（十）五镇安立，玄教无穷。
又与生人九玄七祖拘年，考问生人姓名，延累共行，诸恶病瘨尰，焦瘦涕唾，脓血恶疮，疥癞癫狂，盲聋闭塞。或为风水作难，游魂恶梦，柳锁鞭挞，禁系非常，行各种疾病，不成具载。妄将生人行年本命、三魂七魄，上送六宫，落生名，上死籍。病困床枕，积岁经年。改易形骸，以求血食。或为女巫摇铃鼓吹之怪，据於大木古树。
其洞门在太虚杳冥当中，常为烟雾蒙郁所蔽。若非天帝至力，不成及也。名为六天魔王宫，其鬼乘生人迷乱，降落人间。啖食女人怀胎血孕精气，令非梦恶想。或为猫犬之形，令女人惊怪。痿黄色顿，血精断绝，狂病衰患伤，食生人子息。或一岁至十岁，枉遭短命。下元生人，大限未终。愚迷不能添神益算延生，请命遭遇妖怪，枉折天年。
六天异鬼恶神，为此侍卫。摆布列三十六狱，周回各五十里。狱中草树，皆禀天然暴虐之气，所生为刀剑锋芒。多饶众毒、猛兽、烈焰，烟黑风飘，日夜不断。冥昏毒气，血光熏臭音臭。火车灰河，铁棒铜锤。鞭挞楚痛，嗟叹振天。皆是下元生的肉人，罪鬼死魂之所处也。
元始造物立心，天赋始兆。于空瀚当中，玄虚之处，动静化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开端生于无极浑沌鸿蒙当中，时玄景未分，在浮泛之际，天光冥远。浩漫太虚中，物化盈亏相生相克，若浮若况，五行分更，倘恍渺忽，汨没纷繁，天赋神祇飘零无凭。万物销铄咸灭。时无极圣众、真神仙圣、祖玄高真，统统不坏法身，遇此劫会，被浑沌销铄，渐丧其神。 如果神形互化，就会永失无存，拔尽本根。万众只要仰靠元鼻祖尊开创新宇，拜托真身。灵宝天尊开端到处传法讲道，到处六合宇宙，是他路程萍踪。
在宇宙发源里，《清微三品大乘度劫真经》：当今宇宙天生之前，虚无之里孤单无表。无晶无光无经无维。虚无的本源是大道，道产生了物质的根基，道贯穿物质的表里，本身就具有无穷的缔造力，在无穷里永久存在，他是道的根本，绝对的实在表现了生命之本，呈现了天然的灵魂。是统统物质的主宰和本源的开端。
（十二）七宝奇林，一时空生，光亮垂荫，弥覆十天。
或为野兽，乘骑飞鸟，把握蛇鼠，五色光亮，妖童艳女。或托异木怪石为主。或为古穴根源。百形千变，殛毙生人。苦遭逼逐，或求异法禁卫，弹压追捉。其鬼力不能加，即反入洞中，不成寻逐。诸邪不由，力不加敌。及有大能力，移山拔树，兴云动雨，不成禁制。卿等当知。
（二）是时二象分仪，开张厚载，一时成型。
又曰：元始天尊为元始天王化生之真神，灵宝天尊为九天真王化生真神，品德天尊为九天丈人化身，三尊万化道尊，教养天下，旋运宇宙天极。
灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至於赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不成胜量。凡遇有缘好学之人，叨教疑问，灵宝天尊即不吝教诲。
灵宝道君广传道法，注经立说，传之于万世，天上地下到处都是灵宝法脉传承。灵宝天尊在大罗金殿所宣讲的道法，很多都是由元始玉皇九天真霸道君清算传世，并传播尘寰。灵宝天尊还常常下凡到人间鼓吹道法，普度世人，千变万化，不成胜数。男男女女，大大小小，或草或木，或凡或圣，或仙兽尊禽，窜改形形色色，到下界讲经布教，教养众生，周而复始。凡是碰到有缘好学之人，就教疑问题目，灵宝天尊均不吝教诲。天尊有三十六真灵变身、七十二仙法化身，人欲见他，随感而应，千处万处都可兼顾即到，随感所到。
（五）天发天然妙乐，百千万种，一时同作，激朗玄宫，上庆神真。
或为三皇五帝古先帝王形像，垂旒带佩。或为六天魔女，盛服艳妆。或为九州前代虎将凶臣，持戟把剑。或为诸天大将军，驭骑日月星斗光气，游行人间。或为生人七代填墓祖考仪貌。
在蓬莱仙岛灵宝宫观中的“上清殿”，其泥像居右，手捧快意，道家上清派尊神。由太一圣母体内降化生今后，暂住在中黄之三十五天上的禹余天，上清真境内的“蕊珠阙七映紫霞房”中。日夜吸纳玉晨精气、庆云紫烟，凝神集气，变幻成型，然后转世托胎于西方绿那玉国，寄胎于洪氏，育形为人的精神。其母怀胎三千七百年，方才将他出世于西那天郁察山浮罗峰下。到年长以后，开端参悟道真，一心寻求至道。自元始天尊开光元年，至灵宝天尊赤明元年，前后共经历了九千九百亿万劫，度化众生不成胜量。
（九）春夏秋冬，不暑不冰。气流温和，奇异昌隆。
其太阴天洞外，摆布有三小宫，各五十里，各有主者居焉。第一宫名天官宫，第二宫名地官宫，第三宫名水官宫，皆是存亡追呼之要司也。其山中有六洞宫，其洞宫是太一阴洞天宫，每宫周回五千里，此六宫亦阴府之六曹也。每官直主者役士，各一大魔王，每一魔王下小吏三十六万人，皆异状凶怪鬼神，或鱼龙之形，觉得侍卫。
蓬莱瑶池有仙客，不食尘寰物美佳，餐风饮露味神草，金津玉液美酒华。
玄景始分，化为九气，成为九真元始玉皇，居于三狷介上之境，三狷介上之境又各置八帝，成为二十四帝分四方，又有各天禀帝三十六重天，成为三十六帝，全由元始玉皇九人来统辖，每人办理四重天，总计三十六重天。后至地球天然之星，呈现东王公、西王母从气而化生，各置宫第，因而又有了营卫职官办理地球。
灵宝天尊又称“上清大帝”，原称“太上玉晨大道君”，全称“上清禹余天真登上清境元气所成太上高圣灵宝天尊妙有上帝玉晨大道君”，简称“太上道君”、“玉晨道君”，灵宝派则称“太上道君”。玄门天神，三清尊神之第二位。三清为“玉清”元始天尊、“上清”灵宝天尊、“太清”品德天尊。
（六）百咏空生，十方宫商相和，皆成洞张。
九大天狱别离在天界玉京钟山白玉城外五千万里的九个处所，属于中天天下以内，不在高上之天，是天界的仙狱地点，直接由九幽天帝统管，内里通九幽魔界：酆泉狱主摄天魔。此酆泉狱在天之北方癸地，北幽大帝通管其北幽天上天下众六合之狱。酆都山的顶端周廻三万里，高二千六百里，中有这一大山名酆都山，上参碧落，下入酆泉，名曰酆都罗山城内。山耸峙高十万六千里，周回五万里。
（一）是时无天无地，幽幽冥冥，灵文暗睦，运推自来，为万气之根，空 洞结真，气狷介澄，整天广覆，倏刹自玄。
（三）是时三千六百日月，一时同明，晖映诸天，无幽不砌。
（四）是时上圣大神妙行天真，无鞅数众，朝礼玉庭，玄行太空，赞咏灵文。
（七）璇玑停关，星宿不可，天无日夜，四运齐晨。
山下入水酆泉深一万里，水际山脚下有大洞阴景天国。此中有主者，名叫太阴水帝北阴天君。其洞天周回一万五千里，其宫殿名太阴宫。摆布助理，名日东斗斗中活力君，西斗斗中生形君，南斗斗中司禁君，北斗斗中司命君，中斗斗中总录君，下吏九令主者，五岳府君，二十四治阴官，二十四治阳官，河海掾吏，丘陵溪涧主者，下吏无鞅之众。
太极次序的开端，报酬万物之灵的半神，累劫经生，灵魂不知何去何从，无由摆脱。灵宝天尊悯咸忧测，因而五行聚精，化五方五老梵气天君建宰五方。阐演灵章运化乾坤，以拔度天人利济群品。燮理阴阳，化形十方救苦天尊传玄文心印，广布阎浮传播浊界，修建冥刹，以挽救幽魂。设六合九狱保护人道。
构成的过程中，道的实现者-灵宝天尊怜悯万世苦行，累劫良因的无极圣众，因而现运神通，摄众圣道，藏于万气祖根里，纳于粟米当中，于无极的收束当中，六电之气翼其真，祖气护养润其神，积七千余劫，太极经咸应度，新的宇宙构成，无极圣众始充满太极。有十二大瑞广法度。
洞天六宫，周一万里，高二千六百里，是为六天鬼神之宫……人死皆至此中。
（八）紫云吐珲，流丽诸天，统统万物，普受光亮。
（十一）是时玄下七宝奇异，以散诸地，资生兆民。
无极的本源：道无边无边、无尽无界、没法形象的浑沌，道包涵天宇太虚，成绩万象，存在于无穷当中，存在于人的内心。道藏《玄纲论》说：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，六合之元，万物以之而生，五行以之而成”。说了然这宇宙、阴阳、万物都是由“道”所产生的。