绝知此事要躬行。
万师兄盯着我，看得我发毛，好半天，他才说出一句话来：“我看了别人的戏，你活在自已戏中，那是如何的一个小时啊。”
万师兄在接过我帮他提的小包后，俄然把目光对准了我，我的目光也接上，不敢分开。因为，在他的目光中，我看到了一种暖和与沉着并存的内容，如同力量积储在安静当中。
“你当然有资格了。你不晓得，你是独一没有皈依，但在打七中被见性师留下的。至于问甚么，问你想问的，就行。”
“他们是如何问答的？快说说？”我焦急了。
送钱师兄出门时，我与万师兄一左一右，钱师兄走路只看路，也不管中间有没有熟人打号召，也不跟万师兄说话。只是出了庙门，下到广场，他回顾看了看庙子。俄然，他将身上的行李放到地下，然前面对大门，开端了我所看到的，钱师兄最虔诚的礼拜：他跪下来，当真拜了三拜，从合什到下跪叩首，行动寂静，不疾不缓，如流水普通。
“你不是要拜见性师吗？”万师兄反问到。
他这个决定太俄然了，我没认识到，如何让他产生如此悲观的观点。我问到：“你感觉，你本身，或者说我与小胡，差遣自我认识强化的心机动机是甚么呢？”
钱师兄一笑，这笑容里固然平平但很有内容。他点点头，说到：“我就送你了，万一有效呢？”
我回味了一下，总得有事理。我们都懂一些知识，也会一些阐发手腕，在实际糊口中，我们也算是稍有胜利。总总世俗上胜利的事例，加强了我们身上的自我认识，让“我觉得”这句话，构成了下认识的思惟风俗。当然，我们的大学教员们，也喜好用这句话，作为讲课的开首。
二娃，你可曾如许想过？
最奇特的是万师兄，他这个话唠，近段时候因为练功，不如何说话，这我也风俗了。但当一个老朋友即将告分袂开，他如何还是没有说话的意义？
“另有两天，庙子里全部春节活动，有一个统计陈述，明成师搞完后，他交一份给市民宗局，我带一份到昆明，给我阿谁厅官门生。他让我给他这个东西，一半是事情，另一半也是找个来由，在昆明请我吃一顿感，就这个意义。”
而相对万师兄的比方，我们用来阐发清算知识的东西：逻辑，就是穿铜钱的线。但是，我们的铜钱不敷，那多的线，有甚么用呢？更何况，他转换了一个观点，他把铜钱再不比方所谓的知识了，他用了一个词“究竟”，对，只要究竟，才是真谛终究所指的工具。
“那几个削发人的事，还需求我讲吗？”
万师兄仿佛并不跟我的题目走，只顾他本身的思路。“我只跟你说钱师兄吧，最后见性师跟他说的：你终究有个落脚处了，站住了。”
“现在想来，本身是多么陋劣！”万师兄说到：“逻辑只是个东西，而究竟才是质料。没有质料的东西，是没有效的。我们在没有实际体验的环境下，如同没有木料的木工，如同没有大米的巧妇，如何产生削发具与米饭呢？”
“愿闻其详。”以我们之间的说话风俗，当我说出这四个字时，不是装风雅，而是真要听他的阐发。他当然也能够了解我的表情。
“优胜感！”他不假思考地说了出来，仿佛早就等我如许问，他早就筹办好了标准答案。
“对，过于夸大自我认识，而佛法要求观法无我，这就是冲突。”我承认，不丢弃自我认识，是没法进入无我的空境。这在实际上，写在典范中，明显白白。
这就比如两人亲如哥们的兄弟见面，端庄地作揖打恭，装得跟电影上的初度见面的规矩似的，这类典礼感，让人更多遐想到，他们之间有间隔感了。
这是检验的意义。一个晓得自我检验的人，固然不能说是贤人，也算是贤人了吧。曾子，不就是表率吗？
这两个打哑谜的家伙，神神叨叨的，如何变成如许，咱也不敢问。我接过杯子，说了声“感谢师兄”，他们根基没有回应，持续完成手里的清算事情。
但这些疑问，都不是用说话能够作答的。退而求其次，我问万师兄：“那钱师兄说了甚么？”
当他拜完起家时，万师兄已经伸手拦到了一辆出租车，把最大的行李包放到后座上，翻开车门，请钱师兄上车，这类恭敬固然毫无奉迎的谦虚，但有天然朴拙的尊敬。
回到宿舍，我第一眼就瞥见阿谁铁缸子，钱师兄送我的阿谁，当时被我顺手放在床边，还没来得及清算。
“我跟小胡有题目，这我们都承认过。但是，我们感觉，你以寻求真谛的体例进入修行，这是很精确的啊？当年，佛祖不也是这个发心吗？如何说它错了呢？”
说完，还没等我想好回话，他就钻进了车子，关上了车门，按下电动车窗，对我俩挥手再见。而那出租车司机，也敏捷策动了车子，一加油，车子汇入主路，敏捷消逝在人流与车流的大海当中。我俄然认识到：“我们有缘”的贵重，这小我，对我和睦，值得我学习的老哥，或许此生，我们再也没有机遇相见了。
“说了成心义吗？跟猜谜语差未几，公案你看得少了？”万师兄这一问，还真是。禅宗考查门生的问答，我们看了千百个语录与公案，没一个弄明白了的。
如果说他们之间产生过甚么，但又看不出他们心中的波澜，特别是钱师兄，一如既往的安静，仿佛甚么都没产生过。而面对万师兄热忱的帮忙，也没表示出过分的欣喜或者感激，倒像是应当如许似的。
“要走？”我低声音问到。
万师兄满脸思疑地看着我：“你当时真傻了？”
“他甚么也没说，只是趴下来，给见性师叩了头，但当时，他堕泪不止，固然没有哭出来，但抽泣的呼吸声音，我还是听到了。”
钱师兄这个行动，俄然在我感遭到信奉的崇高，那一刻，我仿佛也跟着他在心底里礼拜这座庙子了。
我们没有打仗到究竟，不管多么强大的阐发体例，都没法得出精确的结论。我们只是胡想家，没有力量的技击家，打个毫无实战感化的花拳绣腿，除了安抚自已以外，也让不懂行的看客，有几个掌声。这类卖艺的把式，骗不了里手，有人来砸场子时，只要溜之大吉。
“甚么？”我大为吃惊，因为我晓得，所谓“动静”，就是起码有小悟，或者有详细体验实证经历的事。这类事，我之前在书上看到过，但在实际中，在我一起学习的同窗里，竟然呈现了好几个，另有一个，乃至是与我们要好的，密切的，每天睡在一起的钱师兄！
眼睛是心灵的窗户，而透过这窗户，我感遭到了他的力量。没有压迫感的力量，但吸引你融入。
达到这类境地的人，能够说是心灵比较自在的人了。他不管在做任何事情，在任何场合，都能够当作道场，熬炼本身的心，终究离佛道越来越近。
“先不奉告你，你得把现场环境先奉告我，我才跟你说我的事。”
当你看到一个如许的人，不需求他说一句话，只需求看到他如许的行动，就明白，靠谱是甚么意义了。
我们与钱师兄最大的不同在那里呢？我想了想，以我、小胡、万师兄作为参照，钱师兄与我们最大的分歧就是：他很少说，只是做。
传闻一些人，会持续报名，到本来我们去过的茅篷静修，我本来想问他去不去的，成果他反倒问我了。
如果有了穿铜钱的线，你能够把铜钱穿成一串串的，挎在身上、缠在腰间，如许，你到市场买卖的钱，就是成倍的增加。
我正在发楞，万师兄赶紧把缸子递给我，说到：“庄师兄，你是狠人，铁桶你也钻得透。我不可，茶杯烂了，也打不醒。”
“万师兄，你也获得动静了吧？”我摸干脆地问到。
他说这一套，我完整能够了解。我们三小我，都是这类，要不然，我们在湖边会商那些天，都是在做这类尝试，还乐此不彼。我们沉醉于那种空谈的欢愉当中，觉得说话的比武与逻辑的算式会让我们产生灵感的火花。而灵感的获得，让我们感遭到真谛的力量，这类子虚的正反应，让心机上的优胜感获得嘉奖：我们是有知识的人，我们更靠近真谛，仅仅用说话与辩论，我们便能够达到。
“明天不要去，后天去吧，明天见性师很忙，庙里的事多。”
“我有资格吗？问甚么？”
我有一个疑问：这个落脚点，是指疑情还是话头？是指悟境还是门路？是指法门还是心性？
那是一种甚么样的目光？毫无颠簸的安静中，积储着庞大的能量，害得我不敢分开。如同高处的水库或者压到底的弹簧，固然安静，但有强大的势能，只要他情愿，随时会开释庞大的力量。
“嗯”。我本来不太必定是否要去找他，但现在，能够必定了。
“也是，除了那谜语问答后，另有些甚么话？”
他们俩这类笑，是在用心演拈花浅笑吗？他们不是演员，不成能用心演得这么天然的。
他们之间，必定产生过甚么。这是我的第一感受。
万师兄先是摆了摆头，然后又看着钱师兄笑，最后，弯下腰把阿谁缸子拿了起来，对着钱师兄晃了晃，又指了指我。钱师兄也笑了，对我说：“庄师兄，结个缘吧？”
当我们再也看不见那辆车子时，回身转向，我问了那久不说话的万师兄：“你筹办甚么时候走呢？”
“就这。”
“你得把它收好，或许，它总会给你提示，让你想起钱师兄，钱师兄这么好的表率，总会给你信心。”
这也太奇特了。
身边的例子是最为震惊的，打个不得当的比方，教诲官员廉洁一百遍，不如你抓了他身边一个贪腐的人。
“我劝你还是找见性师问一下。”
“自从我们把握了逻辑阐发的东西以后，我们在实际糊口中有一些小胜利过后，我们就开端傲慢起来。觉得只要颠末逻辑推理，便能够趣向真谛大道，这是明天知识分子最轻易犯的弊端，因为这个逻辑才气，让我们胜利，强化了我们的优胜感。在逻辑的鞭策下，社会科技进步如此之快，我们能够成为逻辑东西的受益者，我们也主动成为它的传播者。我们固然没有高傲到自发得把握了真谛，但我们总觉得，逻辑会让我们逼近真谛。这类傲慢，是一种优胜感，不但感觉本身材味了知识，并且感觉本身乃至能够缔造知识，直到发明真谛。”
打七结束了，我们都回到了宿舍，大师都有一种要分开的欣然。钱师兄在清算他的背包，一件件衣服细心地叠，一个个用品稳妥地放，挨次井然，节拍稳定。
他出去后，看了看钱师兄，当钱师兄转头看到万师兄时，我看到，万师兄给钱师兄合什施礼，钱师兄也低头回礼。他们俩平时不是这状况啊，这让我吃了一惊。
在我的人生经历中，充满了告别。那些曾经在我生射中留下浓墨重彩的人，很多再也没有机遇再见。一个明白缘分贵重的人，是会伤感的。因为，我们晓得，统统人，包含本身，都是时候长河的过客。
面对我置疑的目光，他持续说到：“你发明没有，钱师兄才是拿生命当赌注，来学佛的。因为从小身材有病，存亡压力大，以是，他来学佛，是为了超脱存亡大事，这是精确的因，精确的发心。这类发心，决定了他的信是真信，他的学是真学，以是有成绩。而我们，包含你包含小胡，都有题目。”
“咣”的一声，把我吓了一跳。钱师兄一个铁茶缸，在万师兄手里掉到了地上。此时万师兄既没报歉，也没解释，倒是发楞地看着钱师兄。
当然，潜伏的意义我们都明白。本身教员来云南了，作为门生，如果一顿饭都不请，那岂不是让同窗们嘲笑？当然，详细启事不是他门生不想请，而是万教员对这类请吃并不感兴趣。
当我的父母离世，当我告别战友们，那些帮忙过我的，那些影响过我的，不管我对他们再沉沦，影象再深切，毕竟要离我而去。最为哀思的是，偶然想求梦中见一面，都不太能够。
要不是钱师兄提示，我还差点忘了本身的身份，我连居士都不是，既没皈依，也没受过戒，在这百把人的打七会上，我是独一的。
“对，归去上班，春节不也结束了吗？你不走？”
万师兄这一说，我还真没想到。我一向感觉，他的思路，一贯以松散与科学为特性，门路不会错。按他本身现在的说法，他一开端的发心就错了，究竟错在那里呢？
正要出门，劈面碰上万师兄，差点撞上。我刚要叫出声来，他用手摆了摆，我晓得，他的意义是临时不要说话。
“光从实际上熟谙它还不敷，固然我们都晓得，我们的自我认识太强，但在实际上要去除它，是很难的。因为潜认识老是安排着我们的感情，我们必须在心机上充分熟谙到，产生自我收缩认识的心机特性，有针对性地改正它，日积月累，才会有效果。正因为这个启事，时候周期太长，在短时候内，我是不会再上山学佛的了。”
他摇点头，叹了一口气。我立马安抚到：“你这么聪明聪明，必定快了。”
万师兄俄然这么说话，让我有些不太了解，我转头看着他，他看了看我，俄然拍了拍脑袋：“你仿佛没明白我说的甚么意义吗？我想起来了，在问答考核时，你仿佛没说过一句话，呆坐在那边，你当时如何了？”
这个比方很好。类似的，另有铜钱与线的比方。当代有人评价一小我的学问时，说到：知识如同铜钱，如果没有穿钱的线，你带到集市上的钱数量也是很少的，衣兜的大小决定了你用钱的多少。
“我当时呆了，甚么也不晓得。”我说到这里时，万师兄仿佛又要问我进，我从速把话题拉到我感兴趣的点：“你快说，见性师考核时，大师是如何问答的？”
“庄师兄，我们有缘，都是佛缘。我但愿，你这几天，必然要拜访见性师。”
“我没资格，也没那才气。”我这不是谦善，静修是需求前提的，起码，打坐有根本，心机能安宁，参禅有动静。
“就这？”
或许，我完整没有进入状况，与我没有皈依有关。不管从小我寻求还是内心尊崇来看，我都该当拜见性师。他收不收我当弟子没关第，但起码，要表达感激。更何况，我在打七中呈现的那种征象，也该问问，那是好动静呢？还是坏动静。
说完，他回身去倒了一杯水，喝了一口，然后说到：“此次打七，呈现了几个有动静的人，钱师兄就是此中之一，也是居士中的独一，其他几个，都有削发人。”
钱师兄哭了，他在哭甚么？大抵都能够猜得出来。这么多年，对峙不懈地寻求与尽力，明天终究找到了途径，看到了目标的光芒，哪小我不冲动呢？这类冲动，有戴德有欣喜，更有脱胎换骨的重生。
钱师兄的禀性与尽力，我也算是很清楚了。他是一个理工男，一个曾经因为得病而在佛门求超脱，决计很大的人，也是相称尽力的人。一个在产业公司技术总管的人，专业时候处置的修行奇迹，实修的经历与才气，远远超越我与万师兄。固然，他的年纪，比我大，比万师兄小。固然他学佛的经历与时候，与万师兄不同不大，固然，他也是社会上的胜利人士，固然，他世俗事情比我们还要忙。
“哼哼”万师兄嘲笑了一下：“寻求真谛，说得好听，这只不过是拉大旗扯皋比，自已跟本身脸上贴金。实在，驱动我学佛的原始动力，在此次打七会上，我才明白过来。或许，此次打七，我也有收成，就是照见了本身，究竟是甚么人。”
见性师奉告他“站住了”，或许有两重含义。第一，是这个落脚处是精确的，并且是坚固的。第二，是鼓励他，必然要站稳这个点，就没有大题目了。
我这才回过神来，明白了刚才的意义。所谓茶杯掉地，是指虚老衲人开悟的契机，就是今后开端的。当时虚老衲人自我描述“疑根顿断”。而所谓钻破铁桶，是指突破无明，开悟见性的意义。
这个意义我了解，也就是说，见性师已经必定了，钱师兄的修心体例已经上路了，修行已经有掌控感与方向感了，他能够自我修行了，这就是落脚处的意义。就比如，考驾照已经通过了，接下来的驾驶技术，仅靠本身在实际中谙练它，便能够达到人车合一的妙手境地了。
“不，我能够永久都隔了一层，因为我的发心与钱师兄分歧，这就是因分歧。因地不真，果遭纾曲。我的发心有题目，如果不完整改正，这平生，恐怕没法成绩的。”
“不需求了”我答复到。别说我不体味那几个削发人的环境，就是如此体味的万师兄，他究竟获得了甚么，与见性师考核时讲的甚么意义，我都没法明白，更何况别人了呢？
“我所知未几，却得了所知障。实在，所谓的所知障，实在是自我认识收缩的表示，以我觉得打头说话的人，都有这个弊端。庄师兄，你以为，这类环境，在我身上，或者说在我、你、小胡身上，较着吗？”
“行，我们回宿舍吧，好久没听到你说这多话了。”我开端欢畅起来，毕竟，跟万师兄的扳话之乐，像是久已失传的节目，重新让人镇静起来。