对于学佛修行，存在一个不成忽视的题目，就是资财的题目。有的人修了多年，经济比较匮乏。实在每个法门都对应必然的根机、人缘，且自成体系，有各自的性德和度生缘起。比如有些法门偏向于出世的，有的是偏向于降魔的，有的是偏向于息法治病消灾的，以是修起来，会让你安然吉利，偶然候修行。但是资财方面一定美满，毕竟这和出世一定有直接的关联。每个本尊和法门，在成绩悉地或者较呼应的时候，都能够成办增息怀诛四奇迹法。但是对应浅显在家居士，每天就极少念诵修持，又无禅观才气，安闲实现四种奇迹，谈何轻易。
咒愿回向他们，增益他们的威德权势和家属，反过来，天王敕令部属的鬼神来护佑你，息灾增福。
称名而天耳远闻，仅这一点，我们该当对佛菩萨、诸位大天生起信心。
另一方面，每天持咒，心狼藉，但是为了充数量，还是精进念诵。或者为了实现欲望，而精进不息。这很好。但是另一方面，人间的缘起规律不成或缺。比如有人想求财，每天只是持咒。不活着间法上尽力，这也不太好。
从以上毗沙门天王对优婆夷的话中，我们能够获得开导，我们称念毗沙门天王的名号，为他咒愿，能够增加他的威德权势，家属炽盛。同时，毗沙门及其家属圣众也会对行人护念加持，增加其福禄。这和平常我们扶养佛菩萨和护法圣众是一样的，我们通过扶养，塑造佛菩萨像……这一系列的支出，为本身堆集功德，同时与佛菩萨结缘，建立联络，能够接管到佛菩萨的加持与帮忙。
未能获得具德上师之灌顶传承。假定在一个清净的法脉中求法，传法上师是大成绩者，弟子严守三昧耶戒，信心不退，法流之加持力必定会源源不竭地从本尊上师注入行者身心，法验逐步闪现。
在这一品里，佛说，想成绩佛道，该当乐意念诵和演说经法，即便是白衣居士，诸天鬼神也来听受，何况削发人。
从本身风俗烦恼动手，反观身，改掉粗重风俗。这是第一步的工夫。第二步是修持定慧，要么观心、要么修三昧、修定。总之熏修聪明，直至摆脱。这是修慧的体例，但从心肠高低工夫。有些人执理废事。以为一念不生便可，还用甚么念咒，或者以为佛法是心法，何必扶养佛像。这些又方向另一边了。扶养、放生之类虽是事相，但确切是堆集福报功德的缘起。说得比天高，没福报吃不上饭的时候看还如何谈玄说义。能听闻到妙法，需求堆集大功德，何况是人间的衣食住行。
在《贤愚经・摩诃斯那优婆夷品》，有关于毗沙门天王和摩诃斯那优婆夷的故事。
当时，有一个小国村庄的女居士，名摩诃斯那优婆夷，到舍卫国听佛说法，请佛为本身授五戒，并说本身家离佛比较远，请佛赐赉本身敬奉之物。
咒愿回向时，称念天王的名号，能增益天王的权势、威德和家属，以是天王会以神力敕令鬼神来护念这小我，增益他的福禄，令他阔别衰患。
摩诃斯那到家后，在夜里，于屋子的高层，读诵《法句经》。
摩诃斯那问：天人不会妄言，您是天神，我是人类，您为甚么称呼我为姐妹呢？
总之，既要福报，又要聪明，方能在菩提之路上不丢失，不会走偏，直到有一天，能活着尊的座下闻法证无生。
佛即授予《法句经》，让她回家虔心念诵。
当时毗沙门天王带着一千药叉，想到南边增加天王处，从摩诃斯那家的上空飞过，听到诵经声，就在空中断住，听闻经声。
舍利弗和大目犍连尊者将来到这个处所，你明天去聘请他们到家里受供，尊者们咒愿回向时，请称念我名。
如你现在念诵还礼毗沙门天王，他在须弥山会晓得你在忆念他。
是以，如果你想窜改运气，需求学会利他，学会朴拙忘我地支出。种善因得善果。而如果只是为了自我，这个我执，那只会堕入误区当中。
天王答复：佛是法王，也是人天等统统众生之慈父，我是佛教男居士，你是女居士，都是佛陀的弟子，以是称你为姐妹。
既然毗沙门天王晓得，像帝释天、大吉利天女、坚牢地神、北斗七星等，你念他们的名号，他们也晓得，更不消说观世音菩萨和地藏菩萨。
天王赞叹说：善哉善哉！姐妹！善说法要。现在我若以天神的宝贝给你也分歧适，我就以善言相赠。
对于修学密法，有很多修持多年，法验不大，实际中各方面并未好转，究其启事简朴以下：
一样的，用人间的说话来讲，我们为毗沙门天王缔造了代价，增益了天王的威德，天王的福报威德及能量也会活动到我们身上。这是这个因果，也是一种守恒。
空中传来声音：我是药叉之王毗沙门天王，为听法的原因在此止住。
摩诃斯那心生欢乐，问道：天王，我扶养尊者时，称念您的名号，有甚么好处呢？
削发人即便在走路时，“诵经说偈，常有诸天，随而听受，是故应勤诵说经法。”
天王毕竟位阶很高，以是普通很少亲临，而是家属鬼神来完成这个任务，除非是你修行非常如法、精进，或有证量，值得天王的亲临。
因为他们将此奥妙典范当作求福护命之经，日日虔诚而非观照心念，顿见本来。福慧上，偏于哪一方，皆可形成走偏。如何做？
摩诃斯那听到声音，瞻仰黑夜，因为没有天眼，见不到天王和家属，就问，您是谁？
天王答复：“我为天王，天耳远闻，称我名者，我悉闻之，以称我故，增我权势威德家属。我亦复以神力，及敕鬼神，护念是人，增其禄福，令离衰患。”
从毗沙门天王的言语中可知，天王具有天耳通，天耳远闻，称念毗沙门天王的名号，他都能听到。