光护体，有着仙气逼人、高贵崇高般的面孔，仙欲贤人的气质，声音浑厚尘老驯良。
腹垂腰阔，衣粮足用而堆栈充。
水乐帝龙颜大悦说:“捧上来，待肤一观.”
色要正而气要清，富而不谬。
若知贵贱，细看清楚呜呼。
克害亲情，偏忌怒中忧色。
倘使眉宇长弘，必主般般好处。
举了这玉玺，往九间殿丹埠之上就是一摔.骂道:“纵是能者，不过草仙，怎敢戏弄朝廷!”接着，便转出一道圣旨:着锦衣卫将玉玺重责四十御棍，押入国库，封闭不消!
此名太乙真人书，唤作仙家神品鉴。
两眼雌雄，岂由义由仁之子。
维体上短下长，难为吉论。
秉笔寺人争忙刷上朱砂，司笺寺人仓猝翻开素笺，司礼寺人连续三印，捧与圣览.不猜想看了印文，永乐帝的脸竟一下子阴沉了下来，刚才那喜孜孜的面孔全然不见。众臣僚全都莫名其妙，近旁寺人神头往索笺上一看，脸都吓白了：不知何故，那素笺上竟还是鲜明印看‘九老位都君印.六个篆字。文武大臣也全愣了，一个个呆若泥塑木雕。金殿一下子静悄悄，阴沉森，竟像变成了阎王殿。
更加坐视端庄，必为福相。
眉如一字，岂能润屋肥家。